Criollismo (literatuur) oorsprong, kenmerken, frequente thema's



de criollismo Het was een literaire beweging die plaatsvond in Latijns-Amerika tussen de negentiende en twintigste eeuw. Met uitsluitend Amerikaanse wortels, werd het geboren nadat het continent zich bewust werd van de verschillen met betrekking tot Europa en de rest van de wereld. Dit besef kwam van de hand van een wedergeboorte door de trots van de inheemse cultuur.

Een van zijn bijzonderheden was dat deze neiging het platteland boven de stad bevoorrechtte en een gezicht gaf aan de nieuwe landen van het Amerikaanse continent. De geografische realiteit werd op een prachtige manier gepresenteerd. De verschillende landschappen, vlaktes, oerwouden, pampa's en hun bewoners, veeboeren, landeigenaren en gauchos waren een onuitputtelijk onderwerp van schrijven.

Aan de andere kant bracht het criollismo de literaire scène tot een strijd die de schrijvers als één veronderstelden tussen de beschaving en wat zij barbarisme noemden. Schrijvers van dit genre haalden deze twee termen uit de betekenissen die werden gegeven in het oude Griekenland en Rome.

In die zin was voor de Grieken de term barbaarsheid verwant met de mensen die slechts als slaven dienden. Voor de Romeinen daarentegen is de term civilisatie vertaald "kom uit de stad". Onder deze twee betekenissen baseerden de schrijvers van deze literaire stroming hun verhalen.

Op deze manier benadrukte het criollismo de conflictcultuur tegen de barbarij. De strijd van de mens tegen de natuur en de "barbaren" die op die manier geleefd werd een bron van inspiratie. Hun vertegenwoordigers verwees (en geloofde ook oprecht) dat Latijns-Amerika een grote jungle was die zich verzette tegen veroverd te worden.

De weerstand van haar inwoners vormde toen een poging van de barbaarsheid om te zegevieren. Al deze symbolische en poëtische beschuldigingen zijn opgetekend door grote vertellers en productieve schrijvers die verantwoordelijk waren voor het tot leven brengen van dit conflict.

index

  • 1 Oorsprong
    • 1.1 Regionalistische literatuur
  • 2 Kenmerken van criollismo
    • 2.1 Culturele bevestiging als doelstelling
    • 2.2 Ruimte voor de klacht
    • 2.3 Native esthetische representatie
    • 2.4 Niet-gemoderniseerde scenario's
    • 2.5 Land als een fundamenteel element
    • 2.6 Effect van nationalistische propaganda
  • 3 Frequente onderwerpen
  • 4 Vertegenwoordigers en hun werken
    • 4.1 Francisco Lazo Martí (1869 -1909)
    • 4.2 Rómulo Gallegos (1884-1969)
    • 4.3 Mariano Latorre (1886-1955)
    • 4.4 José Eustasio Rivera (1888-1928)
    • 4.5 Augusto D'Halmar (1882-1950)
    • 4,6 Baldomero Lillo (1867-1923)
    • 4.7 Horacio Quiroga (1878-1937)
    • 4.8 Ricardo Güiraldes (1886-1927)
    • 4.9 Benito Lynch (1885-1951)
    • 4.10 Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)
    • 4.11 Mario Vargas Llosa (1936-)
  • 5 Referenties

bron

De term criollismo komt van een uitdrukking die werd bedacht tijdens de koloniale periode: Creools. Dit woord noemde de kinderen van de Spanjaarden die waren geboren in de landen van de Nieuwe Wereld.

Deze denominatie begon relevant te zijn in de tijd van de emancipatieoorlog omdat het werd gebruikt door de patriottische strijdkrachten die tegen de koning waren.

Door de jaren heen is deze kwalificatie geëvolueerd naar een identiteitskenmerk van Hispanic America. In het bijzonder verwees het naar de tradities, gewoonten en manieren van zijn van de afstammelingenpopulatie van de prehispanic kolonisten. Onder deze term werden zij benoemd door inheemse gelijk, gaucho, llaneros en andere menselijke groepen.

Aldus ontstond het literaire criollismo vanuit de wens om de gewoonten van het volk in beeld te brengen, als afspiegeling van de karakteristieke kenmerken van elk van deze menselijke groepen.

In hun enthousiasme om hen te onderscheiden van de Europese kolonisatiegroepen, was alles wat de identiteit van deze mensen bevestigde het thema van literaire criollismo.

Regionalistische literatuur

Terwijl de steden zich ontwikkelden, ontwikkelde zich de literaire stroom van criollismo. De reden was toevallig rustiek en het land naar meer stedelijk en geciviliseerd om op het ritme van deze sociale ontwikkeling te komen. In deze nieuwe fase van ontwikkeling genereerde het criollismo wat bekend stond als de regionalistische literatuur.

Deze nieuwe stroom werd gebruikt om de politieke, economische, menselijke en sociale realiteit van een specifieke geografische ruimte weer te geven. Op deze manier maakte plaats voor een soort originele literatuur gebaseerd op de elementen van elk van de natuurlijke ruimtes van het Amerikaanse continent.

Kenmerken van criollismo

Culturele bevestiging als doelstelling

Het belangrijkste doel van literair criollismo was om culturele affirmatie te bereiken. Door zijn werken probeerde hij het verschil te maken met de Europese en universele cultuur.

Dit doel had zijn voornaamste reden om tijdens de Onafhankelijkheidsoorlog te zijn. Politiek gezien was deze differentiatie nodig als reden voor hun scheiding.

Na de onafhankelijkheid bevorderde de noodzaak om een ​​identiteit van de nieuw bevrijde landen te vestigen de verhoging van het autochtone. Hoewel de patronen nog steeds vanuit de kolonie worden geërft, toonden de Amerikaanse volken trots hun interne kenmerken. 

Ruimte voor de klacht

De literaire productie van criollista werd door sommige van zijn schrijvers opgevat als een sociale roman van veroordeling. De reden was niet om de handicap van de Creolen te laten zien als een product van de kolonialistische behandeling. De grote autochtone meerderheden bevonden zich buiten de sfeer van sociale en economische beslissingen van de staat.

Ook werd criollismo opgericht als een element van wat later bekend stond als cultureel nationalisme. Elk van de sociale groepen toonde de overgeërfde zwakheden en bracht hun verschillen onder hen aan het licht, zelfs tussen groepen die zich op hetzelfde Amerikaanse continent bevonden.

De criollista roman bevoorrechte, net als zijn representatieve personages, naar groepen van de stad, naar de sectoren die meer zijn getroffen door de modernisering. Hij richtte ze op als vertegenwoordigers van de nationale eigenaardigheid. Deze actie waarschuwde de rest van de wereld over de verandering in het concept van de natie die plaatsvond tussen de 19e en 20e eeuw.

Native esthetische representatie

Het literaire criollismo profiteerde van de overvloed aan cijfers en tekens die kenmerkend zijn voor een land of regio. Hij portretteerde elk van deze specificiteiten om een ​​nationalistische cultuur te vertegenwoordigen. Hij nam bijvoorbeeld de fysieke beschrijvingen van de gaucho, de llanero en de guaso, en nam ze op in het verhaal.

Op dezelfde manier nam hij zijn gewoonten, tradities, vreugde en verdriet om het complete portret te maken. Hoewel er meer functies in het verhaal zijn verwerkt, was het portret specifieker. Elke lezer kan de beschreven personages geografisch lokaliseren.

Niet-gemoderniseerde scenario's

In het begin bevonden de acties van de romans zich bij voorkeur in niet-gemoderniseerde regio's. Voor zover de evolutie van samenlevingen plaatsvond, werden andere scenario's gebruikt (straten, buurten, steden). De enige voorwaarde waaraan ze moesten voldoen was dat ze achterlijker waren dan de rest van de groep waarin ze zich hadden ingeschreven.

De geschiedenissen detailleerden de levens van analfabeten, etnische minderheden, vrouwen en de onteigenen. De lezers konden zo de staat van modernisering kennen die aan deze karakters wordt ontzegd.

De aarde als een fundamenteel element

De aarde is een essentieel element in de werken van criollismo. Costumbrismo, telurismo of regionalisme zijn categorieën die elkaar overlappen in het traditionele begrip van de term.

Propaganda-effect nationalist

Criollista-literatuur was een propagandavorm ten dienste van de nationale integratie. De sociale groepen zijn geconsolideerd in hun gemeenschappelijke kenmerken die hen identificeren. Er is sprake van gauchos, cariocas, nicas en ticos om groepen van kenmerken aan te duiden..

Al deze kenmerken zijn coherent aan de sociale naam. Aldus brengt de vermelding van de appellative de lezer zijn onderscheidende kenmerken. Bijvoorbeeld, carioca zeggen doet denken aan samba, carnavals en caipirinha's, maar brengt ook ingepakte favela's, armoede en discriminatie mee.

Frequente onderwerpen

Vanaf het moment dat het criollismo ontstond als een literaire stroming, aan het begin van de eeuw XIX, werd het verklaard als een landelijke literatuur. In haar overheersten de beschrijvingen van het landschap en de aanpak van kleurrijke lokale omgevingen.

Over het algemeen werd gedacht dat primitieve gebruiken op het platteland beter bewaard waren gebleven en dat het een minder vervuilde, meer kosmopolitische plek met meer Europese vormen was.

Later verachtten de meeste schrijvers het boerenleven als een favoriet onderwerp en kozen ze voor de stad met zijn beschrijvingen en verwikkelingen.

In de beste gevallen vormde de landelijke omgeving een decoratief kader of vormde het een rustplaats voor een romantisch personage dat naar zijn atmosfeer ging om een ​​liefdevolle ontgoocheling te vergeten of de natuur te bewonderen. In veel gevallen waren beschrijvingen van landschappen onvolledig en marginaal.

Aan het einde van de 19e eeuw had het stadsleven in Spaans-Amerikaanse steden voorrang binnen deze beweging. Steden verarmd en onder druk gezet door migratiestromen vervingen de vredige landomgeving van het begin. Deze nieuwe tegenstellingen dienden als onderwerp van schrijven voor kunstenaars van literaire criollismo.

Vertegenwoordigers en hun werken

Francisco Lazo Martí (1869 -1909)

Francisco Lazo Martí was een dichter en een arts wiens werken de trend markeerden van de Venezolaanse poëzie en het verhaal van zijn tijd. Zijn werk was een bron van inspiratie voor andere schrijvers zoals Rómulo Gallegos (1884-1969) en Manuel Vicente Romero García (1861-1917).

In het jaar 1901 publiceerde Francisco Lazo Martí zijn meesterwerk, Silva Criolla A Un Bardo Amigo. Daarin wordt de Venezolaanse vlakte gemarkeerd als een iconische ruimte van contemplatie waar evocaties van zijn geboorte-larven ontwikkelen.

Onder andere gedichten van zijn auteurschap kunnen worden benadrukt Crepusculares, Flor de Pascua, Veguera en Consuelo.

Rómulo Gallegos (1884-1969)

Rómulo Ángel del Monte Carmelo Gallegos Freire was een Venezolaanse politicus en schrijver. Zijn meesterwerk Doña Bárbara, gepubliceerd in 1929, vond zijn oorsprong in een reis die de auteur door de Venezolaanse vlaktes van de staat Apure had gemaakt. Tijdens die reis maakten de regio en zijn primitieve karakter indruk op hem en motiveerden hem om het werk te schrijven.

Onder andere werken uit zijn uitgebreide repertoire ook wijzen op de laatste Solar (1920), Cantaclaro (1934), Canaima (1935), arme zwarte (1937), The Stranger (1942), op hetzelfde terrein (1943), opstand (1946 ) het stro in de wind (1952), een positie in het leven (1954), The Patriot (1957) de oude piano.

Mariano Latorre (1886-1955)

Mariano Latorre was een academicus en schrijver die als de initiator van criollismo in Chili werd beschouwd, en de wereld de cultuur en gebruiken van de lokale bevolking liet zien. In 1944 werd hij geëerd met de Chileense Nationale Literatuurprijs.

Markeer zijn uitgebreide productie Maule Tales (1912), Cradle of Condors (1918), Schaduw van het grote huis (1919), Zurzulita (1920), Chilenos del Mar (1929) en mannen in de jungle.

José Eustasio Rivera (1888-1928)

José Eustasio Rivera was een Colombiaanse advocaat en schrijver. In 1917 kreeg hij de gelegenheid om te leren over de Colombiaanse oerwouden en de omstandigheden waaronder zijn inwoners leefden, terwijl hij werkte als een advocaat voor een grenscommissie. Vanuit deze ervaring nam Rivera inspiratie om zijn grote werk getiteld La Vorágine (1924) te schrijven.

Deze roman werd een klassieker van de Latijns-Amerikaanse literatuur. De tientallen Colombiaanse en internationale edities, evenals de vertalingen in het Russisch en in het Litouws, getuigen van deze verdiende roem.

Naast zijn romanistische activiteit was Rivera een productieve dichter. Geschat wordt dat hij gedurende zijn leven ongeveer 170 gedichten en sonnetten heeft geschreven. In zijn boek getiteld Land of Promise (1921) stelde hij 56 van zijn beste sonnetten samen.

Augusto D'Halmar (1882-1950)

Augusto D'Halmar was het pseudoniem dat werd gebruikt door de Chileense schrijver Augusto Goemine Thomson. Van de Franse vader en Chileense moeder kreeg D'Halmar in het jaar 1942 de Nationale Literatuurprijs.

Zijn novelistic productie omvat Juana Lucero (1902), de lamp in de molen (1914), The Deluded (1917), The Pussycat (1917) en De schaduw van rook in de spiegel (1918).

Van zijn gedichten, worden erkend My Other I (1920), Wat is er niet gezegd over de Spaanse echte revolutie (1936) en Words for songs (1942), onder anderen.

Baldomero Lillo (1867-1923)

Baldomero Lillo Figueroa was een Chileense verteller. Vanuit zijn ervaring in kolenmijnen nam hij de inspiratie om een ​​van zijn beroemdste werken te schrijven, Sub terra (1904). Dit werk beschreef de barre omstandigheden waarin de mijnwerkers werkten, vooral die van de Chileense mijn bekend als "Chiflón del Diablo".  

Onder andere werken uit zijn repertoire kunnen we Sub Sole (1907), Relatos populares (1947) en El encontrago y otros cuentos del mar (1956) noemen. Ook worden herinnerd The feat (1959) en Tragic Pesquisa (1964).

Horacio Quiroga (1878-1937)

Horacio Quiroga was een Uruguayaanse verhaalschrijver die erkenning kreeg als een leraar in korte verhalen. Hun verhalen weerspiegelden de strijd van mens en dier om te overleven in de tropische jungle.

In zijn werken vertegenwoordigde hij de primitieve en de wilde met exotische beelden. Het werk over het algemeen gezien als zijn meesterwerk, Anaconda (1921), beeldde hij de veldslagen van slangen in de tropische jungle, anaconda niet-giftige en giftige slang.

Andere werken van zijn repertoire zijn Cuentos de la selva (1918) en La gallina degollada en otros cuentos (1925). Op dezelfde manier schetste hij wat naar zijn mening de vorm van Latijns-Amerikaanse verhalen zou moeten zijn met zijn werk Decalogue of the perfect storyteller (1927).  

Ricardo Güiraldes (1886-1927)

Ricardo Güiraldes was een Argentijnse dichter en schrijver erkend voor zijn werk waarin hij de gaucho-levensstijl weerspiegelde waarmee hij een groot deel van zijn leven leefde.

Zijn meest opmerkelijke werk was de roman getiteld Don Segundo Sombra (1926). In deze literaire productie werd het gevaarlijke leven van het veld verteld en de dreiging van uitsterven door de uitbreiding van de vooruitgang.

Onder andere werken van zijn bibliografie zijn de koebel Glass (1915), Raucho: momenten van de hedendaagse jeugd (1917), Telesforo Altamira (1919), Rosaura (1922), Don Pedro Figari (1924), Ramon (1925) en Het pad (1932).

Benito Lynch (1885-1951)

Benito Lynch was een romanschrijver en verhalenverteller die zich wijdde aan het in zijn werk weergeven van de psychologie van de gewone mensen van het landelijke leven in Argentinië in dagelijkse activiteiten.

Zijn eerste belangrijke roman, Los caranchos de la Florida (1916), handelde over het conflict tussen een vader, een veeeigenaar en zijn zoon, die terugkeerde na zijn studie in Europa.

Ze benadrukken ook in zijn werk romanschrijver en schrijver van korte verhalen Raquela (1918), De Engelsman van de Bones (1924), The Escape (1922), The zuring veulen (1924), Het verlangen naar de beschermheilige (1925) en de romantiek van een gaucho (1930).

Mario Augusto Rodriguez (1917-2009)

Mario Augusto Rodríguez was toneelschrijver, journalist, essayist, verteller, dichter en Panamese literaire criticus. Hij is een van de Panamese schrijvers geweest die het beste het literaire veld hebben geportretteerd in de interne geschiedenis van zijn land.

Zijn verhalen omvatten Campo adentro (1947), Luna en Veraguas (1948) en Los Ultrajados (1994). In zijn romanistische werk vindt hij Negra pesadilla roja (1994) en in zijn poëzie zijn werk Canto de amor para la patria novia (1957). Ten slotte zijn Pasión campesina (1947) en El dios de la justicia (1955) bekend van zijn theatrale productie.

Mario Vargas Llosa (1936-)

Mario Vargas Llosa is een Peruaans schrijver, politicus, journalist, essayist en universiteitshoogleraar. Hij is een van de belangrijkste romanschrijvers en essayisten in Latijns-Amerika en een van de belangrijkste schrijvers van zijn generatie. In 2010 won hij de Nobelprijs voor de Literatuur.

Vargas Llosa heeft een uitgebreide bibliografie van fictie als non-fictie. Een van de eerste hoogtepunt Heads (1979), The Time of the Hero (1966), The Green House (1968), Gesprek in de kathedraal (1975), kapitein Pantoja en de Special Services (1978), Tante Julia en meneer de schrijver (1982 ), The End of the World War (1984) en The Goat Party (2001).

In de werken van non-fictie zijn García Márquez: Story of a Deicide (1971), The Perpetual Orgy: Flaubert en "Madame Bovary" (1975), The Truth About Lies: Essays over de moderne roman (1990) en vis in het water (1993).

referenties

  1. Maqueo, A. M. (1989). Taal en literatuur, Latijnse literatuur. Mexico D.F .: Editorial Limusa.
  2. Ubidia, A. (oktober 1999). Costumbrismo en criollismo in Ecuador. Genomen uit repositorio.uasb.edu.ec.  
  3. Chileense herinnering. (s / f). Criollismo in Hispano-America. Genomen uit memoriachilena.cl.
  4. abc. (2005, 22 juli). De criollismo. Ontleend aan abc.com.py.
  5. Latcham, R., Montenegro E. en Vega M. (1956). De criollismo. Genomen uit memoriachilena.cl  
  6. Biografieën en levens. (s / f). Francisco Lazo Martí. Genomen van biografiasyvidas.com.  
  7. Picon Garfield, E. en Schulman, I.A. (1991). The Hispanic Literatures: Hispanic America. Detroit Wayne State University Press.
  8. Chileense herinnering. (s / f). Mariano Latorre (1886-1955). Genomen uit memoriachilena.cl.
  9. Bank of the Republic. (s / f). José Eustasio Rivera. Genomen uit banrepcultural.org.
  10. Biografieën en levens. (s / f). Augusto D'Halmar Genomen van biografiasyvidas.com.
  11. Geschiedenis en biografie. (2017, 28 september). Baldomero Lillo. Ontleend aan historia-biografia.com.   
  12. Encyclopædia Britannica. (2018, 14 februari). Horacio Quiroga. Gemaakt van britannica.com.
  13. Schrijvers. (s / f). Güiraldes, Ricardo. Genomen van schrijvers.
  14. Encyclopædia Britannica. (2018, 21 juni). Benito Lynch Gemaakt van britannica.com.
  15. Fernandez de Cano, J.R. (s / f). Rodríguez, Mario Augusto (1917-VVVV). Genomen van mcnbiografias.com.
  16. De Nobelprijs. (s / f). Mario Vargas Llosa. Biografische. Genomen van nobelprize.org.