De 9 Griekse Muzen, hun oorsprong en eigenschappen

de Griekse muzen Ze waren een van de godheden die in het oude Griekenland overvloedig aanwezig waren en minder kracht hadden dan de goden van Olympus. Het gaat over jonge maagden die al eeuwenlang door verschillende makers zijn geïnspireerd.

Dit komt omdat ze in de Griekse mythologie werden beschouwd als een bron van inspiratie voor poëzie, muziek, retorica, dans en exacte wetenschappen zoals geschiedenis en astronomie. Het was Hesiodus die definieerde dat zij negen muzen waren, die elk een naam gaven en een duidelijke specifieke beschrijving volgens hun deugden..

Dit is de Griekse traditie van Hesiodus die tot vandaag is getranscendeerd, waarbij de muzen nog steeds met enige regelmaat worden gebruikt om scheppers op verschillende kennisgebieden te inspireren..

index

• 1 Oorsprong
  • 1.1 Levensstijl
• 2 De 9 muzen van Hesiodus
  • 2.1 Calliope
  • 2.2 Clio
  • 2.3 Euterpe
  • 2.4 Erató
  • 2.5 Melpomene
  • 2.6 Polimnia
  • 2.7 Talía
  • 2.8 Terpsícore
  • 2.9 Urania
• 3 referenties

bron

Er is een traditie die verschilt van die van Hesiodus, wat aangeeft dat er slechts drie muzen waren: Aedea, wat de inspiratie was van het lied en alles wat met de stem te maken had; Meletea wordt beschouwd als de muze van meditatie; en Mnemea is de muze van het geheugen.

Hoewel er geen duidelijke zekerheid bestond over het aantal muzen dat bestond, was het de traditie van Hesiodus die hen in negen muzen consolideerde, toen in de zevende eeuw voor Christus. C. schreef het Teogonía

De negen muzen werden geboren uit negen nachten van liefde tussen Zeus, de vader van alle goden van Olympus, en Mnemóside, die bekend staat als de godin van de herinnering. Onder de genealogie die Hesiodus stelt, zijn de negen muzen kleindochters van Uranus en Gea; dat wil zeggen, van aarde en lucht.

Lifestyle

In de Griekse mythologie is er geen unanimiteit over de levensstijl van de muzen. In de traditie wordt bijvoorbeeld gezegd dat ze inwoners van de berg Parnasso waren en Zeus, hun vader, gaf hen Pegasus, het gevleugelde paard dat hen meenam op hun vele reizen.

Het is ook bekend dat ze in de Helicon woonden, daar vormden ze het koor van Apollo. Wat in de Griekse mythologie duidelijk is, is dat de muzen de inspirators waren van die gebieden die voor de Grieken fundamenteel waren, zoals de kunsten en de exacte wetenschappen.

Sommige deskundigen vestigen de aandacht op het feit dat er geen muze in de Griekse mythologie bestaat voor beeldende kunst zoals schilderkunst, architectuur of beeldhouwkunst.

Geleerden van de Griekse cultuur verzekeren dat dit komt door het feit dat in de Griekse traditie speciaal belang werd gehecht aan manifestaties die met de tijd verbonden waren, omdat in een oogwenk alles verandert en zich ontwikkelt..

De 9 muzen van Hesiodus

in Teogonía Hesiodus vertelt hoe dankzij de aanwezigheid van de negen muzen het was dat hij dichter werd. Zo beschrijft hij in zijn poëzie de oorsprong en bijzonderheden van elke muze die de Griekse traditie componeert.

Gezien de connectie met muziek, verklaart de traditie dat de negen muzen deel uitmaakten van het gevolg van Apollo (god van de muziek) en dat ze vaak op de feesten van de goden verschijnen om verschillende liederen te zingen.

Zijn eerste lied was om hulde te brengen aan de goden toen ze in een felle en transcendentale strijd de Titanen versloegen.

In de mythologie wordt ook gezegd dat de muzen de metgezellen van de koningen zijn, omdat zij degenen zijn die hen de inspiratie geven die de leiders nodig hebben, zodat hun toespraken de precieze woorden hebben, en ook zodat ze de nodige helderheid hebben om hun functies uit te oefenen. van de overheid en ten goede komen aan de mensen.

De negen muzen die de traditie van Hesiodus verzamelen, zijn de volgende:

Calliope

Het is het grootste omdat het degene is die voor het eerst verschijnt in de Teogonía. Ze schijnt de machtigste te zijn en staat bekend om haar mooie stem.

Het is de muze van het woord, dus het inspireert diegenen die toegewijd zijn aan welsprekendheid, epische poëzie en schoonheid. Hij wordt voorgesteld met een stylus en een schrijfbord.

Calíope's vooraanstaande positie ten opzichte van zijn zussen laat zien dat in Griekenland epische poëzie een grotere betekenis en impuls kreeg, en zo gebruikten dichters hun hulp om inspiratie te vragen.

Dit was echter niet zijn enige macht, want in de traditie van Hesiodus is het de taak om de koningen te vergezellen, zodat ze de beste woorden, de mooiste en met een gevoel van kans vloeiden.

Hiervoor wordt Calíope in herhaaldelijke gelegenheden met een gouden kroon vertegenwoordigd, omdat hij onder koningen woonde; daarnaast heeft het ook een slinger als hoofdrol in vergelijking met die van zijn zusters.

CLIO

Het is de muze van de geschiedenis en wordt gecrediteerd voor de introductie van het alfabet in Phoenicia. In zijn veelvoudige representaties wordt hij vaak gezien als een jonge vrouw die een boekrol draagt ​​als een symbool van het schrijven van de geschiedenis en een trompet, aangezien zij ook bekend staat als een gever van eer, aangezien zij "degene is die de glorie biedt".

Sommige representaties omvatten ook de aanwezigheid van een globe en, op de een of andere manier, de incorporatie van tijd. Volgens deskundigen betekent dit dat geschiedenis ieders competentie en de hele tijd is.

Euterpe

Het is correct de muze van de muziek en staat bekend als degene die de fluit heeft uitgevonden, hiervoor wordt hij meestal voorgesteld met een dubbele of eenvoudige fluit.

Veel geleerden beweren echter dat het Athena was die de dubbele fluit of de aulos. Ondanks deze verschillen is Euterpe de beschermer van fluitisten.

Zijn naam betekent "erg leuk" of "goed gejuich" wat verwijst naar zijn goede karakter.

Erato

Het staat bekend als de muze die lyrische poëzie inspireert, die is gewijd aan liefde, omdat de naam verwijst naar "de liefhebbende".

In de voorstellingen heeft hij meestal op zijn hoofd een hoofdtooi van rozen en een citer of een lier om de verzen te muzikeren. Ook is in sommige voorstellingen een pijl aanwezig die het verbindt met Eros, een andere protagonist in de binomiale liefde.

melpomene

Ze is de godin van de tragedie hoewel ze aanvankelijk bekend stond als de godin van het lied, omdat haar naam "melodieus" betekent. Het wordt meestal voorgesteld door een masker met een tragisch teken te dragen; Hij draagt ​​ook een kroon en vaak een zwaard.

Het is de muze bij uitstek van het theater, dankzij de tragedie in Griekenland was het favoriete genre te worden vertegenwoordigd.

Sommige deskundigen zijn van mening dat Melpomene het imago is van frustratie, omdat een mythe vertelt dat hij alles had om gelukkig te zijn: rijkdom, schoonheid en mensen aan zijn voeten. Van daaruit is afgeleid dat ze de ware tragedie van het leven condenseert; het drama van alles hebben en niet gelukkig kunnen zijn.

Polimnia

Het is wat bekend staat als de muze van retoriek, daarom is het vertegenwoordigd met een streng en serieus gebaar, en meestal vergezeld van een muziekinstrument dat meestal een orgel is.

Wat de houding betreft, wordt deze meestal weergegeven in een meditatief gebaar, een weerspiegeling en in sommige gevallen een sluier om een ​​teken van zijn heilige aard te geven..

Het is ook wat pantomime en lyrische en heilige poëzie inspireert. In sommige mythen wordt uitgelegd dat zij degene was die landbouw aan mannen leerde.

Talía

Bekend als de muze die komische en bucolische poëzie inspireert. Dit alles is afgeleid van de naam "Talía", wat "bloei" of "rijk feest" betekent.

Over het algemeen heeft hij in de artistieke voorstellingen een komisch masker en een personeel van een herder; daarnaast wordt het gekroond door klimop of met een arrangement van wilde bloemen.

In sommige mythen wordt hem een ​​belangrijke rol toebedeeld bij het presideren van banketten en grote vieringen, die worden geëerd met geschenken van overvloed en vruchtbaarheid.

Terpsichore

Het is vertegenwoordigd met een jonge, behendige en zeer slanke figuur, want het is de muze van de dans, maar ook koor poëzie en koren in het algemeen. In de voorstellingen draagt ​​hij meestal een lier en een krans.

In een bepaalde mythologische traditie wordt bevestigd dat Terpsichore de moeder was van de sirenes, andere mythologische wezens van ongelooflijke schoonheid die in de zeeën woonden en de matrozen verleidden tot ze hen doodden.

Urania

Het is een van de negen muzen die is gewijd aan de wetenschappen; In dit geval gaat het om astronomie en astrologie. Het is bekend door de mythologie dat het de jongste van de negen muzen is.

Het bestaan ​​ervan toont aan dat in het oude Griekenland astronomie een overheersende plaats in het leven innam, dus hadden astronomen hun eigen muze om er de nodige inspiratie uit te halen.

In de kunst vertegenwoordigen ze meestal Urania met een blauwe tuniek die de hemel vertegenwoordigt; Bovendien heeft het een kompas om te meten en heeft een wereldbol close-up. Het hoofd wordt bekroond door sterren om te laten zien dat het een bron van inspiratie is voor astronomen en astrologen.

In sommige representaties wordt ook gezien met andere wiskundige objecten, dus het wordt ook beweerd de muze te zijn van wiskunde en alle exacte wetenschappen.

referenties

1. Ferrando Castro, M. "Greek Mythology: The Greek Muses" (18 maart 2018) in RedHistoria. Opgeruimd op 9 februari 2019 van RedHistoria: redhistoria.com
2. García Villarán, A. "De 9 muzen, de inspiratie" (juni 2010) in Dialnet. Opgenomen op 9 februari 2019 via Dialnet: dialnet.com
3. "The Nine Muses" (juni 2008) in Sphinx Magazine. Opgenomen op 9 februari 2019 van Sphinx Magazine: revistaefige.com
4. "Greek Muses" (27 december 2008) in 20 minuten. Opgehaald op 9 februari 2019 vanaf 20 minuten: lists.minutos.es
5. "Muse" in Encyclopaedia Britannica. Opgeroepen op 9 februari 2019 van Encyclopedia Britannica: britannica.com
6. Villar, M. "De geschiedenis van Urania, muze van de astronomie" (13 november 2009) in El País. Opgeroepen op 9 februari 2019 van El País: elpais.com