Antropocentrisme Oorsprong en karakteristieken
de antropocentrisme het is een doctrine die de centrale positie van de mens in het universum bevestigt. Onder deze stroom van gedachten is de mens de maat en het centrum van alle dingen. Vanuit ethisch oogpunt wordt aangenomen dat alleen menselijke belangen morele aandacht moeten krijgen en dat deze boven iets anders liggen.
Antropocentrisme wordt beschouwd als het leerstellige alternatief voor theocentrisme, een filosofische visie die heerst in de middeleeuwen, waarin God wordt beschouwd als het centrum van het universum, die alles regisseert, inclusief menselijke activiteit.
De overgang van theocentrisme naar antropocentrisme veronderstelde de macht terug te trekken naar de goddelijke goden om ze aan de mens te geven. Deze verandering van doctrine veronderstelde grote transformaties op het intellectuele en artistieke vlak.
index
- 1 Oorsprong
- 1.1 Renaissance
- 1.2 Humanisme
- 2 kenmerken
- 2.1 Volledig vertrouwen in de mens
- 2.2 Glorie en persoonlijk prestige als ultieme doel
- 2.3 Classicisme
- 2.4 Meer optimisme
- 2.5 Rede en wetenschap hebben speciale waarde
- 2.6 Artistieke explosie aangedreven door patronage
- 2.7. Proliferatie van universiteiten
- 3 referenties
bron
Antropocentrisme ontstond aan het begin van de moderne tijd. In de overgang van de late middeleeuwen naar de moderne tijd waren beschavingen geëvolueerd in de ethische, morele, juridische en filosofische sferen.
De kennis van de filosofieën van oude beschavingen, samen met wetenschappelijk onderzoek naar de oorsprong van de mens, leidde de toenmalige maatschappij om het theocentrisme, de dominante doctrine tot nu toe in vraag te stellen.
Het resultaat van het bovenstaande was een man met een nieuwe mentaliteit, een mentaal schema dat de mens als een opperwezen plaatst en meent dat de rede, en niet het geloof, de enige gids van menselijke stappen zou moeten zijn.
Dit idee bracht een revolutie teweeg in alle overtuigingen van die tijd. Het maakte plaats voor een doctrine gebaseerd op de mens als zijnde onafhankelijk van de mythen en religieuze en bijbelse verhalen die tot nu toe de samenleving dwongen bepaalde handelingen uit te voeren of bepaald gedrag te handhaven.
Het antropocentrische denken van de mens kwam in twee richtingen tot uitdrukking:
Renaissance
Het is een artistieke stroming die ontstond in de vijftiende eeuw in Noord-Italië en werd uitgedrukt in schilderkunst, architectuur en beeldhouwkunst. Het kreeg de naam Renaissance omdat het fundamentele stijlen van de klassieke Griekse en Romeinse traditie gebruikt.
Het dominante antropocentrisme in die tijd schreef grote waarde toe aan de representaties van het menselijk lichaam gemaakt door de Grieks-Romeinse klassieke kunst en de artistieke stroming herstelde de technieken van harmonie en verhoudingen. Deze stroom verspreidde zich over heel Europa en bleef van kracht tot de 16e eeuw.
humanisme
Het is een intellectuele beweging ontstaan in Italië in de veertiende eeuw die tot uitdrukking kwam in disciplines zoals literatuur, filosofie en theologie.
Het heersende antropocentrisme leidde in die tijd tot het herstel van de klassieke Griekse en Romeinse traditie, die de mens als object en centrum van studie plaatste.
Gedurende deze tijd de vertaling en verspreiding van een groot aantal Grieks-Romeinse werken die tijdens de middeleeuwen verborgen waren gebleven.
Opgemerkt moet worden dat, hoewel in deze fase het middelpunt van de belangstelling bij de mens lag, dit niet een volledige stopzetting van de religiositeit betekende. Deze intellectuele stroming ontwikkelde zich in heel Europa en had zijn hoogtepunt tussen de vijftiende en zestiende eeuw.
features
Het belangrijkste kenmerk van de antropocentrische doctrine is dat het de mens is, en niet God, die zich in het centrum van het denken bevindt.
Als een resultaat van deze transformatie van het denken kunnen enkele kenmerken van de samenleving van die tijd worden opgemerkt:
Volledig vertrouwen in de mens
Hij vertrouwde volledig op alles wat de menselijke schepping was en op zijn vermogen om de omgeving te domineren.
Een voorbeeld hiervan zijn de verkennende initiatieven van die tijd, zoals de ontdekking van Amerika en de opening van nieuwe commerciële routes, evenals werken zoals Don Quixote Miguel Cervantes, waarin de hoofdpersoon er volledig zeker van is dat hij kan zijn wie hij wil zijn; hij voelt zich onoverwinnelijk.
Glorie en persoonlijk prestige als ultieme doel
Waarden zoals prestige, roem, glorie of macht werden gered en werden beschouwd als ambities die waarde aan de mens toevoegden.
In tegenstelling tot wat er in de middeleeuwen gebeurde, werden handel en verrijking door de samenleving goed beschouwd. Deze verandering van visie was fundamenteel voor de latere geboorte van de bourgeoisie en het kapitalisme.
klassicisme
De Grieks-Romeinse traditie werd in deze periode zeer gewaardeerd. Op intellectueel gebied waren sommige auteurs met sterke invloed in deze periode Plato, met zijn esthetische idealisering; Aristoteles, met zijn logica; en Plutarco.
In artistieke termen werden patronen die in de Middeleeuwen waren verlaten hervat. Aan de ene kant werd het gebruik van naakten in de schilderkunst en de beeldhouwkunst teruggewonnen; aan de andere kant werd de figuur van de katholieke Maagd vervangen door die van de Grieks-Romeinse Venus, die vrouwelijkheid, liefde, sensualiteit en schoonheid vertegenwoordigt.
Groter optimisme
Er was meer zorg voor het aardse leven en de geneugten die het biedt. Het idee dat de mens zou moeten genieten van het hier en nu (carpe diem). De wereld was geen plaats meer voor doorreis en was toevallig een plaats om van te genieten.
Rede en wetenschap hebben speciale waarde
Rationaliteit werd toegepast op elk object van studie, afgezien van religieuze overtuigingen. Het doel was om de wereld te begrijpen vanuit een analytische visie op basis van studie en observatie.
Onder deze visie ontstonden veel van de wetenschappen die we tegenwoordig kennen, zoals anatomie, natuurkunde, biologie, astronomie, onder anderen..
Een voorbeeld van de tegenstrijdigheden die dit nieuwe paradigma in de samenleving genereerde was de confrontatie die Galileo Galilei had om te bevestigen dat de aarde niet het centrum van het zonnestelsel was.
Artistieke explosie aangedreven door patronage
De opkomst van mensen met macht en voldoende geld om economische steun en invloed te geven aan kunstenaars, heeft de artistieke productie van die tijd enorm bevorderd. Een familie die bekend staat om zijn steun voor artistieke ontwikkeling in Italië zijn de Medici.
Proliferatie van universiteiten
Om het humanistische denken uit te breiden en te versterken, verspreidden grote scholen zich in heel Europa.
referenties
- Antropocentrisme: de mens als middelpunt van het denken. In My History Class. Hersteld in miclasedehistoria.org.
- Theocentrisme. In Wikipedia. Opgehaald op 15 juni 2018, via en.wikipedia.org.
- Renaissance. In Wikipedia. Opgehaald op 15 juni 2018, via en.wikipedia.org.
- 10 kenmerken van de Renaissance. Hersteld in Features.co.
- 10 kenmerken van het humanisme. Hersteld in Features.co.
- Humanisme. In Wikipedia. Opgehaald op 15 juni 2018, via en.wikipedia.org.