Generatie van 37 oorsprong, kenmerken, auteurs en werken



de Generatie van 37 is de literair-intellectuele groep die in de eerste helft van de 19e eeuw leven in Argentinië heeft gemaakt. Dit conglomeraat van geletterde mannen bepleitte het breken van de doctrines verworven tijdens het Spaanse juk, aanwezig zelfs na de emancipatie.

Het was een concertproduct van historische omstandigheden. Na het lange decennium dat de onafhankelijkheidsstrijd betekende (1810-1820), werd Argentinië ondergedompeld in een institutionele wanorde. Er ontbrak een uniforme lijn van denken met een nationale zin, identiteit.

Er was een duidelijke eenheid, maar het grondgebied was in een soort van verspreide gevechten om de macht, waar krijgsheren causale gemaakt van hen.

Deze groep mannen was sterk beïnvloed door de Franse romantiek en het Engels, en hun snelle manier om hun ideeën bloot te leggen was literatuur, in de verschillende genres..

Esteban Echeverria, Juan Maria Gutierrez, Juan Bautista Alberdi en Domingo Faustino Sarmiento behoorden tot de belangrijkste vertegenwoordigers. Ze beschouwden zichzelf als de borgen voor burgerrechten, de kinderen van de onafhankelijkheidsstrijd, diegene die gekozen waren voor het smeden van Argentijnse burgerrechten.

Die ijver, dat nationalistische gevoel van intense wortels, maakte de vroege consolidatie van de beweging mogelijk en op de lange termijn de realisatie van een van zijn prominente idealen: de nationale organisatie en de daaropvolgende democratie van Argentinië.

index

  • 1 Oorsprong
    • 1.1 College voor morele wetenschappen
    • 1.2 Literaire hal
    • 1.3 Mei Vereniging
  • 2 kenmerken
    • 2.1 Vrouwen worden beschouwd als de pijler van vooruitgang
    • 2.2 Ze legden de ideologische grondslagen van de Argentijnse democratie
    • 2.3 Ze riepen zichzelf uit tot "kinderen van onafhankelijkheid"
    • 2.4 Ze waren op zoek naar een intellectuele emancipatie
    • 2.5 Afstand en verzet tegen Spaanse lyrische vormen
  • 3 Auteurs en representatieve werken
    • 3.1 José Esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)
    • 3.2 Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)
    • 3.3 Juan Bautista Alberdi (1810-1884)
    • 3.4 Juan María Gutiérrez (1809-1878)
  • 4 Referenties

bron

Hoewel de datum van oprichting 1837 is, kwamen de levens van de mannen die de beweging vormden al eerder samen.

College of Moral Sciences

Een groot aantal van zijn leden studeerde causaal in het Colegio de Ciencias Morales (nu "Colegio Nacional de Buenos Aires" genoemd), waardoor de lijn van gedachte en ideologie van de groep naar dezelfde interesses kon verwijzen.

De school was gesloten van 1830 tot 1836 door Juan Ramón González de Balcarce, toen gouverneur, en vervolgens heropend door Juan Manuel de Rosas, maar onder de tarieven. In beide gevallen, en voor gebeurtenissen die later plaatsvonden, hadden de acties tegen het onderwijsinstituut een politieke inslag.

Literaire zaal

Na de voorwaardelijke heropening van de school, vormden hun alumni, bewogen in het occulte door de zin van het land, de Literaire Zaal. Het hoofdkantoor vond plaats in Buenos Aires. Ze ontmoetten elkaar daar: Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Vicente Fidel López, onder andere.

De regering van Rosas heeft, toen ze de hoge politieke inhoud van de literaire discussies die daar ontstonden, gezien, besloten de zaak te sluiten.

Het was slechts 6 maanden geleden dat de literaire ruimte werd gecreëerd toen het werd opgelost. Echter, ondanks de overtollige dispersie, en Democraat libertaire vlam was al aangestoken, en bestendigen gerealiseerd zien hun doel.

May Association

Het correspondeerde met Esteban Echeverría om de latere controle over de groep die was ingesteld, maar nu clandestien, uit angst voor represailles te nemen, onder de naam: Association of May. Dit is hoe de generatie van 37 werd geconsolideerd.

Onherstelbaar, de beweging had een politiek-literair-idealistische connotatie, een situatie die, vanwege de geavanceerde voorbereiding van haar leden, haar machtigde met een bereik dat de regering Rosas nooit had gedacht dat het kon bereiken..

features

De vrouw wordt beschouwd als een pijler van vooruitgang

In de teksten van de romantische schrijvers van de generatie van 37 zijn vrouwen een noodzakelijk figuur, de basis waarop de natie is gebaseerd. Het vrouwtje is verantwoordelijk voor het vormgeven van de douane, waardoor vooruitgang van de beschaving zich door het organiseren van de fundamentele gebieden van het land.

Ondanks wat kan worden geloofd, ging het niet om proefschriften die het feminisme bevorderden, integendeel, vrouwen werden gezien als een noodzakelijke aanvulling van de mens in alles wat te maken had met het politieke en sociale feit, en omgekeerd.

Deze schrijvers creëerden tegen die tijd, door hun voorstellen, een weinig bestudeerde historische achtergrond over de rol van de Argentijnse vrouw in de onafhankelijkheidsstrijd, en in de conformatie en consolidatie van de gaucho-democratie.

De toespraak van de schrijvers van de generatie van '37, in een grote verscheidenheid aan teksten, erkent vrouwen als een onverbiddelijk bolwerk in de vorming van burgerschap.

Deze beoordeling, zoals gebruikelijk in veel andere culturen vanwege het verergerde machismo, is niet gemaakt door de geschriften van de Argentijnse geschiedenis.

Ze legden de ideologische grondslagen van de Argentijnse democratie

Het is te wijten aan de denkers en schrijvers van de generatie van 37 het zaaien van ideeën en filosofische en politieke waarden van het concept van de democratie.

Hun vertegenwoordigers bereikten een hoge mate van verstandhouding met de massa's, vanwege de sterke invloed van de werken en de auteurs die lezen, voornamelijk Europeanen, waaronder: Lord Byron, Victor Hugo, Rousseau, Saint Simon, onder anderen.

De generatie van '37 heeft het belang van het onderwijs al vroeg begrepen om de noodzakelijke veranderingen te bereiken die de natie op dat moment aanspoorde. De verandering was niet onmiddellijk, in feite duurde het 15 jaar om in te stellen, maar het was de moeite waard.

Na de slag om Caseros, in 1852, werd Juan Manuel de Rosas, die in die tijd de provincie Buenos Aires regeerde, verslagen, omvergeworpen en verbannen, en hij was ook de diplomatieke aanklacht van de buitenlandse betrekkingen van de Confederatie..

De waarheid is dat de opstand tegen hem veel te maken had met de Generatie van 37 en de ideologische canons die zijn leden verspreidden. Justo José de Urquiza, die de leiding had over de zogenaamde "Ejercito Grande", met steun van Santa Fe, Brazilië en Uruguay, had de leiding over het verslaan van Rosas.

In 1853 werd de grondwet ondertekend die de grote meerderheid van de geconfedereerde staten van Argentinië regeerde, behalve Buenos Aires, die later werd toegevoegd, in 1856. 

Ze riepen zichzelf uit tot "kinderen van onafhankelijkheid"

De overgrote meerderheid van de jonge leden werd geboren net na 1810, toen de onafhankelijkheid van Argentinië begon vorm te krijgen.

Deze zelfherkenning diende als een aansporing, injecteerde in het vertoog van de schrijvers een messiaanse sfeer die in hoge mate heeft bijgedragen aan de mensen die ze lezen geloofden en voelden wat er geschreven was. 

Ze waren op zoek naar een intellectuele emancipatie

Meer dan een idee van politieke en democratische vrijheid, de generatie van 37 gezochte intellectuele bevrijding.

Zoals gebeurde in alle Latijns-Amerikaanse landen die onder het Spaanse juk zaten, na het bereiken van vrijheid van de macht van de Spaanse kroon, bleef het onderwijs dezelfde thema's behouden als toen koningen domineerden. Dat was totaal contraproductief.

Het meest gecompliceerde ding was om het intellectuele domein dat de Spanjaarden na tientallen jaren van overheersing hadden gevestigd, uit de hoofden van de mensen te verwijderen..

Het proces was langzaam, maar veilig. De geleidelijke introductie van de ideeën van de eigen, van de gaucho-identiteit, was doordringend met het verstrijken van de jaren. Binnen Latijns-Amerikaanse landen kan worden gezegd dat Argentinië het snelst zijn intellectuele emancipatie bereikte.

Het moet duidelijk zijn dat er geen totale onwetendheid was voor de Spaanse. Integendeel, het rechtvaardige en noodzakelijke werd gerespecteerd. Er was echter een herwaardering van identiteit en erkenning van inheemse culturen en hun bijdragen belangrijk en noodzakelijk als buitenstaanders.

Afstand nemen en oppositie tegen Spaanse lyrische vormen

Vanwege de verschillen die al werden gekenmerkt door de recente emancipatie, trokken de schrijvers van de Generatie van 37 afstand van de Spaanse literaire gebruiken en benaderden de stijlen van de Franse en Engelse Romantiek.

Esteban Echeverría was, dankzij zijn studies in Frankrijk, een van de voorlopers van de Franse romantiek in Argentinië. Hij nam het op zich om zijn collega's te trainen rond de meest representatieve auteurs van Europa, zodat hij van dichtbij kon komen.

Lord Byron, uit Engeland, werd zeer bestudeerd en zijn poëtische stijl werd zeer veel toegepast door de leden van de May Association. Zij kwam overeen, dan de leden van deze groep om de invloed van de Spaanse romantiek weglaten en zaaien de Anglo-Gallische landen legacy gauchas.

Auteurs en representatieve werken

José Esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)

Hij werd geboren in Buenos Aires. Hij was een van de meest representatieve schrijvers van de generatie van '37. Hij ontving studies in Frankrijk en was, na zijn terugkeer, verantwoordelijk voor het opleiden van zijn collega's met betrekking tot de Franse romantiek en andere Europese evenementen, met een duidelijke afstand, uiteraard van Spaanse vormen.

Hij was van nature een leider en wist op een nobele manier leiding te geven. Hij was de oprichter van de Mayo Association, een clandestiene groep die de onlangs ontbonden Generation of 37 beschermde.

Representatieve werken:

- Elvira of de bruid van de Silver (1832).

- Don Juan (1833).

- Naar het hart (1835).

- Hymne van pijn (1834).

- De troost (1842).

Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)

Hij was een Argentijnse schrijver geboren in Río de Plata. Hij speelde een belangrijke rol in politiek, onderwijs, journalistiek en militarisme in zijn land. Het heeft de eer een catalogus te zijn met een van de grootste Castiliaanse prozaschrijvers.

Onder zijn bijdragen aan Argentinië zijn zijn inspanningen om openbaar onderwijs te verbeteren, evenals zijn bijdrage aan de culturele en wetenschappelijke vooruitgang van zijn land.

Representatieve werken:

- Mijn verdediging, 1843.

- Facundo of Civilization and Barbarism (1845).

- Geleidelijke methode om Spaans te leren lezen (1845).

- Van populair onderwijs (1849).

- Grote legercampagne (1852).

- Commentaar op de grondwet van de Argentijnse Confederatie (1853).

- Scholen, bases van welvaart (1866).

Juan Bautista Alberdi (1810-1884)

Hij was een Argentijnse polychrist geboren in de provincie Tucumán. Hij werkte als jurist, politicus, econoom, advocaat, diplomaat, staatsman, muzikant en schrijver. Hij had Baskische wortels aan vaderskant. Zijn moeder stierf terwijl ze hem baarde.

Zijn werk onder de leden van de Generatie van 37 mei en de Vereniging had een invloed diep gevoeld, omdat zijn familie rechtstreeks verband hield met de gebeurtenissen van de mei-revolutie, rechtstreeks rust vanaf het begin.

Representatieve werken:

- Reactie tegen Spanishism (1838).

- De huidige generatie naar het gezicht van de laatste generatie (1838).

- De me revolutie (1839).

- De gigantische klaprozen en hun formidabele vijanden, dat wil zeggen de dramatische fantomen van een gedenkwaardige oorlog (1842).

- Verslag over het gemak en de doelstellingen van een algemeen Amerikaans congres (1844).

- Basis en uitgangspunten voor de politieke organisatie van de Argentijnse Republiek (1852).

- Elementen van provinciaal publiekrecht voor de Argentijnse Republiek (1853).

- Economisch en rentestelsel van de Argentijnse Confederatie (1854).

- Van de anarchie en de twee belangrijkste oorzaken, van de regering en haar twee noodzakelijke elementen in de Argentijnse Republiek, met redenen voor de reorganisatie door Buenos Aires (1862).

- De almacht van de staat is de ontkenning van individuele vrijheid (1880).

Juan María Gutiérrez (1809-1878)

Hij was een multi-getalenteerde Argentijnse burger geboren in Buenos Aires. Hij viel op als historicus, staatsman, landmeter, rechtsgeleerde, dichter en Argentijnse criticus. Vertegenwoordigde in zichzelf het liberalisme dat de echte constructie van Argentinië heeft gesticht.

Het wordt beschouwd als een voorbeeld voor zijn werk in de promotie en het onderwijzen van de Argentijnse cultuur gedurende de negentiende eeuw. Het behandelde verschillende literaire genres, waaronder de roman, recensies en biografieën opvallen.

Hij had ook een aanzienlijke impact hebben op de Argentijnse politiek gebied, deel gaan uitmaken van de entourage van Entre Rios tijdens de constitutionele conventie gegeven in 1853. Ook hij de functie van minister van Relation Buitenlandse dese 1854-1856, waarbij tot Argentijnse Confederatie.

Alsof dat nog niet genoeg is, en dankzij hun steun als wetenschappers en technici uit Argentinië voorschotten, was envestido met de nobele functie van rector van de UBA (Universidad de Buenos Aires) in 1861, omdat hij tot zijn pensioen in 1874.

Representatieve werken:

- De Amerikaanse lezer (1874).

- Poëtisch werk van de heer José Joaquín Olmedo, de enige complete verzameling (1848).

- Historisch nieuws over de oorsprong en ontwikkeling van het hoger onderwijs in Buenos Aires (1868).

- Poëtisch Amerika (1846).

- Biografische aantekeningen van schrijvers, sprekers en staatslieden van de Argentijnse Republiek - volume VII (1860).

- "Fisonomy van Spaanse kennis die onder ons zou moeten zijn", toespraak bij de inhuldiging van de Literaire Salon van 1837.

referenties

  1. Lojo, M. (2011). De Argentijnse intellectuelen en Spanje: van de generatie van '37 tot Ricardo Rojas. Spanje: UCM. Teruggeplaatst van: revistas.ucm.es
  2. Goldwaser, N. (2018). Beschaving, vrouw en barbaarsheid. Een dislocerende figuur in het politieke discours van de Generación del 37 Argentina. Argentinië: Univalle. Teruggeplaatst van: bibliotecadigital.univalle.edu.co
  3. Curia, B. (S. f.). De literaire esthetiek van de generatie van 37 in een niet-gepubliceerde brief van José Mármol. Spanje: Raco. Teruggeplaatst van: raco.cat
  4. Myers, J. (2018). De revolutie in ideeën. Argentinië: Uba. Teruggeplaatst van: uba.wiki
  5. Generatie van 37. (S. f.). (Nvt): Wikipedia. Teruggeplaatst van: en.wikipedia.org