Hoe was de Griekse democratie?

de Griekse democratie Het was de eerste stap voor de totstandkoming van het democratisch concept zoals het vandaag de dag bekend is. Hoewel het de basis heeft gelegd voor de huidige democratie, zijn verschillende aspecten fundamenteel anders.

Het woord democratie werd geboren in Griekenland en is afgeleid van de term Democratia wat letterlijk betekent "geregeerd door het volk".

Deze eerste definitie legde de basis voor alle filosofische argumenten van de democratie als een regeringssysteem.

In de definitie van de Griekse democratie waren de mensen onbetwistbaar het volk van Griekenland, met enige beperkingen voor de inwoners die aan de politiek konden deelnemen.

Momenteel vindt de term "dorp" verschillende interpretaties bij degenen die aannemen dat het verwijst naar de wereldbevolking of naar die van een specifiek gebied..

Een van de belangrijkste verschillen tussen de democratische polis en de moderne democratische staat zijn de verschillende territoriale uitbreiding, het verschillende demografische volume, de verschillende vormen van participatie van de inwoners van het politieke leven, onder anderen..

Grondgebied en aantal inwoners

In het oude Griekenland hadden stadstaten een kleine uitbreiding in vergelijking met de huidige steden en de kern van het politieke leven waar beslissingen werden genomen, was relatief klein.

Op dit moment is het territorium van de democratie veel groter.

Wat het aantal inwoners betreft, de bevolking van de Griekse stadstaten was klein en niet iedereen nam deel aan de politieke beslissingen.

Hoewel er nog steeds leden van de samenlevingen zijn die geen toegang hebben tot politieke participatie, zijn de beperkingen veel kleiner.

In de tijd van de Griekse democratie spraken belangrijke filosofen als Plato en Aristoteles over het belang van het gebied en de inwoners die deelnamen aan politieke beslissingen.

Plato voorgesteld als ideaal de stadstaten met 5000 inwoners. Aan de andere kant bevestigde Aristoteles dat een stadstaat met minder dan 10 leden niet mogelijk was, maar een met meer dan 100000 zou onbestuurbaar zijn.

Momenteel worden de staten van 10.000 inwoners als klein beschouwd.

Deelname van burgers aan het politieke leven

De Griekse stadstaten waren kleine gemeenschappen waar relaties tussen individuen primaire en zeer directe relaties waren. Dit maakte democratische participatie directer.

Aan de andere kant was het politieke leven in de Griekse stadstaten intenser dan in de huidige democratieën.

Het aantal mensen dat deel uitmaakte van het politieke leven was lager, de inclusiviteit van de laatste was groter.

In Aristoteles analyse van het politieke leven bepaalde de politieke instelling van een stadstaat wie de kwaliteiten had om te regeren.

Dit idee hield verband met het feit dat de verschillende stadstaten van het oude Griekenland verschillende regeringen hadden met verschillende soorten burgers.

Andere aspecten van de Griekse democratie

In politieke discussies in het oude Griekenland was er weinig verschil tussen het publieke en het private.

Politiek leven, sociaal leven, religie en economie waren aanzienlijk gemengd in de besluitvorming over de Griekse democratie.

De Griekse democratie was zeer doordrongen van religie. In dit aspect wijkt het op een belangrijke manier af van de huidige staten die voornamelijk liggen.

De Griekse democratie was een instrument waardoor het algemeen welzijn en de sociale organisatie. Deze opvatting wordt nog steeds bewaard in de hedendaagse democratieën.

referenties

1. Barker E. Review: Griekse democratie. The Classical Review. 1943; 57(2): 87-89.
2. Maguire J. P. Enkele Griekse opvattingen over democratie en totalitarisme. ethiek. 1946; 56(2): 136-143.
3. Requejo F. Ferran Requejo "Democratieën." De herten. 1992; 490: 32.
4. Shuifa H. Jinglei H. Het concept democratie. Grenzen van de filosofie in China. 2008; 3(4): 622-632.
5. Uribe Villegas Ó. Wat is democratie? (Voorbeelden van: zijn veranderende historische betekenis). Mexican Journal of Sociology,. 1964; 26(3): 881-895.
6. Yang H. Onderwijst de Atheense democratie vandaag in China. Het klassieke dagboek. 2017; 96(2): 195-205.