Delen:
Tihuanaco Cultuurarchitectuur, religie en belangrijkste kenmerken
de tihuanaco-cultuur Het was een beschaving die zich rond 200 voor Christus ontwikkelde aan de oevers van het Titicacameer. C., en het werd verlengd tot het jaar 1100 d. C.
Deze cultuur verspreidde zich over Peru, Bolivia en Chili, maar de nadruk lag op culturele straling in de Boliviaanse hooglanden.
Volgens studies die zijn uitgevoerd, is deze cultuur verdeeld in vier historische fasen. De eerste fase heet Chamak Pacha en het was een tijdperk dat werd gekenmerkt door het zoeken naar een identiteit.
De tweede fase heet Thuru Pacha, waar dorpen, steden en dorpen werden gevormd.
De derde fase staat bekend als Qhana Pacha en vertegenwoordigt het culturele podium en de uitbreiding van kunst, wetenschap en technologie. De laatste fase is de Kaxa Pacha en vertegenwoordigt de ontwikkeling van de imperialistische stroming.
Culturele expansie mogelijk gemaakt door vooruitgang in de landbouw, wiskunde, metallurgie, architectuur, religieuze sekten en sculpturen, naast andere activiteiten.
Rond het jaar 1100 d. C. de Tiahuanaco-cultuur verdween als gevolg van intense droogte. De inwoners moesten de stad verlaten en het Tiahuanaco-volk verspreidde zich door heel Bolivia.
De culturele macht van Tiahuanaco was echter zo belangrijk dat zijn gewoonten meer dan 2000 jaar duurden en zijn culturele erfenis overstijgt van generatie op generatie tot heden. In Bolivia leven deze gewoonten nog.
Belangrijkste kenmerken
1- Architectuur
De meeste architectuur van deze beschaving heeft een zorgvuldige planning en technologie. De constructie was voor die tijd geavanceerd.
Tot de gebouwen behoren gezonken patio's, trapvormige piramides en platforms.
De beroemde piramides van de stad zijn Akapana, Puma Punku, Kalasasaya en de semi-ondergrondse tempel, Kori Kala en Putuni.
Naast de Puerta del Sol werden de monolieten van Ponce en Benett in 2000 door UNESCO tot werelderfgoed uitgeroepen..
Hieronder staan 3 van de meest relevante werken van architectuur en beeldhouwkunst van de Tihuanaco-cultuur: La Puerta del Sol, Kalasasaya en Puma Punku.
- De Puerta del Sol
Deze constructie bevindt zich in de semi-ondergrondse binnenplaats en is de meest emblematische religieuze tempel van de architectuur van de Tihuanaco-cultuur.
Dit grote steenblok meet 3 meter hoog bij 3,73 meter breed en weegt ongeveer 12 ton.
Deze monoliet is gebeeldhouwd op zijn gehele oppervlak in een vlak reliëf. In het midden staat de god van de staven.
Deze deur geeft toegang tot de tempel van ceremonies in Tiwanaku. De enorme steen werd van een afstand van 100 tot 300 kilometer gebracht.
- Kalasasaya
Het is ook bekend als de centrale binnenplaats van de ceremonies en meet 126 meter lang en 117 meter breed.
De vorm is rechthoekig en is semi-ondergronds. Om van een trap van een enkele steen van zes treden naar beneden te gaan, worden ze gebruikt, omringd door een rotsachtige muur versierd met kopspijkers.
In Kalasasaya zijn er drie bekende sculpturen: de Ponce-monoliet, met een hoogte van drie meter met zoomorfische vormen; de monoliet El Fraile of God of Water, die een mystiek wezen vertegenwoordigt en een hoogte van twee meter heeft; en de Puerta del Sol.
- Puma Punku
Het wordt vertaald als Puerta del Puma en wordt erkend vanwege de enorme stenen en vanwege de indrukwekkende sneden en locatie, die een gewicht van ongeveer 131 ton hebben. Veel zijn echter kleiner.
Als onderdeel van de werkinstrumenten werden steenhamers gevonden in alle andesietgroeven. Deze stenen zijn geslepen en gepolijst. Ze gebruikten ook metalen gereedschappen.
De H-vormige blokken vertegenwoordigen een echt mysterie, omdat deze stenen blokken perfect bij elkaar passen.
religie
De God van de Tihuanaco-cultuur was de god Wiracoca of van het personeel. Dit opperwezen is uitgehouwen in het midden van de Puerta del Sol, omringd door mythologische wezens.
Er is bewijs gevonden dat priesters hallucinogene stoffen en alcoholische dranken consumeerden tijdens religieuze ceremonies.
Daarnaast verwerkten ze het cocablad en parica- en cebilzaden, die ze via hun neus inhaleerden..
Deze hallucinogenen werden ontdekt in de tiahuanaco-graven en werden vertegenwoordigd in de sculpturen van Bennet en Ponce. Ze gaven ze ook om mensen te consumeren die werden afgemaakt.
De priesters waren degenen die de rituelen en ceremoniën deden. In hun artistieke representaties laten ze zien dat zij ook de offeraars waren.
Menselijke overblijfselen en geofferde dieren werden gevonden en de schedels vertoonden martelingen. Uiteengereten lichamen werden ook gevonden. Deze ceremoniële handelingen werden gedaan aan de voet van de piramides.
economie
De Tiahuanaco-beschaving verbouwde aardappelen, maïs, yucca, chili, olluco, coca en andere producten. Ze vestigden uitgebreide gewassen dankzij de waru waru-techniek.
Deze techniek bestaat uit opgravingen in de aarde en creëert verbonden kanalen waar water werd opgeslagen met behulp van de invanging van zonnestralen.
'S Nachts werd de hitte verdreven, waardoor een speciaal klimaat voor de plantages ontstond. Dit systeem verhoogde de gewasproductie en vermeed overstromingen.
Vee was onderdeel van de economie. Dankzij de begrazing van de lama's en de alpaca hebben we vlees, wol, botten, vet en kunstmest voor gewassen verkregen.
Vissen speelde een belangrijke rol; ze gebruikten totora boten en ruilden met de andere dorpen.
Vanwege hun immense respect voor Moeder Aarde (Pachamama) zaaiden ze alleen wat nodig was om te overleven. Ze hielden ook de beste oogst om te delen met andere gemeenschappen.
keramiek
Ze creëerden fragiele keramiek, met hybride antropomorfe vormen van condor en mens. De oranje, oker, witte, rode, zwarte en grijze kleur overheersten in zijn stukken.
De decoraties hadden geometrische vormen en werden gebruikt om jungle-dieren weer te geven, zoals de poema, alpaca, lama, condor en slang.
Onder de gemaakte stukken waren Kero-glazen, die een alcoholische drank gebruiksvoorwerp voor de ceremonies was. Deze bril had menselijke portretten.
Er wordt gezegd dat tiahuanaco keramiek werd beïnvloed door de pucará-cultuur, vooral in de religieuze sfeer waarin ze de offerende sjamanen herschapen..
Het gebruik van de streken, de rechte hoeken, de getrapte en spiraalvormige tekeningen, met een symmetrische stijl, maken deel uit van de decoratie van de keramiek..
De meest voorkomende vormen waren de korte halsflessen, vaten met bruggen en vaten met vogelvormen en menselijke hoofden.
referenties
- Mark Cartwright. Tiwanaku. (2014). Bron: ancient.eu
- Tiwanaku: cultuur en archeologische vindplaats, Bolivia. Bron: britannica.com
- Tiwanaku-cultuur. Bron: crystalinks.com
- Owen Jarus. Tiwanaku: Pre-Inca-beschaving in de Andes. (2013). Bron: livescience.com
- Tiwanaku, Bolivia. Bron: sacred-destinations.com