12 Onbewuste verdedigingsmechanismen van Freud en psychoanalyse



de afweermechanismen het zijn onbewuste psychologische mechanismen van het zelf die de angst verminderen die ontstaat door stimuli die potentieel schadelijk zijn voor het menselijk lichaam, de persoonlijkheid en het organisme in het algemeen.

Sigmund Freud, van de psychoanalyse, was een van de belangrijkste verdedigers van dit construct. Ontwikkeld door Anna Freud en bijgevolg de Psychologie van het Zelf, deze hebben hun basis in de Freudiaanse theorie.

Voorbeelden van specifieke mechanismen van het lichaam of menselijk lichaam verdediging: regressie, ontkenning, dissociatie, projectie, vormingsreactie, verplaatsing, rationalisering, isolatie, identificatie, sublimatie, annulering, compensatie ...

Psychoanalyse praxis door Sigmund Freud (1856 - 1939) voor de behandeling van pathologische aandoeningen door de dialoog tussen de patiënt en de analist. Met meer dan een eeuw oud, is het onuitwisbare sporen achtergelaten op de geschiedenis en cultuur van de mensheid.

De praktijk is niet zonder controverse en de ontwikkeling ervan heeft verschillende vestigingen en invloeden op andere psychologische theorieën zoals cognitieve gedragstherapie of egopsychologie gehad.

Een van de meest populaire en productieve psychoanalytici zijn Sigmund Freud (oprichter), Melanie Klein, Anna Freud, Donald Winnicott en Jacques Lacan, onder anderen.

Wat is een afweermechanisme in de psychologie?

Aan het begin van zijn theorie vat Freud de excisie van bewustzijn (theoretische uitwerking voorafgaand aan de conceptie van het onbewuste) als een verdedigingsmechanisme en beweert dat het psychische apparaat leeft onder een Principe van Defensie waarin hij verschillende mechanismen gebruikt om zichzelf te verdedigen tegen ongenoegen.

De verdediging bestond in het scheiden van een onverzoenlijke vertegenwoordiging van de hoeveelheid genegenheid waaraan het verbonden was. De onverzoenlijke representatie werd doorgegeven aan een "gespleten geweten", terwijl de hoeveelheid genegenheid werd gekoppeld aan een substitutie-representatie die een logisch verband had met het onverzoenlijke.

Tijdelijk zou de verdediging slagen in haar taak: het onderwerp is dat onverzoenlijke vergeten en leidt zijn leven normaal. Uiteindelijk en onvermijdelijk zal het echter falen en deze unie tussen de vervangende vertegenwoordiger en de hoeveelheid genegenheid zou een symptoom worden.

Dit is de basis van het concept. Anna Freud zou het jaren later herzien, eraan toevoegend dat er verschillende gedeeltelijk onbewuste modaliteiten zijn die het Zelf uitvoert om zijn interne excitaties, herinneringen en fantasieën te onderdrukken..

Wat zijn de soorten verdedigingsmechanismen en waaruit bestaan ​​ze??

Alvorens een lijst met mechanismen te geven, moet worden verduidelijkt dat dit niet uitputtend is en dat er niet slechts één mechanisme is; meestal worden er meerdere tegelijk gebruikt en voor verschillende herinneringen en fantasieën.

Het is ook belangrijk om te vermelden dat de mechanismen "secundaire" verdedigingsmechanismen zijn, aangezien voor de repressie dat maakt het vergeten van die onplezierige herinneringen en ervaringen van diegenen die, geconfronteerd met het gevaar om opnieuw in bewustzijn te komen, het ego verdedigt door deze paranormale gereedschappen te gebruiken.

Met andere woorden, deze mechanismen zijn uitingen van terugkeer van de onderdrukten. Ze zijn op hun beurt weer afweer en symptomen omdat het onderwerp, hoewel minder lijdend dan wanneer hij dat niet doet, lijdt onder het gebruik van deze mechanismen..

De repressie

Fundamenteel mechanisme van het psychische apparaat, werkt in twee verschillende gevallen: primaire repressie en secundaire repressie.

De primaire repressie

Het gebeurt uitsluitend in het onbewuste en staat de inscriptie in de psyche van de representatie van de seksuele drift, waardoor het subject in staat is om de vervulling van zijn verlangen te verlangen en te zoeken.

Je zou kunnen zeggen dat het de creatie van een vacuüm of een is gebrek dankzij welke het onderwerp kan wensen maak het af, op hetzelfde moment dat het het psychische apparaat kracht zal geven om bewusteloos te blijven die ervaringen die je eraan herinneren dat dit gebrek bestaat.

Secundaire repressie

Ook wel repressie genoemd correct gezegd.

Wanneer een representatie onverdraaglijk wordt voor het Zelf, onderdrukt het psychische apparaat het en geeft het terug bewusteloos, dus het onderwerp "vergeet" (of, liever, niet wetende dat hij het zich herinnert).

De I gaat door alsof deze gebeurtenis nooit heeft plaatsgevonden tot het falen van de verdediging, waarna het opnieuw probeert de representatie te onderdrukken of het andere mechanismen gebruikt om het te onderwerpen en te handhaven vergeten.

forclusión

Volgens Jacques Lacan is dit mechanisme als een repressie, maar veel radicaler en bevindt het zich op hetzelfde niveau (dat wil zeggen, voorafgaand aan de terugkeer van de onderdrukten).

De afscherming vindt plaats wanneer het onderwerp een representatie of belangrijk iets tegenkomt dat zoveel leed veroorzaakt dat het niet in staat is het te onderdrukken, omdat daarvoor het eerder moet accepteren.

Dat wil zeggen dat het onderwerp op zo'n manier deze weergave afwijst weigert zijn eigen bestaan, het produceren van de uitsluiting van die betekenaar, die nooit het cluster van onbewuste representaties betreedt, in tegenstelling tot die onderdrukte inhoud.

Reactieve training

Het onderwerp, vóór de terugkeer van een onderdrukte vertegenwoordiging, manifesteert zijn totaal tegenovergestelde als een manier om zichzelf te verdedigen tegen dit conflict of deze dreiging.

Een kind haat bijvoorbeeld zijn jongere broer, maar voelt zich schuldig voor die gevoelens en onderdrukt ze. Aangezien de repressie mislukt, manifesteert de jongere broer een intense liefde en overbeheersing jegens zijn broer, hoewel zijn acties jegens hem zullen worden gemarkeerd door haat.

Een ander bekend voorbeeld is te vinden in de film "The Sixth Sense". Daarin sterft een tiener vanwege een vermeende lange en onbekende ziekte. Het is echter later onthuld dat het de stiefmoeder was die haar ziek maakte, dezelfde die een enorme liefde en zorg betoonde tegenover het meisje als reactieve training.

regressie

Het komt voor wanneer, in de angst van een emotioneel conflict of een representatie, het subject kom terug naar eerdere of infantiele gedragingen, als gevolg van de drang om terug te keren naar eerdere bevredigingen, waar het gebleven is vast voor het verhaal van zijn kinderen.

Bijvoorbeeld, een volwassene die in een conflictueuze situatie op het werk is, wordt ziek. Bijgevolg kan hij niet naar het werk gaan, maar moet hij op dezelfde manier worden opgevangen en behandeld als een kind dat niet voor zichzelf kan opkomen.

projectie

Het treedt op wanneer een onderdrukte representatie op een misvormde manier naar buiten projecteert. Het subject, in plaats van het herkennen van deze perceptie of gedachte, schrijft het toe aan een externe agent.

Freud maakt een benadering taalkundig van de projectie, met als voorbeeld de verklaring "I love you" en de mogelijke tegenstrijdigheden:

Werkwoord tegenspraak. De verklaring wordt "Ik haat het" en zijn projectie zal zijn hij haat mij en jaagt me achterna.

Tegenstrijdigheid van direct object. De uitspraak wordt "I love her" en haar projectie zal zijn ze houdt van me.

Tegenspraak van het onderwerp. De verklaring wordt "zij houdt van hem", haar projectie zal zijn hij houdt van haar.

Freud heeft dit mechanisme uitvoerig behandeld om te proberen Paul Schrebers geval van paranoia uit te leggen. Hij maakt gebruik van dit mechanisme om de paranoia van de beroemde rechter te verklaren, daarbij verwijzend naar onbewuste homoseksuele gevoelens jegens zijn arts die geprojecteerd zou worden in de vervolgingsidee hiervan tegen Schreber..

rationalisatie

Het bestaat uit de rechtvaardiging van die acties die we uitvoeren en waarvan we het onderdrukte motief niet willen erkennen. Het onderwerp geeft verschillende redenen (vaak halve waarheden) om zijn gedrag te verklaren, zich te verbergen voor anderen en voor zichzelf zijn onbewuste en onderdrukte motivatie.

Bijvoorbeeld, een persoon met een onbewust verlangen om zelfmoord te plegen kan gevaarlijk acties te rechtvaardigen en niet op de wens om pijn te herkennen, zoals het oversteken van de straat als het licht is groen en rationaliseren door te zeggen dat is overhaast of vertraagd.

Hysterische conversie

Zeer vergelijkbaar met de huidige hypochondrie, het subject onderdrukt de representatie in ruil voor het manifesteren van een fysiek symptoom als een onvermogen om te spreken of bepaalde delen van het lichaam te bewegen. Deze handicap heeft meestal een logisch verband met de onderdrukte.

Een beroemd geval van Freud, aan het begin van zijn theorie, is dat van Elizabeth von R., die leed aan verlamming in de benen. Door de analyse ontdekt Freud in haar verlangen om met haar schoonbroer te trouwen en verwijt haar dat ze die gedachte bij de begrafenis van haar zuster had gehad.

Zodra het geheugen is "nieuw leven ingeblazen" en Elizabeth toegeeft wat ze voelt, geneest haar verlamming.

delirium

Voor zowel Lacan en Freud is delirium, verre van de manifestatie van een symptoom, een verdediging en een poging om te genezen. Voor Freud is delirium het wederopbouw van de wereld op zo'n manier dat je kunt accepteren wat uit het bewustzijn is verdreven.

Delirium is de manier waarop het onderwerp die gebeurtenissen of hallucinante voorstellingen rechtvaardigt. In nauw verband met afscherming is delirium de manier om die verboden betekenissen te "accepteren" die het subject als externe agenten beschouwt en niet hoe stimuli door hemzelf worden veroorzaakt.

condensatie

Het is een van de processen van het onbewuste en komt vooral voor in dromen. Onderdrukte fragmenten worden verenigd met bewuste gedachten, op zo'n manier dat de nieuwe figuur / representatie niet lijkt op de onderdrukte inhoud en slechts een fragment van deze bevat.

In de symptomen is de condensatie bewezen, omdat deze is overgedetermineerd door verschillende onbewuste inhouden, die gedeeltelijk worden uitgedrukt door condensatie met bewuste inhoud.

Bijvoorbeeld, het symptoom van een persoon met de dwang om te controleren of het slot is gesloten huis kunnen verschillende verklaringen voor de angst dat hun privacy is binnengevallen, maar ook om hun onderdrukte onbewuste verlangens te uiten. De deur zou vertegenwoordigen binnenkomst en vertrek naar het onderbewuste door condensatie.

verplaatsing

Je zou ook hem kunnen bellen vervangende training, het vormt de psychische verplaatsing van een belangrijk element dat onbewust is voor iemand die niet belangrijk is. Op deze manier wordt de inhoud die door het onderwerp onbewust en onderdrukt wordt gepresenteerd als buitenaards wezen. Het kan niet worden herkend in je gedachten of acties als gevolg van verplaatsing.

Het algemene voorbeeld is te vinden in dromen. Wanneer mensen wakker worden en een droom oproepen die is gebeurd, voelen ze dat de inhoud ervan vreemd is aan hun leven en ze weten niet waar deze afbeeldingen vandaan zouden komen omdat de belangrijke elementen zijn verplaatst naar de irrelevante.

ontkenning

Dit mechanisme doet zich voor als een manier om een ​​onderdrukte representatie of gedachte bewust uit te drukken. Het is al een annulering van repressie - het onbewuste is bewust geworden - maar nog geen acceptatie van het onderdrukte. De intellectuele functie is gescheiden van het affectieve proces.

Bijvoorbeeld, na een emotionele droom en de daaropvolgende interpretatie ervan, stelt het onderwerp: "Die vrouw geen Het is mijn moeder. ' Deze ontkenning vormt de manifestatie van een onderdrukte inhoud - de vrouw in de droom vertegenwoordigt de moeder - en het subject kan het uitspreken, op voorwaarde dat het wordt ontkend.

Ontkenning stelt je in staat om de affectie van representatie onderdrukt te houden zonder het te vergeten.

sublimering

Er is weinig bekend over dit mechanisme, omdat het door Freud in verschillende geschriften kort wordt genoemd. In tegenstelling tot de andere mechanismen, is er hier geen conflict tussen het ego en het onderdrukte, maar eerder een aangename weg waardoor het onbewuste zich kan manifesteren.

Het paradigmatische voorbeeld is te vinden in de kunst, waar oedipale, incestueuze of seksuele instinctieve bewegingen worden uitgedrukt door middel van artistieke objecten. Hoewel ze niet ophouden onbewuste inhouden te zijn, lijdt het subject niet aan zijn manifestatie noch aan de verdediging die hen daartegen oplegt, wat op zijn beurt een object oplevert waarin anderen ook hun onbewuste kunnen uitdrukken door zichzelf te identificeren.

conclusie

Zoals eerder vermeld, worden verdedigingsmechanismen nooit in een "zuivere" of geïsoleerde toestand gegeven; het psychische apparaat gebruikt altijd verschillende om zichzelf te verdedigen tegen de onbewuste instinctieve bewegingen die het overweldigen.

Dat is de reden waarom het symptoom altijd is overgedetermineerd, dat wil zeggen dat het zijn bestaan ​​dankt aan verschillende redenen en onbewuste representaties.

Dat is de reden waarom een ​​eenvoudige hoest de manifestatie van een zou kunnen zijn verplaatsing (het onderwerp vindt het vreemd om zonder duidelijke reden te hoesten), maar ook een regressie (Kinderachtig gedrag werkt als ziek zijn om zorg te eisen). Op zijn beurt is het uiterlijk van beide mechanismen goed voor een derde, de condensatie.

referenties

  1. Freud, S .: De interpretatie van dromen, Amorrortu Editores (A.E.), volume IV, Buenos Aires, 1976.
  2. Freud, S .: De ontkenning, A.E., XIX, idem.
  3. Freud, S .: Pulsies en het lot van drive, A.E., XIV, idem.
  4. Freud, S .: De repressie, idem.
  5. Freud, S .: Het onbewuste, idem.
  6. Freud, S .: Psychoanalytische punten over een geval van paranoia (Dementie paranoïde) autobiografisch beschreven, XII, idem.
  7. Freud, S .: Een jeugdherinnering van Leonardo da Vinci, XI, idem.
  8. Lacan, J.: Het seminar Boek 3: Psychoses, Paidós, Buenos Aires, 1994.
  9. Freud, S .: Neuropsychotische verdediging, III, idem.
  10. Freud, S .: Neuropsychotische verdediging, Amorrortu Editores (A.E.), volume III, Buenos Aires, 1976.
  11. Freud, S .: Studies over hysterie, II, Buenos Aires, 1976.