Delen:
Chimú keramische kenmerken en geschiedenis
de Keramiek Chimú Het is een van de belangrijkste soorten kunst vervaardigd door Indianen met dezelfde naam. Chimú was een pre-Inca-cultuur die leefde tussen de jaren 900 en 1300 in het huidige territorium dat bekend staat als Peru.
Iconografie en vorm zijn de meest opvallende aspecten van de Chimu-kunst, maar wat keramiek betreft, valt het ook op door zijn ongewone tinten.
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in Chimú-metallurgie.
Kenmerken van Chimú-metallurgie
- kleur
Het meest opvallende element van Chimú-keramiek is de heldere zwarte kleur, ongebruikelijk in werken op basis van klei en klei.
Om dit te bereiken gebruikten ze een techniek van humado, die van toepassing was nadat de stukken gepolijst waren.
Kunstenaars uit die tijd produceerden echter ook stukken met bruine en rode tonen, kleuren van hun grondstof, klei en klei.
Eveneens werden vooral in de Chimú-nederzetting in de Moche-vallei stukken met lichte kleuren gevonden.
In sommige speciale vaartuigen voor ceremonies zie je ornamenten en details geschilderd in lichte kleuren en felle kleuren.
- iconografie
Het benadrukt het realisme van zijn werken, waarin ze menselijke figuren, dieren, vruchten, mythologische elementen en in mindere mate gebruiksvoorwerpen zoals speren, ceremoniële dolken en werktuigen van de landbouw portretteerden..
Menselijke figuren
In principe representaties van de activiteiten van het dagelijkse leven van de Chimu-man.
Het zaaien en oogsten zijn zeer aanwezig, evenals de erotische portretten, die de enige verschijning van de inheemse vrouw vertegenwoordigen, met uitzondering van een kleiner aantal werken die de familie Chimu uitbeelden.
Het onderscheidt een belangrijk compendium van werken die opvallen vanwege hun detailniveau, ze tonen krijgers, priesters en leiders; met wapens en ceremoniële elementen in hun handen. Om deze reden wordt aangenomen dat de Chimu een cultuur waren met een duidelijke klassenindeling.
fruit
Deze keramische vaten waren een cultus voor de landbouw en een constant verzoek aan de goden voor water, omdat de kenmerken van de bodem de watervoorraad schaars was.
Pompoenen, pruimen en guanabas zijn veruit de meest geportretteerde en gebeeldhouwde vruchten. Behalve dat het aanwezig is in het Chimu-dieet, is de speciale nadruk op deze vruchten onbekend.
dieren
De meest constante zoogdieren zijn lama's, katachtigen en apen; alle dieren uit habitats ver van de kust, wat op zijn minst merkwaardig is, aangezien de Chimu meestal kustgebieden bewoonden.
Ze maakten ook afbeeldingen van vogels, vissen en andere zeedieren.
mythologie
Maan en Zon waren hun goden meer aanwezig, maar het is niet eenvoudig om een duidelijke verschijning te waarderen. De aanwezigheid van antropomorfisme en de aanhankelijkheid van andere totems maken deze taak moeilijk.
- vorm
De vaten waren bolvormig in hun meerderheid, vorm die hun een groter oppervlak bood om zich beter uit te drukken door middel van het lage reliëf.
Evenzo hadden ze een handvat dat zich voornamelijk aan de bovenkant bevond, en een nek of piek.
geschiedenis
Net als in andere hedendaagse culturen ontstond in de Chimu keramiek met functionele doeleinden.
De vaten werden gebruikt in hun begrafenissen en spirituele ceremonies. Dit werd gevolgd door het huishoudelijke gebruik van keramische werken.
Er zijn invloeden van culturen die eraan voorafgingen en die ze in conflicten hebben gevochten, met name Mochicas en Lambayeques.
Van de groep van de eerste erfden zij het realisme, zij het in mindere mate. Dit omdat het een grotere samenleving was en daarom moesten de vakmensen meer werken, waardoor de "kwaliteit" van hun product afnam.
Via keramische kunst vertellen ze het verhaal van hoe hun cultuur telkens hiërarchisch verdeeld was. De Chimu-cultuur verdween door toedoen van de Inca's, die hen in de strijd versloeg.
Tegenwoordig is zijn kunst te vinden in verschillende musea in Peru en Spanje, omdat hij het meest representatief is voor het Museum van Amerika, gelegen in Madrid.
bibliografie
- Dillehay, T., & Netherly, P. J. (1998). De Inca-staatsgrens. Quito: Editorial Abya Yala.
- Nationaal Instituut voor Cultuur (Peru). (1985). Magazine van het Nationaal Museum. Lima: Nationaal Instituut voor Cultuur.
- Martinez de la Torre, M.C. (1988). Iconografische thema's van Chimú-keramiek. Madrid: Nationale universiteit voor afstandsonderwijs.
- Martínez, C. (1986). Pre-Spaanse Noors keramiek: studie van Chimú-keramiek uit de collectie van het Museo de América in Madrid, deel 2. Madrid: B.A.R.
- Oliden Sevillano, C. R. (1991). Het Chimú-keramiek in Huaca Verde. Trujillo: Nationale Universiteit van Trujillo.