Delen:
Wat was de Mascaipacha?
de mascaipacha Het was de kroon van de hoogste vertegenwoordiger van het Inca-rijk. Dit werd gebruikt grenzend aan het hoofd van degene die het droeg, vergelijkbaar met een krans, om de nieuwe keizer te onderscheiden.
De mascaipacha bestond uit de veren van een heilige vogel genaamd korekenke, en daaruit een boeket met vier strengen rode wol en afzettingen van gouden draad.
Het belang van de mascaipacha
De mascaipacha was het maximale symbool van macht in het Inca-rijk, omdat het alleen werd gedragen door de koning van Cuzco en werd overgedragen tijdens het ritueel van machtsoptreden.
De leider van de ceremonie was de Hogepriester, die persoonlijk de belofte aan de kroonprins plaatste in een openbare orde en plechtig.
Naast de mascaipacha gedragen door de keizer, ook wel Sapa Inca genoemd, is er een alternatief model van dit ornament genaamd llauto.
Dit decoratieve element bestond uit een veelkleurige vlecht van ongeveer 15 centimeter breed, waarvan de kleur varieerde afhankelijk van de sociale laag van de persoon die hem droeg..
Dus, llauto was van verschillende kleuren, of geel, in het geval van de koninklijke familie; en zwart, voor personen met een kleine titel.
De maximale Inca-liniaal gebruikt om een kort kapsel te gebruiken, naast de mascaipacha, om zichzelf te onderscheiden van zijn collega's.
Het is vermeldenswaard dat dit element exclusief is ontworpen voor elke keizer. Daarmee was de mascaipacha van elke Sapa Inca uniek.
De mascipacha werd voor het eerst gebruikt in 1438 als koninklijk kenmerk. De voorloper van het idee was de Inca Pachacútec, tijdens de oprichting van het grote Tahuantinsuyo-rijk.
In het volgende herhaalden de volgende heersers het kroningsritueel met de mascaipacha. De keizers Tupac Yupanqui, Huayna Capac en Huáscar bleven trouw aan deze traditie.
Het was echter niet het geval van Atahualpa, de laatste Inca-heerser, die, niet zijnde een directe afstammeling van de Inca-dynastie, nooit de mascaipacha gebruikte.
Na de nederlaag van de troepen van Huáscar en de glorieuze toegang van het leger van Atahualpa in Cuzco, werd deze laatste door het Spaanse leger veroverd in 1532, die hem later in 1533 de dood gaf.
Einde van het Inca-rijk
Met dit feit eindigde het Inca-rijk, omdat het gebied in zijn geheel werd bezet door de Spaanse kolonisten.
Sindsdien hielden de Inca's, trouw aan de koningen van Spanje, het gebruik van de mascaipacha tijdens de Viceroyalty van Peru.
Tegen die tijd werd de mascaipacha gebruikt als een symbool van identificatie door de Inca-adel, door deel te nemen aan parades en openbare evenementen in Cuzco.
Het gebruik van de mascaipacha was verboden in het midden van het jaar 1781, gemotiveerd door de revolutie van de caudillo Túpac Amaru II.
De mascaipacha blijft in de collectieve verbeelding, zelfs in historische manifestaties die verwijzen naar het tijdperk van de kolonie, zoals wapenschilden bijvoorbeeld.
De cultus van het beeld van de leider, de bewondering van de adel en het belang van het ornament in de inheemse culturen, worden onthuld met de historische referentie van de mascaipacha.
referenties
- González, A. (2013). De mascaypacha. Hersteld van: historiacultural.com.
- Hill, E. en Cummins, T. (1998). Inheemse tradities in de wereld van de postconquest. Washington DC, VS. Dumbarton Oaks.
- De Mascaipacha: een symbool van de Inca Imperial Power (2017). Hersteld van: ratapelada.blogspot.com.
- Het rijk van de Inca's in Peru (2014). Peru Adventure & Tours. Arequipa, Peru. Teruggeplaatst van: peruadventurestours.com.
- Wikipedia, The Free Encyclopedia (2017). Mascapaicha. Teruggeplaatst van: en.wikipedia.org.