Garifuna Kostuum Hoofdkenmerken
de Garifuna-kostuum Het is een jurk van Afrikaanse oorsprong, gemaakt in een kleurrijke stof bekend als mandaguina. Het bestaat uit drie stukjes genaamd "cheguidi" of "gounu", "gudu" en "musie".
Deze kostuums houden rechtstreeks verband met specifieke religieuze praktijken, gekoppeld aan spirituele rituelen, dansen en bijgeloof.
Het is kenmerkend het gebruik van accessoires zoals kettingen en armbanden gemaakt met schelpen, evenals de zaden genaamd tranen van San Pedro.
De Garífunas zijn een etnische groep van Zambos die zich in verschillende regio's van het Caribisch gebied en Midden-Amerika bevindt.
De rassenvermenging met de Cariben en Arahuatos begint wanneer Afrikaanse slaven, specifiek uit Nigeria, schipbreuk leden in de zogenaamde West-Indië in 1635, terwijl ze tot slaaf werden gemaakt.
Ze weten te ontsnappen en worden verwelkomd door de Carib Indianen, die hun bescherming bieden.
Hoofdkenmerken van het Garifuna-kostuum
De garderobe van deze culturele groep van Afrikaanse afkomst is een van de meest opvallende en kleurrijke in Amerika.
Het is een kostuum dat met de hand is gemaakt door grootmoeders of oudere vrouwen in de gemeenschap. Het vereiste een specifieke vaardigheid en de techniek werd overgedragen van moeders op dochters.
Het materiaal dat oorspronkelijk werd gekozen voor de uitwerking van dit kostuum was de chambran, genaamd "uadubi" door de garífunas, .
In tegenstelling tot de rijke kleuren waarmee dit kostuum vandaag wordt geïdentificeerd, was de "uadubi" een stof met vrij zwakke kleuren en een dikke textuur.
Van de "uadubi" werd doorgegeven aan de mandaguina, wat een doek is dat lijkt op dacron. Met zijn gebruik beginnen de karakteristieke vrolijke kleuren te verschijnen.
Vrouwelijk pak
Het kostuum voor vrouwen in deze gemeenschap bestaat uit drie stukken: de "cheguidi" of "gounu", wat een blouse of nachthemd betekent; de "gudu", wat de rok is; en de "musie", wat zakdoek betekent.
Blouses of nachthemden hebben smalle mouwen, een vierkante kraag, kanten rand en knopen aan de voorkant. De rok kan recht in buisvorm zijn of beginnen met verschillende bladen of strepen.
De zakdoek heeft een bepaalde religieuze betekenis. Het is van vitaal belang het gebruik ervan in religieuze ceremonies, omdat het een daad van respect tegenover de voorouders vertegenwoordigt.
De zakdoek vormt ook een element van bescherming omdat ze vinden dat ziekten het hoofd binnendringen.
Daarom was het lange tijd een item dat dagelijks werd gebruikt en op grote schaal werd aanbevolen aan vrouwen die onlangs waren bevallen of die gevoelig waren voor een psychische aandoening.
Mannelijk pak
Het mannelijke pak wordt gekenmerkt door een wijde broek, ook met levendige kleuren. Je stof is los en fris.
Voor het bovenlichaam gebruiken ze washandjes of overhemden van losse stoffen met veel kleuren, sommige in gradiënt.
Je kunt het gebruik van de zakdoek niet missen om het hoofd te bedekken, net zoals vrouwen het dragen. Het wordt ook gebruikt als riem om de rug te beschermen en als een symbolisch element in sommige dansen, zoals de uanaragawua.
referenties
- Anderson, M. (2009). Zwart en inheems: consumentencultuur Garifuna-activisme in Honduras. Op 17 december 2017 opgehaald van: books.google.es
- Gargallo, F. (2000). De Garífuna van Midden-Amerika. Opgehaald op 17 december 2017 vanaf: redalyc.org
- Izard, G. (2004). Overerving en etniciteit van de Garífuna van Belize. Op 17 december 2017 opgehaald van: books.google.es
- Mohr, M. (2007). De Garifuna in Midden-Amerika. Identiteiten van een Afro-Caribische bevolking. Opgehaald op 17 december 2017 vanaf: redalyc.org
- Garifuna. Opgehaald op 17 december 2017 vanaf: en.wikipedia.org