Mythisch wereldbeeld Historische achtergrond, kenmerken en voorbeelden

de mythisch wereldbeeld het is een manier om de wereld, de ruimte en de kosmos te waarderen die de oude Meso-Amerikaanse culturen hadden vóór de tijd van de Europese verovering. Deze visie was een poging om te begrijpen hoe de wereld en alles eromheen werkte, inclusief de krachten van het universum.

de Popul Vuh, Mythisch boek van de oude Maya-beschaving, sprak over dit geloof. Evenzo zijn er geschriften van beschavingen zoals de Chichimecas van Mexico die het hebben over de theorie van het mythische wereldbeeld.

Het was eeuwenlang aanwezig en dicteerde de manier waarop bepaalde sociale praktijken van die tijd werden uitgevoerd en de manier waarop ceremonies werden gedaan met de voorouders..

index

• 1 Historische achtergrond
  • 1.1 De Popol Vuh en de Maya-cultuur
  • 1.2 Archeologische patronen
• 2 kenmerken
  • 2.1 Dualiteit
  • 2.2 Creatie van de wereld
  • 2.3 Centraliteit van de wereld
  • 2.4 Vernieuwing en mensenoffers
• 3 voorbeelden
• 4 Referenties

Historische achtergrond

Het geloof in een wereldbeeld dat al het leven en het universum omvat, ontstond parallel in Meso-Amerika en de verschillende concepten die ontstonden werden gecombineerd door de culturele uitwisseling tussen beschavingen.

Hoewel er geen enkel concept was van wat het wereldbeeld was, werd het op een bepaald moment in de geschiedenis door alle grote Meso-Amerikaanse beschavingen overgenomen..

In feite hadden ze allemaal drie gemeenschappelijke thema's waarrond deze globale visie draaide: het creëren van een wereld voor mensen, de ontwikkeling van deze wereld en de vernieuwing van de middelen die het biedt.

de Popol Vuh en de Maya-cultuur

de Popol Vuh beschrijft in bijzonderheden het belang van de creatie en vernieuwing van de planeet die de Maya's hadden. Deze tekst beschrijft de relatie van mensen met de wereld, de invloed van de goden en hun relatie met het universum, evenals het belang dat leiders hadden in beschavingen.

Het Maya-boek presenteert concepten zoals het geloof in eenheid tussen de aarde en de spirituele wereld, de offers en ceremoniële rituelen die door de culturen van die tijd worden toegepast. Het spreekt ook over de oorsprong van de mens door een mythische geschiedenis en verklaart het proces van het creëren van de wereld met verhalen over oude helden.

De Maya-cultuur werd gedurende zijn bestaan ​​sterk beïnvloed door deze elementen. De hommages en rituelen die de goden maakten, werden allemaal ondersteund door overtuigingen die in de Popol Vuh.

Archeologische patronen

Archeologische studies van oude Meso-Amerikaanse structuren hebben het verenigende belang van het wereldbeeld voor Meso-Amerikaanse samenlevingen onthuld.

De patronen die bij de opgravingen werden aangetroffen, duiden duidelijk op de aanwezigheid van religieuze overtuigingen die verband houden met het wereldbeeld.

In feite hebben deze opgravingen ongelooflijk vergelijkbare resultaten opgeleverd in alle gebieden waar ze zijn uitgevoerd..

De grootste stedelijke gebieden van de pre-Columbiaanse periode, verspreid over heel Meso-Amerika, presenteren tamelijk vergelijkbare structuren aan elkaar; voornamelijk de architectuur en de positie van de structuren in relatie tot de lucht.

Dit is de reden waarom de oude beschavingen van Amerika piramides bouwden. Deze gebouwen dienden als bruggen tussen hemel en aarde; ze hadden hele grote religieuze implicaties en ze werden geketend aan het wereldbeeld van elke beschaving.

Hierdoor hadden ze bepaalde eigenaardige kenmerken, afhankelijk van de stad die het gebouwd had, maar op hun beurt was het beeld van elk ervan erg vergelijkbaar.

Deze piramides dienden als centrale gebieden in Meso-Amerikaanse samenlevingen waar leiders en stamhoofden het volk ontmoetten om de inwoners van de beschaving de manier te laten zien waarop zij de wereld bekeken.

features

De cosmovision in Mesoamerica presenteerde een reeks kenmerken die hem onderscheidde van elke andere visie die de wereld ooit heeft gehad in de geschiedenis van de mensheid. Dit zijn:

tweevoudigheid

Oude overtuigingen beweerden dat alles dat bestond, een parallel had bestaan. Dat wil zeggen, allerlei vormen van representatie bestonden samen met iets anders.

Bijvoorbeeld, de krachten van het universum die het constant in beweging houden, worden op aarde vertegenwoordigd door het leven van de planeet.

Schepping van de wereld

De Meso-Amerikaanse beschavingen hebben hun visie op de wereld gestructureerd op basis van wat zij dachten dat het goed was om te doen. De beschavingen bezaten kosmische kenmerken; een van hen is de organisatie van de huizen rond gestructureerde centra met opgaande richting (zoals de piramides), een duidelijk voorbeeld van deze overtuiging.

De vorm van de structuren was een manier om de hemel, filosofisch gezien, de aarde te laten bereiken.

Centraliteit van de wereld

De inheemse culturen van Meso-Amerika geloofden in het belang van hulde brengen aan overleden voorouders en zelfs in het omzetten van de voormalige leiders van de stammen in goden. Het was gebruikelijk om hulde te brengen aan de levenden, vooral aan de families van de leiders van elke beschaving.

Vernieuwing en mensenoffers

De vernieuwing van de wereld was een overtuiging die ze via een divers aantal methoden hebben uitgevoerd. Ze voerden rituelen en offerplechtigheden uit en respecteerden intrinsiek de waarde van zonnekalenders.

Het offer in deze beschavingen werd niet gezien als barbaars en wreed; in plaats daarvan zochten ze via hen de geestelijke vernieuwing van de wereld en betaalden ze eer aan de goden.

Deze overtuigingen dat opoffering de wereld zou vernieuwen, waren gekoppeld aan hun wereldbeeld en dezelfde dualiteit die zij als correct beschouwden. Aangezien de aarde een weerspiegeling van de hemel was en omgekeerd, was het offer van het volk de manier waarop zij de wereld zuiverden.

Voorbeelden

De visie van de wereld in deze beschavingen was vertegenwoordigd in de verschillende rituelen die ze in praktijk brachten.

- De schedels die in de tzompantli werden geplaatst, waren meestal afkomstig van offers aan de goden.

- De constructie van piramides zoals de Tempel van Kukulkan of de Piramide van de Zon probeerde het aardse naar de hemel te brengen.

- Op dit moment zijn er nog steeds sporen in de samenleving van het mythische wereldbeeld van de oude Mesoamericanen. Dit komt vooral tot uiting in het Mexicaanse festival dat bekend staat als Día de los Muertos. Het geloof van het aanbieden van eerbetoon aan de voorouders op deze dag is gebaseerd op de oude gebruiken van de Meso-Amerikaanse Indianen.

referenties

1. The Mayan Cosmovision, Carlos Barrios, (n.d.). Genomen uit mysticomaya.com
2. Herontdekking van de verloren code van de Inca Kosmische Kracht Matrix, A. Cowie, 17 mei 2017. Ontleend aan ancient-origins.net
3. Meso-Amerikaanse Cosmovision, (n.d.), 26 september 2017. Afkomstig van Wikipedia.org
4. Meso-Amerikaanse beschaving en het idee van transcendentie-extract, Gordon Willey, 1976. Genomen uit Cambridge.org
5. Popol Vuh, (n.d.), 25 februari 2018. Genomen uit Wikipedia.org