Deixis-typen en voorbeelden

de deixis, in pragmatiek en semantiek is het een concept dat verwijst naar het linguïstische fenomeen waarmee sommige woorden of zinsneden een deel van hun betekenis ontvangen via context en de oriëntatie van de spreker. Die woorden worden deictiek genoemd. Het woord deixis komt van het Griekse δεῖξις en het is een zelfstandig naamwoord van dezelfde familie van het werkwoord deicmyni dat betekent om te tonen, te wijzen, te wijzen, onder anderen. 

Nu komen deictische uitdrukkingen (hier, morgen, hij, dat) voor in alle bekende menselijke talen. Ze worden meestal gebruikt om voorwerpen te identificeren in de onmiddellijke context waarin ze worden uitgesproken, door ze te wijzen op directe aandacht naar hen toe. 

Het object valt op als een focus. Dus, een succesvolle daad van deictische referentie is er een waarin de gesprekspartners zich bezighouden met hetzelfde referentieobject.

Op deze manier wordt de term deixis toegepast op het gebruik van uitdrukkingen waarin de betekenis afhangt van de kenmerken van de communicatieve handeling. Dit omvat wanneer en waar deze handeling plaatsvindt, en wie er als spreker en als ontvanger bij betrokken is.

De woorden "nu" en "hier" worden bijvoorbeeld gebruikt om respectievelijk naar het tijdstip en de plaats van de uitzending te verwijzen. De uitdrukking 'in deze stad' wordt waarschijnlijk geïnterpreteerd als de stad waarin de verklaring voorkomt.

Bepaalde voornaamwoorden hebben het vermogen om betekenis te hebben, maar wijzen ook naar andere entiteiten als een referentie. Dus, het voornaamwoord "I" betekent bijvoorbeeld "eerste persoon enkelvoud", maar verwijst niet naar een enkele persoon. Wijs op iedereen die het gebruikt. De betekenis van de eerste persoon enkelvoud is stabiel, maar de referentie verandert van gebruiker in gebruiker.

Samenvattend verwijzen de deictische uitdrukkingen naar de context. Daarom is contextuele informatie vereist om de betekenis ervan te completeren. Deze uitdrukkingen zijn meestal gericht vanuit het perspectief van de spreker. Dat is de reden waarom er wordt gezegd dat deixis egocentrisch is.

index

• 1 soorten deixis en voorbeelden
  • 1.1 Persoonlijke Deixis
  • 1.2 Ruimtelijke deixis
  • 1.3 Temporale Deixis
  • 1.4 Deixis van meningsuiting
  • 1.5 Sociale Deixis
  • 1.6 Affectieve of empathische deixis
• 2 Referenties

Typen deixis en voorbeelden

Persoonlijke deixis

Persoonlijke deixis wordt uitgevoerd met behulp van persoonlijke voornaamwoorden. De spreker als de eerste persoon (I), stuurt een verklaring naar de luisteraar als een tweede persoon (jij), en zou het kunnen hebben over een derde persoon, hij of zij.

Persoonlijke deictische uitdrukkingen omvatten de persoonlijke voornaamwoorden (ik, jij, hem), bezittelijke (ik, jij, jouw, de mijne, de jouwe, de jouwe) reflexief (ik, jij, se) en wederkerig (us, se), enkelvoud en meervoud.

Voorbeelden:

"Deze mijn Ik heb lief, met duizend tekens, ik heb gezien dat hij een gek is van koppelverkoop, en toch ook ik geen je Ik sta achter, omdat ik meer een dwaas ben dan zij, dan je Ik volg en je Ik dien, als de vouw waar is die zegt: 'Zegme met wie ben je, zegje Ik ben wie je bent 'en de ander van' Niet met wie je bent geboren, maar met wie je vrede hebt '.

(Fragment of The Ingenious Hidalgo Don Quichot de la Mancha, door Miguel de Cervantes Saavedra)

In dit fragment kun je zien hoe naar drie mensen wordt verwezen: ik, jij en hem. De spreker is Sancho Panza. Volgens de context verwijzen het deictische 'ik' en 'mijn' naar dit personage.

De gesprekspartner is de lezer, en er zijn geen deictische uitdrukkingen die het vermelden, behalve de 'jij' (om het je te vertellen). Maar in dit spreekwoord is de "jij" (evenals de "ik" in dubbeltje) ongedefinieerd (elke persoon). Hij en ik (ik blijf, ik volg hem, ik dien hem) is de derde persoon, Don Quixote.

Space Deixis

De ruimtelijke deixis is de specificatie van de relatieve locatie van de deelnemers op het moment van communicatie. Dit wordt gecodeerd door de demonstratieven (dit, dat, dat) en de bijwoorden van plaats (hier, daar, hierboven, hieronder, hierboven).

bijvoorbeeld:

"ik hier, beste vrienden van mij, het verhaal van de puberteit van die van wie je zoveel hield en die niet langer bestaat. Lang heb ik je laten wachten dat ben je pagina's. Na het schrijven, zijn ze bleek en onwaardig gebleken om te worden aangeboden als een getuigenis van mijn dankbaarheid en mijn genegenheid. Je negeert de woorden die hij heeft uitgesproken niet die verschrikkelijke nacht, door het boek van zijn herinneringen in mijn handen te plaatsen: "Wat er gebrek weet je; je zult zelfs kunnen lezen wat mijn tranen hebben gewist ".

Sweet and sad mission! Lees ze dan, en als je het lezen opschort om te huilen, dat huilen zal mij bewijzen dat ik het getrouw heb vervuld ".

(Fragment of María, door Jorge Isaac)

In de tekst zie je het spel van nabijheid (hier, deze) en afstand (dat, dat) van de auteur door het gebruik van ruimtelijke deictiek. Het voornaamwoord "dat" in de zin degene van wie je zo veel hield het vervangt "dat individu" of "dat wezen". De frase toont ook een ruimtelijke relatie van de spreker ten opzichte van de luisteraars (de vrienden).

Temporele Deixis

De temporale deixis plaatst het perspectief van de spreker ten opzichte van het verleden, het heden en de toekomst. Dit type deixis is grammaticalized in de bijwoorden van tijd (nu, morgen, toen) en in het werkwoord tijd.

-"Toen je begint, Johnny?
-niet Ik weet het. vandaag, Ik denk, Hé, De?
-niet, overmorgen.

-iedereen je weet de data minder ik -grumbles Johnny, bedekking tot aan de oren met de deken-. Ik zou gezworen hebben dat Dat was ik vanavond, en dat vanmiddag Ik had om te gaan repeteren.

-Hetzelfde da -zei hij Dédée-. De vraag dit is wat niet je hebt saxofoon.

-Hoe hetzelfde da? niet dit is hetzelfde. Overmorgen dit is na morgen, en morgen is het lang daarna vandaag. en vandaag hetzelfde dit is vrij na nu, daarin we zijn aan het chatten met partner Bruno en ik Ik zou voelen veel beter als ik Ik zou het kunnen vergeet de tijd en drink iets warms ".
(Fragment of The vervolger, door Julio Cortázar)

De bijwoorden vandaag, morgen, overmorgen en nu de gesprekspartners tussen het heden en de toekomst. Hetzelfde gebeurt met werkwoordsvormen met enkele uitzonderingen. Dat is het geval met de uitdrukking "zei Dedée". Het werkwoord in perfect heden duidt een recent verleden aan.

Deixis van meningsuiting

De deixis van spraak of tekstuele deixis verwijst naar het gebruik van een linguïstische uitdrukking in een verklaring om voorgaande of volgende uitdrukkingen in dezelfde gesproken of geschreven spraak aan te geven.

Als het deictische element naar een vorig gedeelte van de tekst verwijst, staat het bekend als anafora, anders is het een catáfora. Er dient te worden opgemerkt dat er geen specifieke grammaticale categorieën zijn voor deze klasse van deixis.

bijvoorbeeld:

-"Het is omdat ik mezelf een maagd voor je heb gehouden.

Ze zou het toch niet hebben geloofd, ook al was het waar, omdat haar liefdesbrieven waren samengesteld uit zinnetjes als die niet de moeite waard waren, maar hun kracht van verblinding. Maar hij hield van de moed waarmee zij zei hij. Florentino Ariza daarentegen, vroeg zich plotseling af zij dat ze zichzelf nooit had durven vragen: wat voor een verborgen leven had ze buiten het huwelijk gedaan? ".

(Fragment van de liefde in de tijden van de woede van Gabriel García Márquez)

Het neutrale voornaamwoord "lo" verwijst in dit geval naar delen van het discours. Bij de eerste gelegenheid lijkt het, vervang de zin: Ik heb mezelf een maagd voor je gehouden. Vervolgens vervangt de tweede 'it' de volgende vraag: welk soort verborgen leven had ze buiten het huwelijk gedaan

Sociale deixis

De sociale deixis heeft betrekking op de codering van de sociale status van de spreker, de geadresseerde of een derde persoon waarnaar wordt verwezen. Dit verwijst ook naar de sociale relaties die tussen hen blijven bestaan.

Ereleden zoals "Excellentie" of "Majesteit" zijn daar een voorbeeld van. Evenzo, in het geval van de Spaanse taal, duiden de voornaamwoorden "tú" en "usted" op een zekere mate van informaliteit en formaliteit tussen de sprekers.

bijvoorbeeld:

"Probity, sincerity, openhartigheid, overtuiging, het idee van plicht zijn dingen die in geval van fout walgelijk kunnen zijn; maar, nog steeds walgelijk, ze zijn geweldig; zijne majesteit, passend bij het menselijke bewustzijn, blijft het bestaan ​​in afschuw; het zijn deugden die een ondeugd hebben, de fout. De meedogenloze en eerlijke gelukzaligheid van een fanaticus temidden van wreedheid behoudt een sombere, maar respectabele uitstraling. Ongetwijfeld was Javert in zijn blijdschap medelijden waard, net als alle onwetende mensen die triomfeert. '

(Fragment of the miserables, door Victor Hugo)

In dit geval geeft de ere "zijne majesteit" de sociale relatie weer tussen de spreker en zijn gesprekspartner.

Affectieve of empathische deixis

Dit type deixis verwijst naar het metaforische gebruik van deictische vormen om afstand of emotionele of psychologische nabijheid tussen een spreker en een referentie aan te duiden.

Dus, de uitdrukkingen "Deze jongens, oprecht!" Verwijst niet noodzakelijk naar een fysieke nabije locatie, maar naar een affectieve.

bijvoorbeeld:

"Dit is Gervasia, dat van Manuelito. Dit zijn Francisca, Andres Ramón, Genoveva, Altagracia ... De vaars sandovaleras, zoals ze hier zeggen.

In mautes² heb ik niets anders dan die drie zagaletones³ dat ze hun pikken uit de bongo hebben gehaald. De erfenis die de kinderen me hebben nagelaten: elf monden met hun volle tanden ".

(Fragment of Doña Bárbara, door Rómulo Gallegos)

aantekeningen

1: Vaars: fokken van vee, vrouw.

2: Maute: kalf, veeteelt, man.

3: Zagaletón: adolescent, persoon die niets doet of geen beroep uitoefent, rebel.

4: Macundo: frets, objects (in Venezuela)

5: Bongo: een kano-klasse die wordt gebruikt door inheemse volkeren

In dit voorbeeld presenteert de spreker, een grootvader, zijn kleinkinderen, mannen en vrouwen. Hij vergelijkt ze met vee. Maar wanneer wordt verwezen naar "die drie zagaletonen", lijkt er sprake te zijn van een emotionele in plaats van fysieke afstand ten opzichte van de mannen. Dit wordt niet waargenomen wanneer we het hebben over kleindochters.

referenties

1. Olza Zubir, J. (2007). Deixis. Caracas: Andrés Bello Catholic University.
2. Fromkin, V.; Rodman, R. en Hyams, N. (2018). Een inleiding tot taal
   Boston: Cengage Learning.
3. Hanks, W. (s / f). Deixis en Pragmatiek. Opgehaald op 17 februari 2018, van linguistics.oxfordre.com.  
4. Nordquist, R. (2018, 13 januari). Deictische expressie (Deixis). Opgehaald op 17 februari 2018, via thoughtco.com.
5. Hazen, K. (2014). Een inleiding tot taal. West Sussex: John Wiley & Sons.
6. Renkema, J. (2004). Introductie in Discourse Studies. Amsterdam: John Benjamins Publishing.
7. Rodríguez Guzmán J.P. (2005). Grafische grammatica naar de juampedrino-modus. Barcelona: Carena-edities.
8. Huang, Y. (2012). The Oxford Dictionary of Pragmatics. Oxford: OUP.