Anarchocapitalisme geschiedenis, principes en auteurs

de anarcocapitalismo of anarchisme van de vrije markt is een individualistische politieke filosofie die de staat als een onnodige entiteit beschouwt en die moet worden afgeschaft om de vrijheid van individuen te bewerkstelligen. Dit zou gebeuren via een economisch systeem dat privébezit en de vrije markt promoot als moreel aanvaardbare elementen.

Deze term is geboren als een politieke filosofie die steeds meer adepten toevoegt vanwege de gigantische stappen die het met zich meebrengt in zijn ontwikkeling.

Met in gedachten dat de nieuwe massa's honger hebben naar innovatie in alle aspecten van hun leven, komt deze beweging naar voren als een potentiële oplossing voor de economische, sociale en politieke problemen waarmee de mensheid wordt geconfronteerd..

Om de term wat meer te begrijpen, is het noodzakelijk om in de betekenis van het woord te duiken; anarchocapitalisme wordt geboren als een product van twee schijnbaar tegenstrijdige doctrines, maar in werkelijkheid hebben ze gemeenschappelijke aspecten.

De eerste is het economische liberalisme, waarvan het beginsel de bescherming van privé-eigendom is. De tweede is anarchisme, een positie die een alternatief biedt voor de organisatorische parameters van de staat, een vrijere sociale organisatie bevordert.

index

• 1 Geschiedenis van het anarchocapitalisme
  • 1.1 Celtic Ireland
  • 1.2 Rhode Island
  • 1.3 Het Noord-Amerikaanse westen
  • 1.4 Werken van Murray Rothbard
• 2 Principes van anarchocapitalisme
  • 2.1 Wet en orde
  • 2.2 Contractuele samenleving
  • 2.3 Niet-agressiebeleid
  • 2.4 Eigendomsrechten
• 3 Auteurs van anarchocapitalisme en hun standpunten 
  • 3.1 Murray Rothbard
  • 3.2 David Firedman
  • 3.3 Hans-Hermann Hoppe
  • 3,4 Morris en Linda Tannehill
• 4 Referenties

Geschiedenis van het anarchocapitalisme

Voordat de term "anarcho-kapitalisme" werd bedacht voor de eerste keer, en veel bedrijven had weinig getoond of veel, de efficiëntie van een organisatorisch model zonder de staat en de vrije handel te oefenen.

Gezien het feit dat de wortels van anarcho-kapitalisme zijn slechts een typisch voorbeeld van de sociale wetenschappen (anarchisme, kapitalisme, liberalisme) theorieën, is het niet verstandig om decreet dat historische voorbeelden waarvan zij zal worden toegelicht zijn 100% anarcocapitalistas anarcocapitalismo.

Desondanks moet worden opgemerkt dat de fundamenten ervan intrinsiek gerelateerd zijn aan het concept van anarcho-kapitalisme en daarom deel uitmaken van de geschiedenis.

Celtic Ireland

Deze samenleving die plaatsvond tussen de jaren 650 en 1650, is het eerste precedent van het anarchocapitalisme waarvan er bewustzijn is.

Daarin was geen eigen staat die de wetten creëerde of een rechtbank die hen oplegde; deze eigenschap maakt ze verenigbaar met het huidige anarcho-kapitalisme-model dat ernaar streeft de wet op een meer libertaire en rechtvaardige manier te gebruiken.

Dat model van de huidige anarcho-kapitalistische wet zou worden aangemoedigd door de privatisering van openbare diensten zoals de rechtbanken, de politie, onder anderen. Aangezien individuen betalen voor deze service, wordt ervan uitgegaan dat de processen transparanter en effectiever zijn.

Murray Rothbard (die later wordt besproken) duikt in dit onderwerp en het Keltische Ierland in zijn boek "For a new liberty".

Rhode Island

Tussen 1636 en 1648 was dit deel van de Verenigde Staten de bakermat van samenlevingen, die toentertijd werden geclassificeerd als anarchisten. Onder de latente overeenkomsten die bestaan ​​met het huidige anarcho-kapitalisme, is het ontbreken van een staat die de burgers reguleert.

Ook de creatie van een model van vrije sociale organisatie waarbij de vertegenwoordigers van elk gezin om de 15 dagen bijeenkwamen om te praten, en met wederzijdse consensus te beslissen, vragen over vrede, overvloed en waakzaamheid.

Dit alles zoals beschreven door Roger Williams, de stichter van Rhode Island Providence.

Het Noord-Amerikaanse westen

Hoewel er andere oudere voorbeelden zijn die de effectiviteit aantonen van een potentieel anarcho-kapitalistische maatschappij; het lijkt aan het Noord-Amerikaanse westen, tussen 1830 en 1900, als het laatste historische precedent van deze term binnen het artikel. Dit is te danken aan het succesvolle sociale model dat ze hebben geleid, verre van wild te zijn zoals velen denken.

In het Amerikaanse Westen waren er burgerlijke nederzettingen lang voordat de Amerikaanse regering arriveerde. Ze definieerden ook het recht op eigendom volgens lokale gewoonten en mijnbouw- en veebedrijven in het gebied vestigden hun eigen concessies.

De directe precedent van anarcho-kapitalisme is ongetwijfeld het klassieke liberalisme, dat de fundamentele beginselen van vrije handel en de bescherming van privé-eigendom trekt; dit van het kant van het kapitalistische economische model.

Maar met betrekking tot de anarchistische positie van sociale organisatie, de principes van anarcho-kapitalisme wordt uitgebeeld sinds de negentiende eeuw, waar Amerikaanse politieke filosofen als Lysander Spooner en Benjamin Tucker, die de anarchistische individualisme afgekondigd verschijnen.

Gustave de Molinari met zijn verschillende essays bijgedragen aan het idee van een samenleving waarin de staat had beperkte acties worden versterkt, zonder twijfel een opmaat naar de afschaffing van de staat door anarcocapitalistas voorgesteld.

De Oostenrijkse School voor Economie verkrijgt ook de methodologie waarmee het anarcho-kapitalisme naar voren komt als een politieke filosofie.

Werken van Murray Rothbard

De term "anarcho-kapitalisme" werd niet bedacht tot het verschijnen van het werk van Murray Rothbard (1926-1995), een Amerikaanse econoom die de invloeden van het klassieke liberalisme, individualistische anarchisten, en de Oostenrijkse School combineert, leerde hij stelt de beginselen van deze filosofie politiek.

Zoveel - en zo belangrijk - waren zijn bijdragen, die vandaag wordt beschouwd als de vader van het moderne anarcho-kapitalisme.

Principes van anarchocapitalisme

Wet en orde

Een van de fundamentele principes van anarcho-kapitalisme als politieke filosofie is het idee om burgers op een meer libertaire manier te beschermen..

Dit zou het in theorie mogelijk maken dat mensen zouden kunnen kiezen voor bedrijven die particuliere politie- of defensiediensten aanbieden, die op de markt zouden concurreren om een ​​betere dienstverlening te bieden en meer klanten aan te trekken..

Contractuele samenleving

Dit principe laat zien dat in een samenleving die anarcho-kapitalisme als politiek model hanteert, er geen relaties zullen zijn die niet gebaseerd zijn op vrijwillige acties..

Vrijwillige contracten zullen dienen als juridisch kader voor operaties en deze zullen conflicten of gewelddaden voorkomen.

Niet-agressiebeleid

Voor anarcho-kapitalisten is niet-agressie een principe dat aan twee kanten wordt toegepast; de eerste is het personeel, waar het gebruik van geweld om een ​​ander kwaad niet is toegestaan, en de tweede is het materiaal, waar de acties tegen materiële goederen worden doorgelicht.

Eigendomsrechten

In de anarcocapitalismo er een recht op privé-eigendom is niet alleen begrepen worden als het eigendom van zichzelf, of de vrijheid, maar ook van alle middelen of goederen zonder eigenaar die een individu heeft gewerkt.

Er is ook het gemeenschappelijk bezit, typerend voor het anarchistische gevoel, maar dit wordt alleen beoefend onder het principe van de contractuele samenleving.

Auteurs van anarchocapitalisme en hun standpunten 

Murray Rothbard

Ongetwijfeld de meest prominente auteur met werken zoals De ethiek van vrijheid of Voor een nieuwe vrijheid. Zijn standpunt is gebaseerd op een vreedzamer anarcho-kapitalisme en vrijwillige uitwisseling, ver van het staatskapitalisme dat de vrije markt verstoort.

David Firedman

Van zijn kant is deze auteur het niet eens met het standpunt van Rothbard en vat hij geen moreel ethisch anarcho-kapitalisme op, maar eerder een pragmatische.

Dus de meeste mensen zouden er baat bij hebben zonder aandacht te schenken aan morele kwesties, want er zal geen wettelijke code zijn zoals voorgesteld door Rothbard, maar de markt zelf zal de wetten verhogen.

Hans-Hermann Hoppe

Deze andere beroemde auteur van anarchocapitalisme deelt overeenkomsten in zijn standpunt met die van Rothbard. Voor hem is het nodig om een ​​reeks ethische argumenten te gebruiken die de weg banen voor de creatie van anarchistisch privébezit.

Morris en Linda Tannehill

in De markt voor vrijheid Dit paar auteurs onthult hun steun voor het anarcho-kapitalistische idee van een privaat rechtssysteem. In zijn werk een reeks haalbare voorbeelden die zijn stelling versterken.

referenties

1. Klassiek liberalisme versus anarchocapitalisme door Jesús Huerta de Soto (02/03/2014). Hersteld van jesushuertadesoto.com
2. Anarcho-Capitalism door Adrew Morriss (15 augustus 2008). Opgehaald van Libertarianism.org
3. Echt een vrije cultuur. Anarchistische gemeenschappen, radicale bewegingen en openbare praktijken. Redacteur: Lee Tusman (2008). Opgehaald van Google.books.co.ve
4. Anarcho-Capitalism FAQ. (13 april 2015). Hersteld van ozarkia.net
5. Gemeenschappelijk bezit in anarcho-kapitalisme door Randall G. Holcombe. HET TIJDSCHRIFT VAN LIBERTARISCHE STUDIES (07/30/2014). Mises Institute. Hersteld van mises.org