Wat is Mythische kennis?



de mythische kennis Het is het vermogen van de mens om bepaalde menselijke en spirituele zorgen die geen basis hebben op basis van wetenschap of wetenschappelijk verifieerbare processen te begrijpen of proberen te beantwoorden.

Dit soort kennis is meestal gerelateerd aan elementen zoals mythologie en religies.

Het werd geboren uit de eerste doorzoekingen die de mens deed om een ​​verklaring te geven aan de omgeving die hem omringde, waarbij soms de resultaten van de natuur werden toegeschreven aan niet-bestaande wezens, en die nauwelijks vorm kregen in de geest van de mens..

De mythische kennis was lange tijd gebaseerd op bijgeloof, bij afwezigheid van een vorige bagage die uitleg kon geven.

Het mythische wordt geboren als een manier om antwoorden of verklaringen te geven voor bepaalde verschijnselen, hun oorsprong en hun gedrag.

De mythische kennis komt naar voren als een mechanisme om orde op zaken te stellen in de bestemming van de gemeenschap en oorzaken en gevolgen op verschillende aspecten te onderzoeken. Het werd beschouwd als beperkte kennis en met veel emotionele bagage.

Eenmaal overwogen zijn eigen bestaan, begon de mens hun zorgen en al die dingen toe te schrijven die nog steeds onbegrijpelijk zijn voor de hemel; voor goden en superieure wezens die plaats zouden maken voor de geboorte van mythologie en religie.

Tegenwoordig is mythische kennis nog steeds aanwezig als onderdeel van de cultuur van volkeren en samenlevingen, hoewel zonder hetzelfde belang van weleer.

Het wordt bewaard om een ​​beter idee te krijgen van wat de mens in het verleden heeft kunnen creëren, in zijn zoektocht naar een antwoord.

Misschien interesseert het je Wat is Mythisch denken?

Oorsprong van mythische kennis

De mythische gedachte of kennis ontstaat in de eerste menselijke gemeenschappen als een legitimator van de sociale orde van die tijd.

Het opleggen van normen en processen voor het uitvoeren van bepaalde activiteiten bood de ruimte voor de eerste vormen van verdeeldheid en sociale hiërarchie, waardoor de besluitvorming en de toekomst van de gemeenschap in handen bleven van een paar.

De mythische kennis wordt niet toegeschreven aan een denker of auteur die zijn kenmerken heeft ontwikkeld; het is meer, het wordt beschouwd als volledig anoniem en voorafgaand aan de eerste manifestaties van de geregistreerde rationele gedachte, die eeuwen later zouden ontstaan.

Desondanks was het een noodzakelijk precedent om de continuïteit van de mens als sociaal wezen te garanderen.

In zijn zoektocht naar antwoorden wordt mythische kennis gekenmerkt door het voorbijgaan aan het heden en tastbaar van aard; de verschijnselen vinden plaats omdat bovennatuurlijke en onmerkbare krachten ze mogelijk maken.

Dit benadrukt het onbetwistbare karakter van de mythische kennis, omdat er niemand was die kon weerleggen wat tot nu toe is voortgebracht..

De scheiding die bestond tussen de eerste gemeenschappen van de mens, en de geïsoleerdheid die als één van de andere kon worden beschouwd, liet toe dat de mythische gedachte op een andere manier wortel kon schieten in elke gemeenschap..

In het bijzonder maakte het plaats voor specifieke overtuigingen en overwegingen over bepaalde verschijnselen, die tussen elke gemeenschap over de hele wereld kunnen verschillen.

Op deze manier werden de eerste mythologische en theologische manifestaties geboren, die later van groot belang zouden worden voor het leven in de samenleving, en voor de culturele geschiedenis van iedereen; komt om aanwezig te blijven tot de moderniteit.

Kenmerken van mythische kennis

De mythische kennis werd gekarakteriseerd door te proberen verklarend te zijn, met de nadruk op het etnocentrische, het zoeken naar de oorzaak van een gevolg, en omgekeerd. De bruikbaarheid van haar processen was cruciaal voor de vorming en consolidatie van sociale processen.

Wordt beschouwd als het begin van een theologische of religieuze gedachte, en omdat bepaalde manifestaties alleen passen in de toeschrijving van de oorzaak aan superieure en bovennatuurlijke krachten, had de mythische kennis iets van dogmatische processen.

Bijgeloof en religie zijn gebonden aan dogmatisme en het opleggen van bepaald gedrag wordt zichtbaar.

Magie was ook aanwezig in mythische kennis. Er was iets fantastisch aan de dingen die de man ontdekte terwijl hij naar zijn verklaring zocht.

Dit bracht hem ertoe enkele dingen boven zijn normale omstandigheden te verheffen, en dat zou ook bepalend zijn voor de culturele percepties die zich in de loop van de tijd thuis zouden ontwikkelen..

Ondanks zijn eenvoud als een vorm van kennis, gaf mythische kennis gemeenschappen en groeiende samenlevingen een beter besef van hun bestaan ​​en van hun karakter en functie als sociale wezens, wier voornaamste kwaliteiten tussen hen, en tegen het milieu, geëxploiteerd moeten worden tot het maximum.

Misschien hadden we, als we niet een proces van nieuwsgierigheid en exploratie hadden meegemaakt zoals gerepresenteerd door mythische kennis, de eerste stappen niet gezet in de richting van wat zou worden gedacht en rationele kennis, en onze evolutie als een geciviliseerde soort.

Mythische kennis in moderniteit

Op dit moment, en in de geglobaliseerde samenleving, is mythische kennis volledig verouderd.

Zelfs in sociale groepen en gemeenschappen die minder zijn aangepast aan het ritme van de rest van de wereld, is er al een niet-anachronistische gedachte, en dat maakt een beter aanpassingsvermogen van de omgeving mogelijk.

De belangrijkste menselijke zorgen zijn beantwoord, en nieuwe ontstaan ​​wanneer anderen reageren, altijd aangepast aan het ritme van het heden.

Die gerelateerd zijn aan onze percepties en meest basale instincten voor wat ons omringt; aan ons bestaan ​​en functioneren als wezens en ons vermogen om te overleven, zijn beantwoord, en zelfs dan stopt hun ontwikkeling niet.

De sociale en culturele creaties die werden geboren tijdens de ontwikkeling van mythisch denken en weten zijn echter doordrongen van de geschiedenis van culturen.

Dit komt tot uiting in hoe zij hun bestaan, hun fantastische maar representatieve grondslagen, hun afbeeldingen en symbolen, evenals hun praktijken en bijgeloof, hebben aangepast aan hun respectieve huidige samenlevingen..

Hoe ingewikkeld ze ook lijken, deze elementen hebben hun weg gevonden door de processen van globalisering; niet alleen om een ​​betere identiteitsbewijs te geven, maar ook om grenzen uit te breiden.

De beelden die eens representatief waren voor een gemeenschap, en waarvan het bestaan ​​of de verering de koers bepalen die dit tegen hun lot inneemt, kunnen nu worden benaderd, bestudeerd, onderzocht en weerspiegeld door een groot aantal culturele visies..

referenties

  1. Acevedo, C. (2002). Mythe en kennis. Iberoamerican University.
  2. The Telegraph. (17 februari 2013). De reden geïllustreerd versus de mythische gedachte: bestrijding van de moderniteit van Latijns-Amerika. The Telegraph.
  3. Gheradi, S. (2003). Weten als begeren. Mythische kennis en de kennistrip in gemeenschappen van beoefenaars. Journal of Workplace Learning, 352-358.
  4. Mumford, L. (1967). Techniek en menselijke ontwikkeling: Myth of the Machine, deel 1. New York: Harcourt Brace Jovanovich.
  5. Zerpa, J.A. (2016). Mogelijke bepalende elementen van gewone kennis. Bijdragen aan Social Sciences Magazine, 12.