Delen:
Purepecha-cultuurkenmerken, oorsprong, territorium, tradities
de Purepecha-cultuur Het was een precolumbiaanse cultuur van Mexico die voornamelijk in de regio Michoacán werd gevestigd. Het was bekend bij de Spaanse veroveraars als de Taraskische cultuur. De oorsprong is zeer onzeker; de Purepecha-cultuur verliet, in tegenstelling tot de Azteken, geen documentaire verslagen.
De Spaanse missionarissen die de Tarasken evangeliseerden, waren echter van mening dat het een superieure cultuur was. De beste bron van historische informatie is de Relación de Michoacán; Dit was een document waarschijnlijk geschreven door de Spaanse franciscaner monnik Jerónimo de Alcalá, rond 1538.
Landbouw en voedselverzameling waren de hoofdactiviteit van de Tarasken, en het waren ook goede jagers en vissers. Deze laatste activiteit werd begunstigd door de geografische ligging dicht bij meren en eilanden. Evenzo waren het uitstekende vakmensen in verschillende materialen.
Ze vallen ook op door hun metallurgische vaardigheden; experts zeggen dat ze de meest geavanceerde in Mexico waren. Ook waren ze gevorderd in de keramiek, en bleken ze zowel de huishoudelijke utilitaire (artikelen van dagelijks gebruik) als hun begrafeniskeramiek van exotische ontwerpen te onderscheiden..
De Purépecha-cultuur was fundamenteel voor de Spanjaarden. Tijdens de campagne van Hernán Cortés tegen de Azteken sloot de Tarascas zich aan bij de conquistadores. Momenteel ervaren de Tarasken een langzaam proces van assimilatie in de dominante mestizocultuur van Mexico, maar er zijn erg weinig eentalige mensen in de Tarascaanse taal.
Ondanks dat het conservatief is, verdwijnt het traditionele Taraskische kostuum. De meeste mannen dragen denim werkkleding en wollen jassen. Vilthoeden zijn gereserveerd voor speciale gelegenheden.
Van hun kant dragen veel vrouwen katoenen jurken. In de loop der jaren heeft het traditionele vrouwelijke kostuum wijzigingen ondergaan, hoewel ze het gebruik van rebozo, boerenblouse, rok en huipil (jas of tuniek) behouden.
index
- 1 Oorsprong en geschiedenis
- 1.1 Azteken en Tarascos
- 2 Kenmerken van de purépechas
- 2.1 Gebruiken en tradities
- 2.2 Religie
- 2.3 Taal
- 2.4 Bijdrage aan de Mexicaanse cultuur
- 3 Geografische locatie en territorium
- 3.1 Pre-Columbiaanse periode
- 3.2 Nieuws
- 4 tradities
- 4.1 Dag van de dood
- 4.2 Dag van de Maagd van Guadalupe
- 4.3 Dans van de oude mannen
- 4.4 Dag van de Driekoningen
- 4.5 Dag van de lichtmis
- 4.6 Carnaval
- 4.7 Heilige Week
- 4.8 Onafhankelijkheidsdag
- 4.9 Dag van de heilige onschuldigen
- 5 Religie
- 5.1 Cuerauáperi of Kuerajperi (degene die de wind ontketent)
- 5.2 Xaratanga (degene die overal is)
- 5.3 Cuerauáperi of moeder
- 5.4 Tata Jurhiata (Father Sun)
- 6 Ceremoniële centra
- 7 Architectuur
- 7.1 Yácatas
- 7.2 Yácatas-muren
- 7.3 Ommuurde wegen of uatziris
- 7.4 Platforms
- 7.5 De verhoogde weg van de koning
- 7.6 Uitkijk
- 8 Sociale organisatie
- 8.1 Priesters en militairen
- 8.2 Royalty
- 8.3 Ambachtslieden
- 9 artikelen van belang
- 10 referenties
Herkomst en geschiedenis
Hoewel het niet wordt bevestigd, beweren sommige specialisten dat de Purepecha-cultuur bloeide van 1100 tot 1530 na Christus. C. Anderen beweren dat het in de periode tussen 1200 en 1600 was. C.
In een poging om de oorsprong van de Purepecha-cultuur te achterhalen, hebben geleerden van het onderwerp vertrouwd op hun taal en vakmanschap. Zo zijn linguïstische overeenkomsten van de Purépecha met de Quechua-taal van Zuid-Amerika waargenomen.
Ze hebben ook dezelfde toevalligheden gevonden in de keramische stijlen en metaalbewerkingstechnieken van Tarascan. Deze technieken waren volgens de experts nog niet eerder bekend in Mexico.
Op basis van dit bewijs zijn er theorieën die de oorsprong van de Purepecha-cultuur plaatsen in Zuid-Amerika, tussen de Inca's. Daarna zouden ze zijn gemigreerd naar Midden-Amerika om zich in hetzelfde gebied als de Azteken te vestigen.
Azteken en Tarascos
De Azteken probeerden meer dan eens het Taraskische land te veroveren, maar bereikten hun doel nooit; dit maakte hen tot onverzoenlijke rivalen. Cortés maakte hiervan gebruik om de Tarasken als bondgenoten op te nemen in zijn oorlog tegen de Azteken.
Twee jaar na de val van Tenochtitlan (1520) vielen de Spanjaarden de Tarasken aan. De laatste Taraskische koning bood weinig weerstand. Zodra hij zich had overgegeven, gaven alle andere Taraskische koninkrijken zich vreedzaam over.
Na te zijn overheerst, benoemde de Spaanse kroon Vasco de Quiroga om de Taraskische dorpen te besturen. Quiroga organiseerde ze op soort ambachten; deze organisatie van artistieke specialisatie blijft vandaag bestaan.
Kenmerken van de purépechas
Vanuit verschillende invalshoeken wordt aangenomen dat het Purépecha-volk een geavanceerde beschaving was tijdens het pre-Spaanse Mexicaanse tijdperk. Ze waren toegewijd aan tal van ambachten, zoals architectuur, schilderkunst, goudsmeden en vissen.
Al in de vijftiende eeuw domineerden ze de omgang met metaal, wat op de lange duur de opening van verschillende commerciële relaties betekende.
Culturele expansie
Ze slaagden erin hun cultuur uit te breiden in Meso-Amerika tot het midden van het jaar 1500, toen de komst van de Spanjaarden de bijna onmiddellijke verdwijning van het rijk betekende.
Ondanks het feit dat hij vele veldslagen met het Azteekse rijk gevochten heeft (wat nooit zou kunnen overwinnen), slaagde het Spaanse imperium erin om hen te onderwerpen.
Hoewel hun cultuur en bevolking erin slaagden te overleven, werd veel van hun infrastructuur vernietigd en hun heersers gedood.
Gebruiken en tradities
Zoals de meeste Mexicaanse beschavingen, hadden ze talloze gebruiken die verband hielden met de aanbidding van de natuurlijke elementen die eromheen waren.
Omdat het zijn favoriete maïs was, werd het als een geluk beschouwd om maïs van verschillende kleuren te planten en hen met bonen te begeleiden om een goed seizoen van gewassen en welvaart te hebben voor de rest van het jaar.
religie
Van polytheïstisch karakter geloofden zij dat het universum was verdeeld in drie grote delen: de hemel, de aarde en de onderwereld.
Drie goden stegen boven de anderen:
-Curicaveri, god van oorlog en de zon, aan wie menselijke offers werden gebracht en wiens symbool de roofvogels was.
-Zijn vrouw Cuerauáperik, godin van de schepping, die werd gecrediteerd voor regen, leven, dood en droogte.
-De dochter hiervan, Xaratanga, godin van de maan en de oceaan.
taal
De Purepecha-taal is buitengewoon atypisch, omdat het geen taalkundige relatie heeft met een van de andere dialecten die worden gesproken door andere Mexicaanse bevolkingsgroepen en beschavingen uit dezelfde periode..
Vier geografische variëteiten worden erkend, die verschillende gebieden van Michoacán, Sierra, lacustrine, La Cañada en La Ciénaga beslaan. Het is ook bekend als een taal Tarasco. in 2015 waren er iets meer dan 140.000 mensen die het spraken.
Bijdrage aan de Mexicaanse cultuur
Hun verschillende culten voor de elementen, voor het leven en voor de dood, hebben invloed gehad op opmerkelijke Mexicaanse tradities die tot op de dag van vandaag voortduren.
Voor begrafenissen van geliefden gebruikt om een daad van ceremoniële type te doen waarbij de overledene werd gecremeerd en begraven met zijn kleding, persoonlijke bezittingen en zelfs leden van zijn dienstbaarheid.
Geografische locatie en grondgebied
De hoogte van de Purepecha was tussen de vijftiende en zestiende eeuw, toen de purépecha rijk strekte zich niet alleen Michoacán, maar ook sommige delen van Jalisco en Guanajuato.
Vandaag zijn ze uitgebreid naar andere staten van de Mexicaanse natie, zoals Jalisco, Guerrero en Baja California, evenals verschillende kleinere steden in de Verenigde Staten en Canada.
Pre-Columbiaanse periode
Het gebied waarin de Tarasken leefden, onderscheidde zich door de hoge vulkanische plateaus en meren. Vanuit hun hoofdstad Tzintzuntzan kwamen de Tarasken om een rijk van meer dan 75.000 km² te beheersen.
De Taraskische hoofdstad was de grootste bevolkingsregering. Dit lag in de noordoostelijke arm van het meer van Pátzcuaro. Vandaar controleerden de Tarasken ook ongeveer 90 andere steden rondom het meer, via een sterk gecentraliseerd en hiërarchisch politiek systeem.
In 1522 (het huidige tijdperk) bevolking van de meerbassin was ongeveer 80 000, terwijl Tzintzuntzan een bevolking van 35 000. Dit kapitaal hadden was het administratieve, commerciële en religieuze centrum van het Taraskische Rijk, en zitting van de koning of cazonci.
aanwezig
Purépechas leeft voornamelijk in de Mexicaanse staat Michoacán. Ze staan bekend als michoaca of michoacanos. Ze leven ook in de staten Guanajuato en Guerrero.
Tegenwoordig is de Purépecha-cultuur een cultureel mozaïek van Tarascaans-Mexicaanse en Spaans-Mexicaanse (mestizo) volkeren. Ze vestigen zich in een etnische Tarascan-kern in de vorm van drie aaneengesloten deelgebieden.
Deze deelgebieden beginnen met de gemeenschappen van het eiland en de kust van het meer van Pátzcuaro. Vervolgens hebben we de bossen van de hooglanden ten westen van het meer van Pátzcuaro; Dit gebied staat bekend als de Purépecha-bergketen of het Tarascan-plateau.
Het trio sluit met kleine rivier de Douro-vallei, ten noorden van de purépecha plateau, de zogenaamde Glen elf dorpen, Spaanse vertaling van eraxamani vorm purhépecha.
Op dit moment zijn er Taraskische groepen die gemigreerd zijn, deze zijn gevestigd in andere staten van Mexico, zoals Jalisco, Guanajuato en Guerrero.
Ze zijn ook te vinden in Mexico City, Colima en Baja California en zijn zelfs in de Verenigde Staten gevestigd. Evenzo zijn er Michoacán-gemeenschappen in andere landen, zoals Canada en Groenland.
tradities
De Purépecha- of Taraskische cultuur kent verschillende tradities. Hier zijn enkele van de meest relevante:
Dag van de doden
The Day of the Dead viert op 2 november; In sommige gebieden beginnen de vieringen echter op 31 oktober.
Tijdens deze dagen slapen de familie en vrienden op de begraafplaatsen waar de overblijfselen van hun familieleden rusten. Grafstenen zijn versierd met kaarsen, bloemstukken, voedselborden en typische zoetigheden.
Dag van de Maagd van Guadalupe
De Purépecha-cultuur viert deze dag op 12 september. De Maagd van Guadalupe is de patroonheilige van Mexico. Ter ere van hem worden onder meer dansen, optochten en massa's gehouden.
Dance of the Oldies
Dit is een dans van pre-Spaanse afkomst, gemaakt ter ere van de goden van de aborigines (de god van vuur, tijd, de zon, onder anderen). Het wordt meestal uitgevoerd door de Purépechas van Patzcuaro en Michoacán.
De dansers dragen maskers van maïsbladeren. Deze maskers zijn beschilderd met oude lachende gezichten.
Het is een aboriginal-dans die een gebed voor de goden vormt. De dansers vragen om zelfs op hoge leeftijd van een goede gezondheid te genieten.
Dag van de Driekoningen
Het wordt ook Kings Day genoemd en wordt gevierd op 6 januari. Tijdens deze dag wordt de aankomst van de drie Magi tot Bethlehem herdacht. In navolging van deze traditie ontvangen kinderen in Michoacán geschenken voor de openbaring.
Candelaria Day
De dag van de lichtmis wordt gevierd op 2 februari en de belangrijkste gastronomische activiteit is het eten van tamales.
carnaval
Het carnaval wordt gevierd op maandag en dinsdag vóór Aswoensdag. In Michoacán zijn er beurzen met attracties, gastronomische beurzen, wedstrijden, concerten, parades en rodeo's, onder andere evenementen.
Heilige week
Tijdens deze week worden religieuze rituelen gehouden om de passie van Christus te herinneren. De viering van de Via Crucis en de nachtmerrie zijn heel gewoon.
Independence Day
Independence Day wordt gevierd op 16 september. In Michoacán zijn er parades door de hoofdstraten van de staat.
Onschuldige heiligendag
Het wordt op 28 december herdacht ter herdenking van de massamoord op kinderen die koning Herodes heeft bevolen na de geboorte van Jezus. Op deze dag is het gebruikelijk om mensen voor de gek te houden.
religie
Zoals de meeste Meso-Amerikaanse culturen was de Tarascan polytheïstisch. Zijn hoofdgod was Curicaueri (god van het vuur); dit wordt beschouwd als de oudste Taraskische godheid.
De opperste hogepriester, hoofd van een priesterlijke klasse, was verantwoordelijk voor het leiden van de religie. Ze geloofden dat het Pátzcuaro-bekken het centrum van de kosmos was en dat het universum uit drie delen bestond: de hemel, de aarde en de onderwereld..
Onder de andere goden vereerd door de Tarasken, vallen de volgende op:
Cuerauáperi of Kuerajperi (degene die de wind ontketent)
Ze is de vrouw van Curicaueri en vertegenwoordigt de maan. Het is zowel moeder als vader van alle goden.
Xaratanga (degene die overal is)
Het is een aanroeping van de maan of Cuerauáperi, dame- of moedermaan of nieuwe maan.
Cuerauáperi of moeder
Het is de godheid van de geboorte en echtgenote van de hoofdgod.
Tata Jurhiata (Father Sun)
Het is de naam die de inwoners geven aan de zon van Michoacán, niet aan de godheid.
Ceremoniële centra
Ihuatzio is een archeologische vindplaats op de zuidelijke helling van de berg Tariaqueri. De stad werd gesticht door de Purepecha-cultuur om te worden gebruikt als een astronomisch observatorium en een ceremonieel centrum. Ihuatzio betekent "plaats van coyotes".
Het lag aan de zuidelijke oever van het meer van Pátzcuaro, in de gemeente Tzintzuntzan. Ihuatzio heeft belangrijke monumenten uit het pre-Spaanse tijdperk, met de nadruk op de piramides gewijd aan Curicaueri en Xaratanga.
Tijdens de archeologische opgravingen zijn overblijfselen gevonden van twee menselijke nederzettingen in verschillende perioden. De eerste wordt geregistreerd tussen 900 en 1200 (huidig tijdperk); Dit eerste beroep kwam overeen met groepen sprekers uit de Nahuatl-taal.
Aan de andere kant vond de tweede bezetting plaats tussen 1200 en 1530 (huidig tijdperk). Volgens specialisten is in deze periode de maximale ontwikkeling van de Purepecha-cultuur bereikt.
Ihuatzio is gebouwd op een kunstmatig geëgaliseerd plateau en wordt als zeer belangrijk beschouwd voor de prehispanic geschiedenis van Michoacán. Hoewel het relatief klein is, zijn de gevonden piramiden opmerkelijk vanwege hun ontwerp.
Er was ook een sculptuur die een chac mool representeert (karakteristiek element van de Toltekencultuur), evenals een reeks wegen en muren die de site omringen.
architectuur
De meest karakteristieke architecturale elementen van de Purépecha- of Taraskische cultuur zijn de volgende:
Yacatas
Het zijn gebouwen waarvan de basis een rechthoek combineert met een halve cirkel. Deze constructies zijn kenmerkend voor sommige Taraskische steden uit de XV en XVI eeuw. Ze hadden een ladder ingebed in het midden van het rechthoekige lichaam.
Yácatas-muren
De yácatas-muren werden gebouwd met horizontale platen die een rots en aardkern bedekten. De buitenbekleding bestond uit janamusblokken (tegels met gegraveerde motieven).
Ommuurde wegen of uatziris
De uatziris bestond uit een structuur gebouwd op een rots en aardkern bedekt met stenen platen. Ze omringden een groot deel van de nederzetting en hadden de dubbele functie om de weg en de ingang te beheersen.
platforms
De platforms waren de rechthoekige basissen waarop de yácatas zich vestigden. Ze werden gebouwd met een kern van aarde en steen. Ze waren ook bedekt met cementloze stenen platen.
De verhoogde weg van de koning
Het waren loopbruggen van ongeveer 250 m lang bij 20 breed en meer dan 5 m hoog. Ze waren gebouwd van vlakke grond en werden afgebakend door stoepranden.
Er wordt aangenomen dat ze de cazonci (Taraskische naam voor heerser) dienden om van het ceremoniële centrum naar verschillende punten in de structuur te gaan.
tuinhuisje
Dit was een cirkelvormige basisconstructie in de vorm van een cilinder; Het moet dienen als observatorium van de kosmos. Er zijn geen andere vergelijkbare gebouwen in Michoacán.
Sociale organisatie
De Tarascaanse samenleving was gestapeld in edelen, gewone mensen en slaven. Volgens de relatie van Michoacán was de Purepecha-adel onderverdeeld in drie groepen: koningschap, superieure en inferieure adel.
Priesters en militairen
De priesters en de militaire leiders bezetten de hogere adel, behoorden tot de heersende klasse. De handelaars, handwerkslieden, boeren en de gewone en vrije mensen vormden de gedomineerde klasse.
royalty
Royalty verbleef in de hoofdstad en in de heilige stad Ihuatzio. De cazonci of irecha was de maximale heerser, was het hoofd van de politieke organisatie van de Purepecha-cultuur. Onder zijn attributies was om zijn familieleden als caciques van de volkeren binnen zijn koninkrijk te noemen.
De lading van cazonci was erfelijk. Bij de dood van de heerser werd hij op zijn beurt opgevolgd door de oudste zoon. De regering van de Purepecha-cultuur was monarchaal en theocratisch.
ambachtslieden
Een ander belangrijk onderdeel van de sociale organisatie waren de ambachtslieden. Deze stonden bekend om hun sieraden gemaakt van zilver, goud, brons, koper en turkoois.
Handel was fundamenteel voor de Purepecha-cultuur. Hierdoor konden ze de Azteken controleren en hen op afstand houden na de voortdurende conflicten tussen hen.
Artikelen van belang
Economische activiteiten van de Purépechas.
Behuizing van de Purepecha.
referenties
- Purepecha (s.f.). Opgeruimd op 3 oktober 2017, van Ethnologue: Languages of the World.
- Aníbal Gonzáles (maart 2015). Purepecha of Tarascaanse cultuur. Opgeruimd op 3 oktober 2017 uit de culturele geschiedenis.
- Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Archeologie van het westen en noorden van Mexico.
- Mark Cartwright (11 december 2013). Tarascan-beschaving. Opgeruimd op 3 oktober 2017, uit de Encyclopedie van de Oude Geschiedenis.
- De Purépechas (4 november 2013). Opgeruimd op 3 oktober 2017, van Purepech.
- Purépechas: kenmerken, gebruiken en taal (s.f.). Opgehaald op 3 oktober 2017 vanuit Blogitravel.
- Purepecha-cultuur. (2012, 22 november). Purepecha-cultuur ontmoet een man! Afkomstig van culturapurepecha.webnode.mx.
- Mexconnect. (2006, januari 01). De Tarasco-cultuur en -rijk. Gemaakt van mexconnect.com.
- Encyclopædia Britannica. (2009, maart 03). Tarasco. Gemaakt van britannica.com.
- Indiase culturen. (s / f). Purepecha, Tarascan-indianen. Genomen uit indian-cultures.com.
- Cartwright, M. (2013, 11 december). Tarascan-beschaving. Ontleend aan ancient.eu.
- Manterola Rico, S. (2014, oktober 09). Jiuátsïo, Ihuatzio. Ceremonieel centrum van de Purepecha-cultuur. Michoacán, Mexico Genomen uit purepecha.mx.
- Study.com Academy. (s / f). Purepecha Culture, Language & Art. Gemaakt van study.com.