Aristoteles Gedachte De 10 belangrijkste punten

de hoofdpunten van het denken van Aristoteles, Een van de meest invloedrijke filosofen in het Westen gedurende de laatste 20 eeuwen, ze hebben te maken met concepten die even ongelijk zijn als kunst, wetenschap, politiek, ethiek, logica of kennis.

Aristoteles werd geboren in Estagira, een stad van het oude Griekenland, in het jaar 384 a.C. Hij werd opgeleid als filosoof en natuurkundige, was 20 jaar discipel van Plato, maar creëerde zijn eigen manier van denken.

Vanwege de vriendschap die zijn vader had met koning Filips II van Macedonië, werd hem gevraagd om de overwinnaar Alexander de Grote te begeleiden en de toekomstige koning op te leiden voor een periode van twee jaar.

In 335 voor Christus keerde hij terug naar Athene en stichtte zijn eigen school die hij El Liceo noemde en waar hij honderden jongeren opleidde. In het jaar 322 a.C. stierf aan natuurlijke oorzaken.

Je bent misschien geïnteresseerd in The 130 Best Phrases of Aristotle (Famous).

10 kernpunten van het denken van Aristoteles

1- Metafysica

Voor Aristoteles is de 'substantie' de essentie van het zijn en zijn er vier oorzaken die het bestaan ​​ervan mogelijk maken:

• De eerste is van materiële aard en wordt naar het lichaam verwezen omdat het uit materie bestaat
• De tweede oorzaak is de vorm, de individuele essentie van elke werkelijkheid, die uniek zijn maakt en het van anderen onderscheidt.
• Om materie en vorm te laten bestaan, is een derde oorzaak nodig die Aristoteles hilemorfisme noemde, de efficiënte oorzaak
• De vierde oorzaak is de teleologie die bestaat uit het doel of het doel dat alles heeft.

2- Natuurkunde

Volgens Aristoteles kan dingen acteren of macht zijn, wat er momenteel is en wat er na verloop van tijd kan worden.

Bij het bestuderen van beweging, als de overgang van handeling naar macht, identificeerde hij vier soorten:

• Plaatselijk veranderen, het wezen gaat van de ene plaats naar de andere.
• Kwantitatieve verandering, het zijn neemt toe of af in zijn maten.
• Kwalitatieve verandering, er is een verandering in de kwaliteiten van het zijn, zoals het veranderen van kleur, bijvoorbeeld.
• Generatie en corruptie, wanneer de substantie ophoudt te zijn wat hij was, meestal wanneer het wezen sterft.

3- De logica

Aristoteles wordt erkend als de eerste die de logica systematiseert door te denken dat alle redeneringen die iets willen demonstreren, een vorm moeten hebben.

Zo creëerde hij het syllogisme, een deductieve redenering die twee uitgangspunten en een conclusie vereist: als Petrus een mens is en alle mensen sterfelijk zijn, is Petrus sterfelijk.

4- Kennis

Voor de filosoof begint kennis met de zintuigen. Hierdoor worden voorwerpen gevangen en verenigd door gezond verstand; dankzij de verbeeldingskracht is het mogelijk om een ​​beeld van het waargenomen object uit te werken.

Aristoteles was van mening dat in dit geval tussenbeide komt:

a) het begrip van de agent, dat ons vertelt dat het object dat we zien tot een algemene categorie behoort.

b) begrip van de patiënt laat toe om te identificeren dat dit object tot een specifieke categorie behoort.

5- Ethiek

Alle dingen die het wezen doet zijn gericht op een ultiem doel om geluk te bereiken, maar dit wordt alleen bereikt door redeneren door het creëren van een gewoonte, volgens Aristoteles.

Deugd is de fundamentele voorwaarde van ethiek en bestaat in het bereiken van het middelpunt tussen overmaat en defect. Voor Aristoteles is de grootste deugd de rechtvaardigheid die inhoudt dat we wetten accepteren en gehoorzamen en handelen in gelijkheid.

Boven de ethische deugden zijn de dianoetische deugden die deugden van de rede betekenen.

Ze komen overeen met het rationele deel van de mens en moeten door middel van onderwijs worden geleerd. Er zijn er vier: wetenschap, kunst, wijsheid en voorzichtigheid.

6- Het beleid

Als sociale wezens van nature, voeren we verschillende associaties uit. De eerste is het echtpaar dat een gezin sticht, het tweede is het dorp dat uit meerdere families bestaat en de maximale associatiegraad is de staat.

Als een staat wordt bestuurd door een persoon en wordt gedaan met een collectief belang, wordt de vorm van de regering monarchie genoemd. Als een persoon met een persoonlijk belang regeert, wordt dit tirannie genoemd.

Als er enkelen worden verplaatst door een collectief belang, wordt een aristocratie geproduceerd. Tenslotte, als iedereen met een collectief belang regeert, is er een assemblagedemocratie of een demagogie als de interesse bijzonder is.

Aristoteles stelt als ideale staat het Politeia, dat bevordert de middenklasse en integreert een vergadering gevormd door de mensen en een selectieve regering die via de wetten het algemeen welzijn nastreeft.

7 - Wetenschap

Op het gebied van biologie beschreef hij meer dan 500 levende wezens, waaronder dolfijnen. Over het dierenrijk onderscheidde hij twee groepen: anima (dieren zonder bloed), waar hij de ongewervelde dieren en enaima (dieren met bloed) plaatste waar de gewervelde dieren waren.

Hij systematiseerde ook het plantenrijk, te beginnen door het te verdelen in twee grote groepen: planten met bloemen en planten zonder bloemen.

8- De esthetiek

Volgens Aristoteles is kennis aangenaam omdat het een esthetisch genot met zich meebrengt en het mooie identificeert door zicht en gehoor. Hij identificeerde het zicht met een intellectueel genoegen en het oor met moreel plezier.

Voor de geleerde moest schoonheid aan deze formele voorwaarden voldoen:

• Taxa: verdeling in de ruimte van de samenstellende delen van het prachtige object
• Symmetrie: de juiste verhouding van die delen
• Aan horisménon: de uitbreiding of de grootte van het mooie.

9 - Art

Imitatie is een leermiddel. Herhalen maakt leren en weten mogelijk. Aristoteles geïdentificeerd als kunstvormen het epos, de komedie, de tragedie en de dithyrambische poëzie gewijd aan de god Dionysus.

10- De kosmologie

Gezond verstand is de tool bij uitstek om kennis te benaderen, aldus Aristoteles.

Op deze manier bereikte hij de eerste benaderingen van de astronomie. Ik dacht dat er een sublunaire wereld was gevormd door de vier elementen: aarde, water, lucht en vuur; en een andere supralunar, waar wezens schenen omdat ze uit ether waren samengesteld.

referenties

1. Ross, W. D. (1925). Aristoteles metafysica.
2. Backman, J. (2005). Goddelijke en sterfelijke motivatie: over de beweging van het leven in Aristoteles en Heidegger. Continental Philosophy Review, 38 (3-4), 241-26.
3. Guariglia, O. (1997). Ethiek in Aristoteles of de moraliteit van deugd. Eudeba Sem. pp: 45-67.
4. Crick, B. (1971). Politieke theorie en praktijk. Allen Lane The Penguin Press.
5. Collins, J. (1942). Aristoteles filosofie van kunst en schoonheid. De nieuwe scholastiek, 16(3), 257-284.