De 9 belangrijkste Mexicaanse culturele minderheden



de culturele en etnische minderheden van Mexico ze kunnen onder andere culturele kenmerken worden geïdentificeerd door de taalfamilies waartoe hun talen behoren. De Nahuas, de Zapoteken, de Totonecos en de Mazatecos springen er onder andere uit.

In het begin van de zestiende eeuw probeerden de Europese veroveraars die naar Amerika kwamen de nieuw ontdekte gebieden te verenigen. Hierdoor konden ze niet alleen materiële middelen controleren, maar ook de inheemse bevolking.

De controle van de inboorlingen vereiste het elimineren van de culturele verschillen die bestonden tussen de inboorlingen, wier taalkundige en culturele diversiteit zeer breed was.

In Meso-Amerika waren er veel culturen, maar de dominante etnische groep waren de Azteken of Mixteken.

Ondanks de diversiteit hebben de veroveraars de inboorlingen gereduceerd tot een homogene en gediscrimineerde groep die sindsdien diepgaande processen van acculturatie heeft ondergaan.

Na de politieke onafhankelijkheid van Mexico veranderden de omstandigheden van de Indianen niet veel.

Hoewel ze rechten hebben verkregen voor de wet, hebben ze in de praktijk te maken gehad met discriminatie, segregatie en acculturatie, dat wil zeggen, ze bezetten de laatste stap van de Mexicaanse sociale piramide..

Als slachtoffers van dubbele uitbuiting, arbeid en etnische afkomst was veel van de diversiteit van inheemse volkeren verloren.

Veel elementen blijven bestaan ​​in onze dagen: eetgewoonten, traditionele geneeskunde of volkstaal. Maar anderen, zoals religieuze gewoonten, werden ingesteld door de Spaanse overheersing.

Voor het eerst, na vierhonderd jaar dominantie, willen de inheemse volkeren het beledigende of paternalistische beleid afschudden.

Belangrijke minderheden van Mexico

1- Nahuas

De Nahuas zijn de directe afstammelingen van de Azteken die het grootste deel van Meso-Amerika domineerden ten tijde van de aankomst van de Spaanse veroveraars. Het verbindende element van deze etnische groep is het gebruik van de Nahuatl-taal.

2- Zapotecs

De mensen van Zapotec waren, naast de Maya-beschaving, de enige menselijke groep in Meso-Amerika die een compleet schrijfsysteem had met afbeeldingen en geluiden die daarmee verbonden waren..

Vóór de kolonisatie ontwikkelde het zich in de centrale valleien van wat nu het territorium van Oaxaca is, met name in Monte Albán, waar het irrigatiekanalen en dammen bouwde om het landbouwsysteem te ondersteunen..

Hoewel zijn stad bijna 400 jaar geleden werd verwoest. De Zapoteken behouden nog steeds hun eigen culturele eigenschappen en leven in de staat Oaxaca.

3- Otomies of Ñähñu

Zoals veel van de etnische minderheden in Mexico hebben de Otomies geen afgebakend territorium, maar bevinden ze zich in verschillende delen van het land. Ze zijn ongeveer honderdduizend, hoewel velen van hen niet langer hun moedertaal spreken.

Deze menselijke groep noemt zichzelf ñähñu, wat betekent "zij spreken de Otomí-taal". Deze functie wordt gedeeld met andere minderheden waarvan de talen afkomstig zijn uit dezelfde Otomanguean-taalfamilie.

Het woord Otomi is een Castilianization van náhuatl otocac wat 'walker' en mitl 'arrow' betekent.

4- Totonacos

Het woord totonaco betekent drie harten. Dit wordt verklaard omdat de legende die de oorsprong van deze stad vertelt het bestaan ​​beschrijft van een theocratisch rijk bestuurd door drie priesters in drie ceremoniële centra.

Er wordt gezegd dat een jonge man die deed alsof hij de dochter van een priester was, moest vluchten om zijn leven te beschermen en zo naar het grondgebied kwam dat vandaag deze stad voornamelijk in de gemeente Zongozotla bewoont. De Zempoala-rivier markeert de grens tussen de Totonacs en andere Nahua-sprekende volken.

Het woord 'naco', dat vaak wordt gebruikt door Mexicaanse mestiezen, betekent in feite hart voor de Totonacas.

5- Tzeltal en Tzotzil

Deze twee etnische minderheden zijn beide afstammelingen van het Maya-volk. Men gaat ervan uit dat ze zich begonnen te vestigen tussen de jaren 750 en 500 a.C. op het huidige grondgebied van Chiapas, waar zij 34% van de inheemse bevolking vertegenwoordigen.

Veel van zijn culturele erfgoed is belichaamd in de mondelinge verhalen die de legenden van de Popol Vuh reproduceren, het boek van de schepping van het Maya-volk.

Deze twee etnische groepen begonnen rond 1200 na Christus verschillende culturele identiteiten te presenteren.

6- Mazatecos

Deze menselijke groep noemt zichzelf shuta enima wat 'nederige mensen' of 'mensen die in de bush werken' betekent. Er wordt echter aangenomen dat het woord 'Mazatec' van Nahuatl komt en 'mensen van het hert' betekent.

De Mazatec-taal komt van de Olmec-Otomanguean taalgroep, zoals de Chocho, de Ixcatec en de Popoloca, en heeft ongeveer tien verschillende dialecten. Dit is vooral belangrijk voor de constructie van uw identiteit.

De taal is niet de enige identieke indicator van de Mazatecos, ook hun relatie met de natuur en hun werk in het veld zijn merken die hen identificeren. Zijn tovenaars en sjamanen zijn ook bekend.

7 - Seri

De Seri-mensen leven in de Sonoran-woestijn. Zijn taal behoort toe aan de familie Hokana, samen met de Paipai, Kiliwa, Cucapa, Cochimi, Chontal tapai-talen. Een van de belangrijkste bronnen van voedsel is de zee, omdat historisch gezien de woestijn aan zee haar territorium was.

De seri waren beroemd om de wreedheid van hun krijgers. Momenteel is vissen de hoofdactiviteit.

8- Purépechas of Tarascan

Na de val van het Azteekse rijk merkten de Spaanse kolonisatoren op dat deze stad heel anders was dan de meerderheid van de inwoners van Meso-Amerika..

Zelfs tot op de dag van vandaag blijft de oorsprong van deze etnische groep een mysterie. Sommigen hebben zelfs een verband met de culturen van de Andes voorgesteld. Zelfs het Purépecha-woord betekent "nieuwkomers".

Tegenwoordig woont deze etnische groep voornamelijk in de staat Michoacán en is ongeveer 120.000. Veel van hen hebben echter vooral naar de Verenigde Staten moeten migreren vanwege de precaire omstandigheden waarin ze leven.

9- Popoluca

De term die deze groep noemt, komt van Nahuatl en noemt iemand die tijdens het praten brult. Ze wonen in het zuiden van Veracruz.

Ze zijn culturele afstammelingen van de Olmeken op dezelfde manier als de Mixe en Zoque volkeren. Deze groep heeft dialectvariaties zo gemarkeerd dat je zou kunnen zeggen dat het bijna vier verschillende talen vormt. Dat is onder andere de reden waarom het voor hen heel moeilijk is om een ​​gedefinieerde identiteit te creëren.

referenties

  1. Barrientos, G. (2004). Inheemse volkeren van hedendaags Mexico. Mexico D.F .: EDO. MEX.
  2. MALMSTRÖM, V. (1995). GEOGRAFISCHE OORSPRONG VAN DE TARASCANS. GEOGRAFISCHE HERZIENING.
  3. Toledo, V., Alarcón-Voorzitters, P., Moguel, P., Olivo, M., Cabrera, A., Leyequien, E., & Rodriguez-Aldabe, A. (s.f.). De ethno-ecologische atlas van Mexico en Midden-Amerika. Ethno-ecologisch, 7-41.
  4. www.innovations.harvard.edu. (N.D.). De Zapotec Teruggeplaatst van innovations.harvard.edu.