Delen:
Wat is filosofische kosmologie?
de filosofische kosmologie is een tak van theoretische filosofie die het universum bestudeert, rekening houdend met het feit dat het wordt gevormd door een reeks eindige wezens, hun essentie, intelligentie, oorsprong, wetten die hen besturen, hun elementen, belangrijkste attributen en hun bestemming. Filosofen hebben deze tak bestudeerd om de oorsprong van het universum vast te stellen.
Deze discipline wordt voortdurend uitgebreid. Het is gebaseerd op de fundamentele concepten van kosmologie en het filosofische perspectief van het universum.
Gebruikt fundamentele theorieën van de natuurkunde, zoals thermodynamica, statistische mechanica, kwantummechanica, quantumveldentheorie en speciale en algemene relativiteitstheorie.
Daarnaast is het gebaseerd op een aantal takken van de filosofie, zoals de filosofie van de natuurkunde, van de wetenschap, van de wiskunde, metafysica en epistemologie.
Filosofische kosmologie komt voort uit de verdeling van filosofie in verschillende disciplines. Dus, vanuit de filosofie van de natuur, die bestaat uit de filosofische studie van de wezens die de fysieke wereld vormen, ontstaat er psychologie, die levende wezens, hun mentale processen en gedrag bestudeert; en filosofische kosmologie, die fysieke wezens zonder onderscheid bestudeert: ze hebben allemaal beweging, ruimte en tijd gemeen.
Het is ook bekend als de filosofie van de kosmologie en filosofie van de kosmos. Hun belangrijkste vragen zijn gericht aan de grenzen van de verklaring, de fysieke oneindigheid, wetten, in het bijzonder die van de oorspronkelijke voorwaarden van het heelal, de selectie-effecten en het antropisch principe de doelstelling waarschijnlijkheid, de aard van de ruimte , de tijd en de ruimte.
Het concept van de filosofische kosmologie wordt meestal beperkt door het te begrijpen voor de studie van inerte mobiele entiteiten.
Aristoteles was een van de eerste filosofen die vragen stelde over het universum, inclusief hun vorm. Om deze reden variëren zijn bijdragen van filosofie van de natuur tot filosofische kosmologie.
Oorsprong van de term filosofische kosmologie
Filosofie is een activiteit van de mens die tal van concepten en reflecties over het leven creëert.
Door zoveel reflecties te bedekken, is de loop van de tijd verdeeld in twee hoofdtakken: theoretische filosofie en praktische filosofie, beide buiten de logica.
De theoretische filosofie bestudeert de werkelijkheden die alleen kunnen worden overwogen. Hieruit ontstaat de filosofie van de natuur die bestaat uit de filosofische studie van de wezens die deel uitmaken van de fysieke wereld.
Dit is weer onderverdeeld in: psychologie, die levende wezens, hun mentale processen en gedrag bestudeert; en in de filosofische kosmologie, die fysieke wezens zonder onderscheid bestudeert: ze hebben allemaal beweging, ruimte en tijd gemeen.
Verschillende filosofen wijdden zich aan het denken en het afleiden van de oorsprong van het universum. Onder hen droeg Aristoteles, exponent van de natuurfilosofie, zijn studies bij over de ronde vorm van de aarde en het geocentrische systeem.
Dus ook Thales van Miletus zei dat de oorsprong van alles water zou kunnen zijn. Andere filosofen probeerden dus de oorsprong van dingen boven een mythische of magische uitleg te plaatsen.
Het is pas in 1730 dat de term verschijnt kosmologie, gebruikt door de Duitse filosoof Christian Wolff, in Comitology Generalis.
Dankzij de filosofische activiteit heeft de mens op een samenhangende manier leren denken, daarom werd het onvermijdelijk om zich in te stellen voor vragen over het universum, puur fysieke en filosofische vragen. Op deze manier zou filosofische kosmologie naar voren komen.
Doelstellingen van de filosofische kosmologie
Onder de vragen die proberen te beantwoorden met de studies van de filosofische kosmologie zijn:
- Wat is de oorsprong van de kosmos?
- Wat zijn de essentiële componenten van de kosmos?
- Hoe de kosmos zich gedraagt?
- In welke zin, als dat het geval is, is het universum geperfectioneerd?
- Wat is de kwantumtoestand van het universum en hoe evolueert het??
- Wat is de rol van oneindigheid in de kosmologie?
- Kan het universum een begin hebben, of kan het eeuwig zijn?
- Hoe fysische wetten en causaliteit van toepassing zijn op het universum als geheel?
- Hoe complexe structuren en orde ontstaan en evolueren?
Om de unie van kosmologie en filosofie te verklaren, is het noodzakelijk om deze vraag te stellen: is het begin van het universum een strikt wetenschappelijke vraag geworden, zozeer dat de wetenschap in staat is om het op zichzelf op te lossen??
De wetenschap stelt voor dat het universum werd gecreëerd vanuit het "niets". Het concept van het niets en de veronderstelling dat het mogelijk is, is een filosofisch concept dat verder gaat dan wat kan worden vastgesteld door een wetenschappelijk onderzoek.
Het concept van leegte benadert dat van niets, maar ze zijn verschillend in filosofische zin. Wat wordt begrepen als leegte in de natuurkunde en kosmologie wordt gedistribueerd met essentiële fysieke eigenschappen, en verdient eerder de naam van ruimte of ruimte-tijd dan het niets.
Dit toont aan dat de stelling van de schepping van het universum uit het niets, zoals "de tunnel van niets", "fluctuatie van het niets", onder andere, geen zuiver wetenschappelijke stellingen zijn.
Als één van de energie, massa en zelfs de geometrie en kenmerken niet niets, maar de ruimte-tijd actief (dynamisch) weglaat, moet worden erkend dat er wetten van de natuur "eerder", waarbij "Niets creëert moet zijn de wereld ", die eveneens veronderstelt het bestaan van iets dat de wereld van de logica en wiskunde kan worden genoemd. In deze zin in het uitleggen van de oorsprong van het heelal enige structuur van de rationaliteit nodig is.
Deze opvatting leidt onvermijdelijk tot filosofie. De natuurkunde kan de oorsprong, volgorde en inhoud van het fysieke universum verklaren, maar niet de wetten van de natuurkunde zelf.
Vanuit een filosofisch standpunt, het concept van de non-existentie van de grenzen van tijd en ruimte verschuift het probleem van de oorspronkelijke bron van de vraag naar de oorsprong van de natuurkundige wetten omstandigheden waaronder het universum kent geen grenzen.
De beperkingen van onze wetenschappelijke kennis over het universum tot zijn waarneembare deel (de horizontale Universe) betekenen dat we niet in staat zijn om de juistheid van een regel voor de initiële condities (of het ontbreken daarvan) wetenschappelijk controleren voor het gehele universum.
We nemen tenslotte de resultaten waar van de evolutie van slechts een deel van de initiële toestand.
referenties
- Agazzi, E., (2000) Philosophy of Nature: Science and Cosmology. F, Mexico. Opgehaald van: books.google.co.ve
- Anderson, R., (2012) Wat is er vóór de oerknal gebeurd? De nieuwe filosofie van de kosmologie. De Atlantische Oceaan. Opgehaald van: com
- Carrol, S., (2014) Tien vragen voor de filosofie van de kosmologie. Preposterous Universe Teruggeplaatst van: preposterousuniverse.com
- Jason, C., (2011) Wat is kosmologie. Bright Hub. Teruggeplaatst van: brighthub.com
- Lopez, J., (2014) Wolf and the Utility of Philosophy. Siglo XXI-krant. Teruggeplaatst van: diarioigloxxi.com
- Molina, J., (2010). Christian Wolff en de Duitse Psychology of the Enlightenment.Persoon, (13)Januari-december, pp 125-136.
- Such, J., (s.f) The Origin of the Universe and Contemporary Cosmology and Philosophy. Universiteit van Boston. Teruggeplaatst van: bu.edu.