Fernando de Herrera biografie, karakteristieken en werken



Fernando de Herrera (1534-1597) was een bekende Spaanse schrijver en dichter die tot de periode van de grootste bloei van literatuur en kunst in Spanje behoorde. Zijn werk maakte deel uit van de zestiende eeuw, de zogenaamde Spaanse Gouden Eeuw, en is afgeleid van de invloed van Francesco Petrarca en bestudeert de geschriften van Garcilaso de la Vega.

De geschriften van Herrera slenteren door proza ​​en poëzie, waardoor diversiteit deel uitmaakt van zijn werken. Het leven van deze schrijver werd verzonken in de totale roeping tot intellectueel werk, wat hem weg hield van het sociale en politieke leven van zijn tijd; dat wil zeggen, niet om deel te nemen aan evenementen.

Met de bijnaam van "The Divine" kenden ze hem eerst in zijn geboorteland, later nam het nageslacht hem toe en herkende hij hem op dezelfde manier. Herrera hield van vrijheid, was streng in het volgen van de regels en gewoonten en was geen vriend van het doen van gunsten. Hij koos altijd eenzaamheid en absolute stilte.

index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Academische training
    • 1.2 Eén stap door de kerk
    • 1.3 Andere aspecten van je leven
    • 1.4 Het leven als schrijver
    • 1.5 Dood
  • 2 Kenmerken van zijn werk
    • 2.1 Een perfect werk
    • 2.2 Overmatig gebruik van metaforen en goede spraak
    • 2.3 Redding en innovatie van het lexicon
    • 2.4 Mythologie en religie
  • 3 werkt
    • 3.1 Poëtisch songboek
    • 3.2 Annotaties naar Garcilaso
    • 3.3 Relatie van de oorlog in Cyprus en de gebeurtenis van de zeeslag bij Lepanto
    • 3.4 Andere werken
  • 4 Referenties

biografie

De schrijver, dichter en Spaanse historicus Fernando de Herrera werd geboren in Sevilla in het jaar 1534. Net als veel andere personages, is er weinig bekend over zijn leven. Er wordt echter gezegd dat hij in een gezin met een laag inkomen is geboren. Ze beweren dat zijn vader een verkoper van kandelaars was.

Academische vorming

De bescheiden oorsprong van de schrijver belette hem niet om academisch te trainen. Het eerste begin van een leven van leren gaf hen onder de voogdij van Pedro Fernández de Castilleja, docent muziek, Latijnse en Griekse grammatica. Ze zeggen dat hij van deze formatie geen titel heeft gekregen.

In de jaren die volgden sloot hij vriendschap met de toneelschrijver, humanist en Spaanse dichter Juan de Mal Lara. Deze relatie stelde hem in staat op sommige scholen in Sevilla te trainen.

Het onderwijs dat de dichter ontving, was een van de beste. Hij verkreeg uitgebreide kennis op het gebied van geesteswetenschappen, en leerde ook verschillende talen die overeenkomen met de tijd.

Een stap door de kerk

In zijn jeugd ging hij religieuze studies; Dit betekende echter niet dat hij tot priester was gewijd. Van de kant van de kerk van San Andrés ontving de kleine orders, die een server van het hoofdkwartier waren. Hierdoor verkreeg hij geldelijke voordelen die hem hielpen om te worden opgeleid in de studies.

Andere aspecten van zijn leven

Hoewel Fernando de Herrera was een paar vrienden, maakte hij de uitzondering en sloeg banden met de tweede Conde de Gelves, Alvaro de Portugal, en natuurlijk, met zijn vrouw Leonor Fernandez de Cordoba en Milaan Aragon. Leonor was de inspiratie in veel van zijn gedichten.

Met betrekking tot Leonor de Córdoba was Fernando verliefd op haar. Er is geen bewijs van een romance, maar wat zeker is, is dat nadat de gravin stierf, de dichter niet meer over liefde schreef. Ze achtte hem, en behalve dat ze haar beschermer was met haar man, liet ze een deel van zijn wil na.

Aan de andere kant wekte de persoonlijkheid van Fernando's persoonlijkheid de afwijzing en reactie van veel collega's op. Dat is het geval met de Spaanse soldaat en schrijver Juan Rufo, die hem beschreef als nors en verwaand.

Het leven als schrijver

Fernando de Herrera begon in zijn eentje met het schrijven van enkele essays en gedichten met heroïsche Renaissance-kenmerken, waarvan er vele verloren gingen. Later was het opgedragen om enkele observaties te schrijven naar de poëtische werken van Garcilaso de La Vega (1580).

Het werk "herreriana", zoals ze bekend zijn in het werk van Fernando, werd in twee delen beschreven (vanwege hun belangstelling en belang): The Poetic Songbook en De aantekeningen bij de werken van Garcilaso.

De eerste viel op in poëzie, terwijl de tweede meer humanistische aspecten ontwikkelde. Beide manuscripten markeerden een voor en na in de Spaanse literatuur.

In 1572, toen hij in Sevilla was, publiceerde hij Relatie van de Cyprus-oorlog en Evenement van de zeeslag bij Lepanto. De auteur was erg kieskeurig, zozeer zelfs dat hij de fouten van de gedrukte boeken met de hand corrigeerde, omdat hij de typografie niet leuk vond.

dood

Voor zijn dood publiceerde hij zijn laatste werk: een compendium van het leven van de denker en de Spaanse theoloog Thomas More in 1591. Fernando de Herrera overleed in zijn woonplaats in 1597. Zijn leven werd erkend door de transcendentale van zijn literaire werken.

Kenmerken van zijn werk

Een perfect werk

Het werk van Fernando de Herrera werd gekenmerkt door perfect te zijn. Dezelfde auteur was verantwoordelijk voor het zorgvuldig corrigeren van de poëtische lijnen en spelling. Zijn cultkwaliteiten en zijn intellect werden weerspiegeld in zijn geschriften. Dit maakte hem de voorvader van de huidige bekend als "culteranismo".

Overmatig gebruik van metaforen en goede spraak

Men kan zeggen dat de werken van deze schrijver vol met metaforen waren. Dit maakte zijn werk voor de meeste lezers een beetje moeilijk om te begrijpen. Daarnaast had Fernando een grote capaciteit voor vertogen, deze kwaliteit was nauw verbonden met de manier van zijn van de dichter.

Redding en innovatie van het lexicon

Via zijn werken probeerde Fernando de woorden terug te winnen die waren verdwenen als gevolg van het dagelijks gebruik van de archaïsmen, evenals de woorden die al hadden moeten worden vernieuwd vanwege het verlies van betekenis. Herrera benaderde Spaans naar Latijn.

Het feit dat vernieuwd met nieuwe woorden was niet synoniem met poëzie uit zijn oude uitdrukkingen, maar dat ook wordt gebruikt als een manier om bekendheid te geven aan literaire teksten. De woorden die hij het meest gebruikte waren: opgewekt, gekruld, stijf, ledo en trots.

Mythologie en religie

Iets dat opvalt als je zijn werk bestudeert, is de geleidelijke transformatie die plaatsvindt wanneer je van de mythologische aspecten naar die overgaat die betrekking hebben op de christen. Aan de andere kant had Herrera de neiging om gedichten met heroïsch karakter te schrijven, evenals lof voor mensen of specifieke situaties.

Het schrijven van Fernando de Herrera was onberispelijk en elegant. Hij was altijd bezig om de lezer kwaliteit en inhoud te brengen binnen de nauwgezette zorg voor de werken. De Herrera droeg nieuwe elementen bij en polished die reeds bestaan ​​om elk manuscript te verrijken dat in zijn handen kwam of dat uit hen geboren was.

werken

Veel werken van Fernando de Herrera zijn niet gevonden of verdwenen. Hiervan kunnen worden genoemd: Diefstal van Proserpine, Amadis, Tragisch Gedicht, Poëtische kunst; onder andere. Velen van hen schreef hij tijdens zijn jeugd.

Men kan zeggen dat zijn poëtische werk, door het gebruik van schoonheid als element, zocht dat de lezer werd geraakt door passie en verlangen. Fernando wist dat poëzie emotie en gevoel was, maar ook plezier moest hebben en produceren door esthetiek en de perfecte voorbereiding.

Poëtisch liedboek

Dit werk was gebaseerd op liefde, destijds geïnspireerd door de eerder genoemde gravin Leonor van Milaan. De auteur openbaar gemaakt te bereiken voor de liefde van de vrouw door middel van schriftelijke, door de vertegenwoordiger melding van in gedichten van de "light", een "ster" of "morgenster".

Het liedboek stelde drie stadia van Fernando's liefde voor de getrouwde vrouw voor. De eerste was een veranderd lied dat uitdrukking geeft aan zijn hartstochtelijke behoefte aan de vrouw van wie hij hield. Ten tweede, het idee dat de dichter moest worden beantwoord in zijn gevoelens. En, tot slot, de teleurstelling en teleurstelling van de geliefde.

uittreksel:

"Gave en liefde van mij, van wie ik het meest hou,

als we allebei samen stierven,

weinig pijn had, dan afwezig

Het is niet de jouwe, zoals ik hoop.

Annotaties naar Garcilaso

De auteur deed dit werk in Sevilla in het jaar 1580, met de naam van Werken van Garci Lasso de la Vega met annotaties van Fernando de Herrera. Het bestond voornamelijk uit het noemen van de verschillende linguïstische elementen die Garcilaso gebruikte in zijn werk.

Op dezelfde manier gaf Herrera zichzelf de taak zijn ideeën en theorieën over poëzie te verklaren, met behulp van een aantal strategieën van rigoureuze diepte. Deze onverschrokkenheid zorgde ervoor dat hij kritiek leverde op diegenen die het werk van Garcilaso de la Vega steunden, vooral van Prete Jacopín, bewonderaar van Garcilaso.

Relatie van de oorlog van Cyprus en het evenement van de zeeslag bij Lepanto

Het is een werk opgedragen aan Alonso Pérez de Guzmán, bekend als El Bueno, die hertog van Medinasidonia was. Het manuscript werd geschreven in Sevilla in het jaar 1572.

Het is een beschrijving van wat toen het eiland Cyprus was en de doelstellingen die de Turken erover hadden. De schrijver maakte ook een verband met de beroemde veldslag van Lepanto in 1571.

Andere werken

Het bovenstaande zijn misschien wel de meest opmerkelijke werken van deze Spaanse schrijver en dichter, die altijd erkenning zochten voor de prachtige toewijding en netheid waarmee hij elk van zijn werken schreef. U kunt echter ook andere werken noemen zoals:

Enkele werken van Fernando de Herrera, dat hij schreef toen het jaar 1582 liep; Liefdes van Lausino en Corona; evenals: Ik ga voor deze Lonely Earth, wat op een bepaalde manier de gemoedstoestand van zijn auteur weerspiegelde. Het volgende is een vers van de laatste:

"De stap naar hoop sluit me,

van een moeizame top tot een heuvel ben ik enriscado,

met de ogen terug naar de sectie

plaats, alleen het begin van mijn oorlog ".

referenties

  1. Fernando de Herrera (2004-2018). (N / a): Biographies and Lives: The Online Biographical Encyclopedia. Hersteld van: biografíasyvidas.com
  2. Fernando de Herrera (2018). (Spanje): Wikipedia. Teruggeplaatst van: wikipedia.org
  3. López, B. en Montero, J. (S. f.). Leven en werk van Fernando de Herrera. (Spanje): Miguel de Cervantes Virtuele bibliotheek. Teruggeplaatst van: cervantesvirtual.com
  4. De Herrera, Fernando. (2018). (Nvt): schrijvers. Teruggeplaatst van: schrijvers
  5. Fernando de Herrera (S. f.). (Spanje): Spanje is Cultuur. Teruggeplaatst van: españaescultura.es