Delen:
De 5 Meest Hoge Renaissance-gebruiken
Ken het Renaissance-gewoonten ze laten ons toe om een idee te krijgen over het leven in de 15e en 16e eeuw en om de manieren van het volk te kennen, de manier waarop ze gekleed gaan, hun huwelijkstradities, de soorten huizen waarin ze leefden ...
De Renaissance ontstaat in de rijke en grote steden in het centrum van Italië vanaf 1400, en strekt zich vervolgens uit over heel Europa.
Deze verandering van gedachte werd aangedreven door de bourgeois van Florence, die ernaar verlangde om de kennis en tradities van de klassieke periode (Griekenland en Rome) te herstellen.
Hieruit volgt dat de term wedergeboorte betekent herboren te worden of te herstellen.
Belangrijkste Renaissance-gebruiken
De welgestelde burgers van Florence en andere Italiaanse en Europese steden waren geïnteresseerd in de levensstijl van de oudheid. Dit bracht hen ertoe verschillende gebruiken vast te stellen.
1- manieren
Het werd afgekeurd door de samenleving de buitensporige vertoningen van genegenheid in het openbaar. Ze gebruikten heel specifieke gebaren om te groeten.
Sommige van deze vormen van beleefdheid omvatten handdruk en klap op de schouder voor heren en buigen voor de dames als een eerbied.
Onder de vrouwen bestond de begroeting uit een gebaar van kus dat op elke wang was gericht zonder contact te krijgen met de huid.
2- Hoe kleedden ze zich?
Zoals te zien in de techniek, is er een hernieuwde belangstelling voor menselijke anatomie die ook in de kleding tot uiting kwam.
Het doel van de Renaissance tijdens het aankleden (in het geval van mannen) was het benadrukken van mannelijkheid. Om dit te bereiken gebruikten ze brede mouwen in bijna alle soorten pakken die een gespierde uitstraling aan hun drager gaven.
De vrouwen droegen jurken gemarkeerd in de taille en halslijnen voor de buste. Ze schetsen hun wenkbrauwen, ze gebruikten verschillende hoofdtooien, kapsels en zelfs hun haar.
3- Huwelijkstradities
Huwelijken werden gekozen of toegestaan door de ouders van de partijen. De traditie dicteerde dat het werd gekozen uit leden van dezelfde gemeenschap of sociale klasse.
De autoriteit in het huis werd gedragen door de mannelijke figuur. De vrouw moest voor het huishouden zorgen en altijd onderwerping. Men was van mening dat hij zijn missie in het leven had vervuld als hij een mannelijk kind kon baren.
Het was niet gebruikelijk of goed gezien dat een man vrijgezel bleef. Zelfs als ze weduwe was, moest ze een andere vrouw kiezen om te trouwen.
4- Hun huizen
In steden als Florence leefde men in huizen van twee of drie niveaus. Deze bevonden zich in smalle straatjes.
Wonen vertegenwoordigde de maatschappelijke waarde van zijn bewoners, waardoor ze groter en beter werden en generaties lang werden behouden.
De constante in deze huizen was de aanwezigheid van een centrale patio die verlichting kon geven en diende als ruimte voor de viering van feesten.
Wat het schoonmaken betreft, werd organisch afval door de ramen naar de straten gegooid, maar niet voordat het de actie aankondigde, altijd op de hoogte van de voorrang van de omgangsvormen.
5- Studie van de klassiekers
In de Renaissance wordt de kennis van het klassieke leven zo primordiaal voor de rijke families als voor de individuen van de lage lagen.
De eerste begon boeken in het Latijn te verwerven. Ze hielden vergaderingen om Plato's idealen te bespreken en Grieks te studeren. Ze dachten er zelfs in sommige intellectuele kringen over dat ze geen Toscaans meer zouden spreken.
Voor het laatste diende de studie van de klassieke wereld als een platform voor sociale promotie, omdat ze door de grote heren konden worden gebruikt om op verschillende gebieden te werken, vooral die met betrekking tot de kunsten..
referenties
- Hauser, A. (1968) De sociale geschiedenis van de kunst. Londen: Routledge & Kegan.
- Gombrich, E. (2000). Korte geschiedenis van de wereld. Barcelona: Península-edities.
- Bajtin, M (2003). Populaire cultuur in de Middeleeuwen en de Renaissance. Madrid: redactionele alliantie. Opgehaald op: 4 oktober 2017 vanuit: academia.edu
- Jones, A. (2000). Renaissance kleding en de materialen van het geheugen. Cambridge: University Press. Opgehaald: 4 oktober 2017 vanaf: books.google.es
- Gombrich, E. (2007). De geschiedenis van de kunst. New York: Phaidon