Ottomaanse rijksoorsprong, locatie, kenmerken en religie



de Ottomaans rijk werd een imperium gecreëerd door Turkse stammen in Anatolië (Klein-Azië), die groeide uit tot een van de meest machtige staten in de wereld tijdens de vijftiende en zestiende eeuw van het huidige tijdperk worden.

Het bestond meer dan zeshonderd jaar, totdat het in 1922 eindigde, toen het werd vervangen door de Republiek Turkije en andere staten die ontstonden in Zuidoost-Europa en het Midden-Oosten..

Het rijk bedekte een groot deel van Zuidoost-Europa tot aan de poorten van Wenen, inclusief wat nu Hongarije is, de Balkanregio, Griekenland, delen van Oekraïne, delen van het Midden-Oosten, Noord-Afrika en delen van het Arabische schiereiland..

Wanneer het Rijk Constantinopel en slaagde erin om de controle over een ander grondgebied te nemen, werd in het midden van de commerciële en culturele interacties, zowel in het oosten en de westerse wereld voor zes eeuwen.

Na een reeks problemen met betrekking tot het leiderschap van de natie, besloot het rijk deel te nemen aan de Eerste Wereldoorlog. Ze hadden banden met de Duitsers, die uiteindelijk de nederlaag van de Ottomanen kosten en leidden tot de uiteindelijke ontbinding van het rijk.

index

  • 1 Oorsprong en geschiedenis
    • 1.1 Osman I, de grondlegger van de dynastie
    • 1.2 Mehmed II, de veroveraar van Constantinopel
  • 2 Geografische locatie
    • 2.1 Territoriale uitbreiding van het Ottomaanse rijk
  • 3 Algemene kenmerken
    • 3.1 Taal
    • 3.2 Architectuur
    • 3.3 Literatuur
    • 3.4 Muziek
    • 3.5 Decoraties
    • 3.6 Gastronomie
    • 3.7 Sport
    • 3.8 Cultuur
  • 4 Religie
    • 4.1 Islam
    • 4.2 Christendom en jodendom
  • 5 Economie
    • 5.1 Migratie voor economische ontwikkeling
    • 5.2 Opening van handelsroutes
    • 5.3 Gratis Ottomaanse handel
  • 6 Politieke organisatie
    • 6.1 Staatsorganisatie van het Ottomaanse Rijk
    • 6.2 De keizerlijke harem
    • 6.3 De divan
  • 7 Sociale structuur
    • 7.1 De ulama
    • 7.2 De Janitsaren
    • 7.3 De gierst
    • 7.4 De Ayan
  • 8 Decadentie en vallen
    • 8.1 Weigering van het Ottomaanse rijk
    • 8.2 Het Ottomaanse Rijk en de Eerste Wereldoorlog
  • 9 Bijdragen aan de mensheid
    • 9.1 Wetenschap
    • 9.2 Geneesmiddel
  • 10 sultans
    • 10.1 Murad I
    • 10.2 Mehmed II
    • 10.3 Suleiman the Magnificent
  • 11 Referenties

Oorsprong en geschiedenis

Osman I, de grondlegger van de dynastie

Het Sultanaat van Ron, een staat veroverd door het Seltsjoekse rijk, verminderde zijn macht in de dertiende eeuw en was verdeeld in verschillende onafhankelijke Turkse vorstendommen bekend als "de Anatolische Beyliks".

Een van de nieuwe vorstendommen, gelegen in een grensregio met het Byzantijnse Rijk, werd geleid door de Turkse leider Osman I. Hij en een groep volgelingen gevormd door Turkse stammen en sommige Byzantijnse tot de islam bekeerde, begonnen ze hun campagnes voor de creatie van het rijk.

Het prinsdom Osman I kreeg meer macht dankzij zijn veroveringen in Byzantijnse steden langs de Sakarya-rivier. Toch zijn er geen nauwkeurige gegevens over de aard van de uitbreiding van de Ottomaanse staat in het begin, omdat er geen historische bronnen van initiële groei zijn.

Na de dood van Osman I verspreidde de Ottomaanse overheersing zich over Anatolië en de Balkan. Orhan Gazi, zoon van Osman, nam de controle over Bursa, ten noordoosten van Anatolië, veranderde het in de hoofdstad van het Ottomaanse rijk en verminderde de Byzantijnse controle.

Van daaruit was uitbreiding van de Ottomaanse aanstaande; de Servische macht in de regio werd beëindigd, de controle over de oude Byzantijnse landen werd toegewezen en het doel om zich toe te eigenen aan Constantinopel werd voorgesteld.

Mehmed II, de veroveraar van Constantinopel

In 1402 werden de Byzantijnen tijdelijk afgelost door de opkomst van de Turks-Mongoolse leider Timur, die Ottomaans Anatolië vanuit het oosten binnenviel. Na de Slag om Ankara versloeg Timur de Ottomaanse strijdkrachten, die de organisatie van het rijk destabiliseerden.

Enige tijd later, rond de jaren 1430 en 1450, een aantal gebieden Balkan verloren door de Ottomanen werden gewonnen door Sultan Murad II en het rijk werd opnieuw gestabiliseerd.

Op 29 mei 1453 slaagde Mehmed de Veroveraar, de zoon van Murad II erin om de staat te reorganiseren, gaf de orde aan de strijdkrachten en veroverde uiteindelijk Constantinopel, waardoor het de hoofdstad van het rijk werd.

Mehmed stond toe dat de orthodoxe kerk haar eigen autonomie en haar landen handhaafde in ruil voor de acceptatie van Ottomaanse autonomie. De orthodoxe kerk verkoos om autonomie te accepteren omdat ze een slechte relatie hadden met de Venetiaanse regering.

Tussen de 15e en de 16e eeuw is het Ottomaanse rijk een periode van aanstaande uitbreiding ingegaan. In deze fase was de natie georganiseerd in een systeem van patrimoniale overheid, waar de sultan gedurende enkele eeuwen absolute macht had.

Geografische locatie

Territoriale uitbreiding van het Ottomaanse rijk

Het Ottomaanse Rijk bestuurde zuidoostelijke deel van Europa, West-Azië en Noord-Afrika, tussen de veertiende en twintigste eeuw, die een compendium van gebieden tegenwoordig bekend als onafhankelijke landen. Zijn omvang was zo groot dat het rijk zich op drie continenten kon uitbreiden.

Tijdens de zestiende en zeventiende eeuw, het Ottomaanse Rijk net ten westen van het Sultanaat van Marokko, het oosten naar Perzië en de Kaspische Zee, ten noorden van de Habsburgse regel en de Pools-Litouwse Commonwealth (Polen en Litouwen) en zuiden met de gebieden Soedan, Somalië en het emiraat Diriyah.

Het Ottomaanse Rijk had in zijn bezit 29 provincies, naast andere vazalstaten. Het begon als een van de kleine Turkse staten in Anatolië totdat ze zich hadden toegeëigend wat er nog over was van het Byzantijnse rijk, evenals Bulgarije en Servië..

Aan de andere kant vielen Bursa en Adranopolis in de handen van de Ottomanen en wisten de overwinningen op de Balkan West-Europa over het expansionistische gevaar van het Ottomaanse rijk. Uiteindelijk heeft het keizerrijk zich Constantinopel toegeëigend, wat nu Istanbul wordt genoemd.

Algemene kenmerken

taal

De officiële taal van het rijk was de "Ottomaanse Turk", een taal die sterk beïnvloed werd door Perzisch en Arabisch. Ottomaans Turks was een militaire taal die vanaf het begin van het rijk tot de laatste jaren werd onderhouden.

Er waren echter een groot aantal dialecten binnen de gebieden van het rijk; onder hen: Bosnisch, Albanees, Grieks, Latijn en Judeo-Spaans, een taal afgeleid van het oude Spaans. Om de overheidsinstanties aan te spreken was het noodzakelijk Ottomaans Turks te gebruiken.

Bovendien waren er twee extra talen van groot belang in het rijk. Een daarvan is de Perzische taal gesproken door mensen met een hoge niveaus van onderwijs en het Arabisch, dat werd gebruikt voor islamitische gebeden Arabië, Irak, Koeweit en delen van Noord-Afrika.

architectuur

Ottomaanse architectuur werd sterk beïnvloed door Perzische, Byzantijnse, Griekse en islamitische architecturen.

Gedurende de tijd van de tulp werd een beweging door de Ottomanen richting West-Europa beïnvloed door barok, rococo en andere stijlen van deze regio's.

De Ottomaanse architectuur richtte zich echter op de bouw van moskeeën voor stadsplanning en het dagelijks leven van de gemeenschap. Een voorbeeld is de Suleiman-moskee, momenteel in Istanbul.

literatuur

De twee belangrijkste stromingen in de Ottomaanse literatuur waren poëzie en proza, waarbij poëzie de dominante stroming was. Er waren analoge genres binnen Turkse populaire literatuur zoals de poëzie van Diván; een verzameling gedichten die tijdens de tijd werden muzikaal en gezongen.

Tot de negentiende eeuw was het Ottomaanse proza ​​niet volledig ontwikkeld, evenals de zeer symbolische poëzie van Divan. Van Prose werd verwacht dat het zich zou houden aan de regels van rijmend proza; een type proza ​​dat afstamt van het Arabisch, dus de Ottomaanse stijl werd niet zo populair.

Vanwege de historische banden met Frankrijk had de Franse literatuur in de tweede helft van de 19e eeuw een absolute invloed op de Ottomaanse literatuur; de invloed van romantiek, de realist en de naturalist die zich in het Westen ontwikkelde.

muziek

Ottomaanse klassieke muziek was een belangrijk onderdeel van het onderwijs aan de Ottomaanse elite. Het kwam vooral voort uit de mix van Byzantijnse muziek, Armeense muziek, Arabische muziek en Perzische muziek.

De gebruikte instrumenten zijn een mix van instrumenten uit Anatolië, Centraal-Azië, het Midden-Oosten en later, westerse instrumenten zoals de piano en de viool.

Vanwege de geografische en culturele verschillen tussen de hoofdstad en de andere regio's van het rijk, ontstonden twee stijlen van Ottomaanse muziek: Ottomaanse klassieke muziek en Ottomaanse volksmuziek. In elke provincie werd een ander type volksmuziek ontwikkeld.

decoraties

Tijdens het Ottomaanse rijk werd de traditie van miniaturen populair, die werden geschilderd om rollen of albums te illustreren. Ze werden sterk beïnvloed door de Perzische kunst en elementen uit de Byzantijnse traditie van licht en schilderkunst. Ook komen aspecten van Chinese kunst aan het licht.

Een andere decoratieve stijl was de Ottomaanse verlichting, die werd vertegenwoordigd door decoratieve vormen die werden gebruikt in de geïllustreerde manuscripten van de beheerders van de rechtbanken, of in de manuscripten van de sultan..

Deze stukken zijn gemaakt met islamitische kalligrafie en gebonden met een techniek om het papier een textuur te geven die lijkt op die van marmer.

De Ottomaanse tapijtweefsels waren significant in de kunst van het Ottomaanse rijk. Ze waren beladen met religieuze symboliek en andere kleurrijke versieringen.

gastronomie

De Ottomaanse gastronomie richtte zich meer dan op de hoofdstad; Het werd geperfectioneerd in het keizerlijk paleis door de beste chef-koks uit de verschillende regio's van het rijk te laten experimenteren en verschillende gerechten te creëren.

Van de gastronomische experimenten in het paleis, werden recepten verspreid door het Ottomaanse rijk door Ramadan-evenementen.

De invloed van de Ottomaanse gastronomie komt van de mix van de smaken van de Griekse, Balkan, Armeense en Midden-Oosterse keuken.

sport-

De meest populaire sporten in het Ottomaanse rijk waren jagen, Turks worstelen, boogschieten, paardrijden, speerwerpen en zwemmen..

In de 19e eeuw werden sportvoetbalclubs met hun spellen erg populair in Constantinopel. De belangrijkste voetbalteams, volgens de chronologie van de tijd, waren Jimnastik Club Besiktas, Galatasaray Sport Club, Fenerbahce Ankaragücü en Sport Club.

cultuur

De Ottomanen absorbeerden enkele van de tradities, kunst en instellingen van de culturen in de regio's die zij veroverden, en voegden nieuwe dimensies toe.

Tal van tradities en culturele kenmerken van het verleden rijken op gebieden zoals architectuur, eten, muziek, entertainment en de overheid, werden door de Ottomaanse Turken aangenomen, wat resulteert in een nieuwe en onderscheidende Ottomaanse culturele identiteit.

Interculturele huwelijken speelden ook een rol bij het creëren van de karakteristieke Ottomaanse elitaire cultuur.

religie

islam

Er wordt aangenomen dat de Turkse volkeren, voordat ze bijna de islam volledig aannamen, doctrines van het sjamanisme beoefenden, die bestonden uit rituelen om in contact te komen met de spirituele wereld. Degenen die kwamen uit de Seltsjoeken en de Ottomanen werden geleidelijk omgezet in Islam en namen de religie naar Anatolië, vanaf de elfde eeuw.

Islam werd de officiële religie van het rijk na de verovering van Constantinopel en de verovering van de Arabische regio's van het Midden-Oosten.

De hoogste positie van de islam werd gevormd door het kalifaat; een islamitische beheerder met de titel "Kalief". Voor de Ottomanen zou de Sultan als een vrome moslim het ambt van kalief moeten bekleden..

Christendom en Jodendom

Volgens het Ottomaanse rijk, geregeerd door het moslimsysteem, waren de christenen verzekerd van een aantal beperkte vrijheden, zoals het recht op aanbidding en lof. Ze mochten echter geen wapens dragen, paardrijden en andere wettelijke beperkingen.

Er wordt gezegd dat veel christenen en joden zich tot de islam bekeren om alle waarborgen in de Ottomaanse samenleving te waarborgen.

De "gierst" werden opgericht, zowel voor orthodoxe christenen als voor joden. De term 'Millet' verwees naar een systeem waarin de wetten van de verschillende religieuze gemeenschappen werden gerespecteerd.

Orthodoxe gierst kreeg verschillende privileges in politiek en handel, maar ze moesten hogere belastingen betalen dan moslims. Aan de andere kant werden soortgelijke gierst voor de joodse gemeenschap opgericht, die onder het gezag stond van de Ottomaanse rabbijn of opperbevelhebber.

economie

Migratie voor economische ontwikkeling

De Sultans Mehmed II en zijn opvolger Bayezid II, moedigde de migratie van Joden uit verschillende delen van Europa om doelbewust een beleid voor de ontwikkeling van Bursa, Edirne, Constantinopel en de grote hoofdsteden van het rijk.

In verschillende delen van Europa leden joden vervolging door christenen, dus verwelkomden de Ottomanen veel immigranten in de ontwikkeling van steden.

Opening van commerciële routes

De relatie tussen het Ottomaanse Rijk en West-Europa verbeterde dankzij de opening van zeeroutes door West-Europa. Na het Anglo-Ottomaanse verdrag openden de Ottomanen de markten voor Franse en Engelse concurrenten.

De ontwikkeling van winkelcentra en routes stimuleerde steden om het areaal cultuurgrond in het rijk en de internationale handel uit te breiden. Toen de Ottomanen de voordelen van de opening zagen, analyseerden ze het gemak van de kapitalistische en commerciële systemen.

Gratis Ottomaanse handel

In vergelijking met het protectionisme van China, Japan en Spanje, had het Ottomaanse rijk een liberaal handelsbeleid open voor buitenlandse import. Desondanks droeg de vrije handel door de Ottomanen bij aan deïndustrialisatie in het rijk.

Het Toomano rijk verlaagde de tarieven tot 3% voor zowel de invoer als de uitvoer, vanaf de eerste verdragen die in 1536 werden ondertekend.

Politieke organisatie

Staatsorganisatie van het Ottomaanse rijk

Vóór de hervormingen van de negentiende en twintigste eeuw was de staatsorganisatie van het Ottomaanse Rijk gebaseerd op militair bestuur en burgerlijk bestuur. De sultan was de hoogste heerser die werd gekenmerkt door een centrale regering.

Het openbaar bestuur was gebaseerd op een provinciaal systeem waarin de lokale bestuurseenheden hun eigen kenmerken hadden en door civiele autoriteiten werden uitgevoerd.

De keizerlijke harem

De keizerlijke harem was samengesteld uit de vrouwen van sultans, dienaren, familieleden of bijvrouwen van de sultan, meestal vrouwen. Het hoofddoel van deze figuur was om te zorgen voor de geboorte van mannelijke erfgenamen van de Ottomaanse troon voor de voortzetting van directe afdaling.

De harem werd beschouwd als een van de belangrijkste politieke machten van het Ottomaanse hof. De hoogste autoriteit in de keizerlijke harem was de Valide Sultan (moeder Sultana), die de andere vrouwen in het huis regeerde.

De divan

Het beleid van de Ottomaanse staat had een reeks adviseurs en ministers die bekend staan ​​als Divan. Aanvankelijk was het samengesteld uit de oudsten van de stam; de samenstelling werd echter gewijzigd om militaire officieren, religieuze adviseurs en politici te omvatten.

Later, in het jaar 1320, werd de figuur van "Grand Vizier" aangesteld om bepaalde verantwoordelijkheden van de Sultan op zich te nemen. De Divan was een raad waarvan de viziers het beleid van het rijk ontmoetten en bespraken. Hoewel de sultan rekening hield met de vizier, hoefde hij de bank niet te gehoorzamen.

Sociale structuur

De Ulama

De Ulama waren wijze mannen die waren opgeleid in religieuze instellingen. In de soennitische islam werden de olamas beschouwd als tolken en transmitters van religieuze kennis van islamitische doctrines en wetten.

De Janissaries

De Janitsaren waren elite infanterie-eenheden die de binnenlandse troepen van de sultans vormden. Er wordt gezegd dat het eerste lichaam werd gevormd onder het bevel van Murad I, tussen 1362 en 1389.

Ze werden getraind door jonge slaven die werden ontvoerd vanwege hun christelijke overtuigingen, die zich vervolgens vrijwillig tot de islam bekeerden. Het belangrijkste kenmerk van de groep was de strikte orde en discipline.

De gierst

De milletts waren voornamelijk Grieken, Armeniërs en Joden die werden gevormd door een groot aantal etnische en religieuze minderheden. Ze hadden hun eigen autoriteit en ze waren gescheiden van de rest van de bevolking.

In elke plaats regeerden ze zichzelf, communiceerden ze via hun eigen taal, runden hun eigen scholen, culturele en religieuze instellingen en betaalden bovendien veel hogere belastingen dan de rest.

Toch beschermde de keizerlijke regering hen en verhinderde ze gewelddadige botsingen tussen hen met andere etnische groepen.

De Ayan

De Ayan waren een elite klasse die bestond uit rijke handelaren, janissary garnizoenscommandanten en leiders van belangrijke ambachtelijke gilden. Het werd ook gevormd door degenen die het recht kochten om belastingen te innen voor de regering van Istanbul.

Deze lokale notabelen handhaafden verschillende niveaus van administratieve controle over de rand van het land in het Ottomaanse Rijk vanaf de zestiende eeuw tot het begin van de negentiende eeuw.

Verval en val

Daling van het Ottomaanse rijk

De ontbinding van het Ottomaanse Rijk begon met het Tweede Constitutionele Tijdperk, met het herstel van de grondwet van 1876 en de opkomst van het Ottomaanse parlement. De grondwet moedigde de Ottomanen aan om staatsinstellingen te moderniseren en zich krachtig tegen externe machten te verzetten.

Terwijl de militaire hervormingen hielp reconstrueren de moderne leger Ottomaanse Rijk had verscheidene gebieden in Noord-Afrika en de Dodekanesos in de Italo-Turkse Oorlog in 1911. Daarnaast verloor, had bijna al zijn Europese gebieden verloren in de Balkanoorlogen tussen 1912 en 1913.

Het Ottomaanse Rijk werd geconfronteerd met voortdurende onrust in de jaren vóór de Eerste Wereldoorlog, inclusief de Ottomaanse tegenaanval van 1909; een poging om het Tweede Constitutionele Tijdperk te ontmantelen door Sultan Abdul Hamid II en daarnaast de twee staatsgrepen van 1912 en 1913.

Het Ottomaanse Rijk en de Eerste Wereldoorlog

De deelname van het Ottomaanse Rijk aan de Eerste Wereldoorlog begon met de verrassingsaanval van de Ottomanen in de Russische havens. Na die aanval verklaarden Rusland en zijn bondgenoten (Frankrijk en Groot-Brittannië) de oorlog aan de Ottomanen.

Het Ottomaanse Rijk, geassocieerd met Duitsland en de natie Oostenrijk-Hongarije, had verschillende belangrijke overwinningen in de eerste jaren van de oorlog.

In 1915, de Ottomanen uitgeroeid groepen Armeniërs, resulterend in de dood van ongeveer 1,5 miljoen Armeniërs. De Armeense genocide werd parallel met de Eerste Wereldoorlog en aan het einde ervan uitgevoerd. Ze hebben ook de Griekse en Assyrische minderheden afgeslacht als onderdeel van een campagne van "etnische zuivering".

Tegen die tijd had het Ottomaanse rijk veel van zijn grondgebied in handen van de geallieerden verloren. Na de 1916 Arabische opstand en de Turkse Onafhankelijkheidsoorlog die verschillende jaren duurde, werd het sultanaat afgeschaft en de laatste sultan, Mehmed VI, het land verlaten. Het kalifaat werd in 1924 afgeschaft.

Bijdragen aan de mensheid

wetenschap

Taqi al-Din, een Ottomaanse polychaat, bouwde het observatorium in 1577 in Istanboel; Hij berekende ook de excentriciteit van de baan van de zon.

Hij experimenteerde ook met de stoomenergie en creëerde zo een stoomkat: een machine die het vlees door stoomturbines laat braden en als een van de eersten dat soort machines gebruikt.

In het begin van de negentiende eeuw begon Muhammad Ali stoommachines voor industriële productie, smeden, textielproductie en papierproductie. Bovendien werd olie beschouwd als de belangrijkste energiebron voor stoommachines.

De Ottomaanse ingenieur, Hoca Ishak Efendi, wordt gecrediteerd voor de introductie van de huidige westerse wetenschappelijke ideeën en ontwikkelingen, naast de uitvinding van een Turkse en Arabische wetenschappelijke terminologie.

Aan de andere kant is de klok die de tijd in minuten meet, gemaakt door een Ottomaanse horlogemaker, Meshur Sheyh Dede, in 1702.

geneeskunde

Şerafeddin Sabuncuoğlu, Ottomaanse chirurg, was de auteur van de eerste chirurgische atlas en de laatste grote medische encyclopedie van de islamitische wereld. Daarnaast introduceerde hij zijn eigen innovaties in de medische wereld.

sultans

Murad I

Murad Ik was een Ottomaanse sultan die vanaf 1360 regeerde tot 1389. Tijdens het bewind van Murad, het Ottomaanse Rijk maakte één van de eerste grote uitbreidingen (in Anatolië en de Balkan). Dankzij zijn administratie werd de Ottomaanse overheersing in deze gebieden geconsolideerd.

Bovendien dwong de Byzantijnse keizer, John Palaleologus, het Byzantijnse rijk in zijn vazal om te zetten. Adrianápolis werd de hoofdstad, onder de naam Edirne.

Mehmed II

Mehmed II was een Ottomaanse sultan die regeerde 1444-1446 en vervolgens van 1451 tot 1481. Er werd voorgesteld doel om Constantinopel te veroveren en slaagde erin om de Byzantijnen te isoleren toen ik de neutraliteit van Venetië en Hongarije te verzekeren.

Vanaf zijn regering verwelkomde het Ottomaanse Rijk wat toen een succesvolle uitbreiding was en een van de machtigste ter wereld. Uiteindelijk bekeerde hij Constantinopel tot de hoofdstad van het Ottomaanse Rijk.

Suleiman the Magnificent

Suleyman Prachtig was een Ottomaanse sultan die regeerde van 1520 tot 1566. Hij deed de toezegging gewaagde militaire campagnes, in geslaagd om het rijk te zijn grootste territoriale omvang te brengen en hield toezicht op de ontwikkeling van de meest karakteristieke verworvenheden van de Ottomaanse beschaving in het gebied van recht, kunst, Literatuur en architectuur.

referenties

  1. Ottomaans rijk, Wikipedia in het Engels, (n.d.). Ontleend aan Wikipedia.org
  2. Ottomaans rijk, Malcolm Edward Yapp en Stanford Jay Shaw voor Encyclopedia Britannica, (n.d.). Gemaakt van britannica.com
  3. Murad I - Ottoman, The Ottomans Website, (n.d.). Genomen van theottomans.org
  4. Ottomaans rijk (1301 - 1922), portaal van BBC - religies, (n.d.). Genomen uit bbc.co.uk
  5. Ottomaans Rijk, Geschiedenis Website, (n.d.). Genomen uit history.com
  6. Het verhaal van de Turkse taal van het Ottomaanse rijk tot vandaag, zaken met Turkije, (n.d.). Genomen uit business-with-turkey.com
  7. Islam in het Ottomaanse rijk, Wikipedia in het Engels, (n.d.). Genomen van wikipedia.org
  8. Christendom in het Ottomaanse rijk, Wikipedia in het Engels, (n.d.). Genomen van wikipedia.org