Wie waren de Tlaxcalans? Cultuur, politiek en economie

de tlaxcaltecas zij waren een Meso-Amerikaanse beschaving die zich vestigde op het grondgebied dat vandaag overeenkomt met Mexico, met name de staat Tlaxcala. Het begin gaat terug tot de 13e eeuw en gaat door tot na de 16e eeuw.

De Tlaxcalans waren een van de eerste grote georganiseerde beschavingen. De hoofdstad was de stad Tlaxcala en zijn taal de Nahuatl.

Ze leefden samen met het grote Azteekse rijk, dat de enige cultuur was die niet toegestaan ​​was om te onderwerpen. In de zestiende eeuw waren de Tlaxcalans de meest talrijke mensen om zich te verenigen met de Spanjaarden, onder het commando van Hernán Cortés; ze gaven hun hun militaire kracht, hielpen hen bij de verovering van andere inheemse volkeren en in de uiteindelijke val van Tenochtitlán en de Azteken.

De Tlaxcalan-beschaving heeft in verschillende periodes een belangrijke rol gespeeld in de geschiedenis van de Meso-Amerikaanse culturen, niet alleen tijdens de Spaanse verovering, maar ook voor en na.

Geschiedenis van de Tlaxcalan-beschaving

De eerste indicaties voorafgaand aan de geboorte van de Tlaxcalan-gemeenschap komen overeen met ongeveer 1800 a.C., toen in de poblano-Tlaxcalteca-vallei al enkele afgelegen nederzettingen lagen.

De voortdurende bevolkingsgroei van de regio door de eeuwen heen slaagde erin om een ​​Tlaxcalaanse cultuur dichter bij de 13e eeuw te beginnen.

Ze waren een van de eerste bevolkingsgroepen die een georganiseerde structuur en constructie implementeerden voor hun steden en dorpen naarmate ze zich uitbreidden..

Tijdens deze periode waren de landbouw en de uitwisseling van producten de belangrijkste economische activiteit.

Tlaxcala, de hoofdstad, groeide uit tot een van de eerste dichtbevolkte en georganiseerde steden. Aangrenzende dorpen begonnen te verdwijnen om zich aan Tlaxcala te houden.

De vorm van de regering van de Tlaxcala-beschaving werd beschouwd als een landhuis verdeeld in kleine gemeenten of subregio's.

De Tlaxcalans bleven uitbreiden tot de zestiende eeuw, toen ze, met de komst van Spaanse expedities, de eerste stad waren van grote omvang en bevolking waarmee Hernán Cortés en zijn soldaten elkaar ontmoetten.

Registers verklaren dat de Tlaxcalanen, alvorens zich te verbinden met de Spanjaarden, hiertegen keerden, elke keer verslagen worden, op zoek naar onderhandelingen.

Samen met de Spanjaarden hebben de Tlaxcalans bijgedragen aan de verovering en onderwerping van andere inheemse volkeren voordat ze aankwamen en hetzelfde deden met Tenochtitlán.

Alliantie met de veroveraars

Dat de Tlaxcalans zich bij de Spanjaarden hadden aangesloten, bleek voor velen dat de Meso-Amerikaanse inheemse bevolking geen uniforme gedachte had met betrekking tot een binnenvallende en oorlogszuchtige entiteit.

Ondanks deze aflevering die als buitengewoon werd behandeld, gaven de resultaten van de veroveringscampagne in samenwerking met de Spanjaarden hem een ​​aantal privileges en een goede relatie met de Spaanse kroon waar de Tlaxcalans van konden profiteren..

Ze mochten de basis leggen voor bevolkingsgroepen in andere nederzettingen, het vermogen om wapens en paarden te bezitten en de vrijstelling van de betaling van een eerbetoon aan de Kroon..

Om hun rechten en privileges te garanderen om Spanje te hebben geholpen, was de Lienzo de Tlaxcala een van de belangrijkste manifestaties.

In de loop van de tijd werden deze voordelen echter verwaarloosd en genegeerd, waardoor de Tlaxcaltecas werden teruggebracht tot een categorie die vergelijkbaar was met die van anderen en onderdanige etnische groepen..

Sociaal leven en economie

Er zijn weinig gegevens die kunnen verduidelijken hoe het sociale leven zich ontwikkelde binnen de Tlaxcala-steden; hoe ze hun tijd doorbrachten buiten ceremoniële, economische en militaire activiteiten.

De Tlaxcalan-economie was voornamelijk landbouw, althans in de periode voorafgaand aan de Spaanse kolonisatie, waarin ze toegang hadden tot andere hulpbronnen en manieren om ze op de markt te brengen..

Ze cultiveerden en produceerden dezelfde volgorde van voedsel als vorige culturen in dezelfde regio (maïs, chili, pompoen, zoete aardappelen, enz.), Aangevuld met de praktijk van jagen en het gebruik van exotische bronnen gebracht door uitwisseling.

De waarde van de Tlaxcalan-landbouw, een verdienstelijk resultaat van zijn ligging in droge en moeilijke gebieden, beïnvloedde andere aspecten van het culturele leven.

Het weinige dat bekend is van de interne levensmechanismen van Tlaxcalan wordt vergeleken met de levensvormen van andere etnische groepen in dezelfde periode, met min of meer specifieke kenmerken.

Bij het uitbreiden van de Azteekse onderwerping van de Meso-Amerikaanse gebieden begonnen de Tlaxcalanen hun handelsroutes beperkt te zien, als gevolg van hun sterke weerstand tegen onderwerping.

Onderhandelingen met de Azteekse etnische groep gaven hen een valse stabiliteit, maar om hen heen werden de andere volken vazallen van de laatstgenoemden, verstoken van voortdurende handels- en uitwisselingsrelaties.

Vormen van Tlaxcalan overheid

Tijdens de zestiende eeuw werd de Tlaxcalan-regering beschouwd als een gestructureerd landhuis binnen die van steden en dorpen, net zoals de Azteekse regering in Tenochtitlan..

De Tlaxcaltecas worden echter gecrediteerd met een organisatie en relaties binnen de overheid die wat complexer zijn dan die van de rest van de beschavingen in die tijd..

Het was verdeeld in vier dynastieke regio's met een eigen leider of cacique, die de positie door middel van familiale opvolging heeft verkregen. Daaronder waren de belangrijkste gouverneurs, burgemeesters en schepenen

De interne representaties waren vakkundig verdeeld en er waren functionele instellingen die hen ondersteunden. Tlaxcala, de hoofdstad, gedemonstreerd om voor die tijd een efficiënt politiek en sociaal systeem te beheren.

Zelfs na de verovering werden de meeste officiële instellingen gedragen door inheemse mensen met een grote ervaring.

De sociale en politieke miscegenatie had geen negatieve invloed op de oorspronkelijke organisatie en stond hen zelfs toe hun aanwezigheid uit te breiden en hun invloed te vergroten in afwezigheid van het voormalige Azteekse rijk..

Met het verstrijken van de tijd begon een grotere Spaanse invloed in de volgende generaties maatregelen te implementeren die het oorspronkelijke aboriginalsysteem vertekenden, en zich in de richting van meer koloniale mechanismen ontwikkelden..

Waarden en tradities

De Tlaxcalan-cultuur staat bekend om zijn hoge patriottische waarde in vergelijking met andere beschavingen in de regio.

Een houding die, door zijn feesten en niet-religieuze ceremonies, het vertrouwen verhevigde om uit zijn regio, uit zijn thuisland te komen.

Deze positie, in moderne termen bijna nationalistisch, onderscheidde hen van andere gemeenschappen in verschillende stadia: eerder, ter verdediging van hun onafhankelijkheid van de Azteken; later, als bijna de enige inheemse gemeenschap die trachtte te profiteren van de privileges van een bevoorrechte positie onder Spaanse heerschappij.

referenties

1. Baracs, A.M. (1993). Tlaxcalteca kolonisaties. HMex, 196-245.
2. Camargo, D. M. (1892). Geschiedenis van Tlaxcala. Mexico: Bureau van het Ministerie van Ontwikkeling.
3. Gibson, C. (1953). Betekenis van de geschiedenis van Tlaxcala in de zestiende eeuw., (Pp 592-599).
4. Jácome, A.G. (2003). Cultuur en landbouw: transformaties in de Mexicaanse landbouw. Iberoamerican University.
5. Kelly, I. (2014). Volkspraktijken in Noord-Mexico: geboortedouane, volksgeneeskunde en spiritualisme in de Laguna-zone. Universiteit van Texas Press.