De 6 belangrijkste renaissance-literaire werken

de literaire werken van de Renaissance ze maken deel uit van een zeer vruchtbare periode voor het Westen. De belangrijkste en belangrijkste zijn Hamlet, Romeo en Juliet, The Divine Comedy, The Prince, Utopia en Don Quichot de la Mancha. 

Renaissance betekent de leerfase die begon in Italië en zich uitstrekte naar het noorden, inclusief Engeland, in de richting van de zestiende eeuw en eindigde in het midden van de zeventiende eeuw.

Gedurende deze periode was er een enorme en hernieuwde interesse en studie over de klassieke oudheid. Dit tijdperk was echter meer dan een 'wedergeboorte'. Het was ook een tijdperk van nieuwe ontdekkingen, zowel geografische (verkenning van de Nieuwe Wereld, dat wil zeggen Amerika) en intellectuelen.

Beide soorten ontdekkingen gaven aanleiding tot veranderingen van enorm belang voor de westerse beschaving. In de wetenschap bijvoorbeeld, probeerde Copernicus (1473-1543) te bewijzen dat de zon en niet de aarde in het centrum van het planetaire systeem was, waardoor de visie van de kosmos die de oudheid en de middeleeuwen had gedomineerd radicaal veranderde..

In de religie daagde Martin Luther (1483-1546) uit en veroorzaakte uiteindelijk de verdeling van een van de belangrijkste instituties die Europa gedurende de middeleeuwen hadden verenigd: de katholieke kerk. In feite beschouwden Renaissance-denkers zichzelf vaak als architecten van de moderne tijd.

Bovendien waren er tijdens deze periode enkele belangrijke politieke veranderingen. Enkele van de nobelste idealen van de tijd werden uitgedrukt door de beweging die bekend staat als het humanisme, dat geweldige ideeën bracht over hoe literaire werken moeten worden gecreëerd.

Renaissance-denkers neigden zich te distantiëren van de werken die in de Middeleeuwen waren geschreven, een historische periode die zij als zeer negatief beschouwden. Volgens hen werd de Middeleeuwen gevestigd in het "midden" van twee veel waardevollere historische processen: de oudheid en de Renaissance.

Misschien ben je ook geïnteresseerd in de 32 meest opmerkelijke Renaissance-artiesten.

5 belangrijkste literaire werken van de Renaissance en hun auteurs

1- Romeo en Julia (William Shakespeare)

Deze tragedie over twee jonge geliefden is een van de meest populaire werken van Shakespeare, en samen met Hamlet een van de meest geënsceneerde. Vandaag de personages Romeo en Julia ze worden beschouwd als archetypen van jonge geliefden.

De geschiedenis van het werk is ingelijst in de traditie van tragische romances uit de oudheid en werd geschreven tussen 1591 en 1595 en gepubliceerd in 1597.

Shakespeare gebruikt een dramatische poëtische structuur in het spel en oscilleert tussen komedie en tragedie om de spanning te verhogen.

2- De prins (Nicolás Machiavelli)

Het is een boek dat postuum is gepubliceerd in 1532, vijf jaar na de dood van Machiavelli. Het wordt beschouwd als een fundamenteel werk in de politieke wetenschappen, tegelijkertijd als een bijzonder innovatief politiek verdrag.

Het was in het Italiaans geschreven in plaats van in het Latijn, iets dat populair was in de tijd sinds de publicatie van de Divine Comedy van Dante en andere werken uit de Renaissance-literatuur. En het was, en is nog steeds, in strijd met de dominante katholieke doctrines.

3- Hamlet (William Shakespeare)

Geschreven tussen 1599 en 1602, gaat deze tragedie van Shakespeare over prins Hamlet en zijn wraak tegen zijn oom Claudius, beschuldigd van de moord op de vader van Hamlet.

Hamlet is het meest uitgebreide werk van de Engelse auteur en een van de invloedrijkste. Het was ook populair tijdens het leven van Shakespeare en is een van de meest gerepresenteerde in de geschiedenis van het theater. Bovendien is het een van de meest geciteerde werken en critici beschouwen het vaak als een van de grootste literaire werken uit de geschiedenis.

4- Utopia (Tomás Moro)

Tegelijk met fictie en politiek werk, werd dit boek in 1516 in het Latijn gepubliceerd en vertelt het een verhaal over een fictieve samenleving die op een eiland leeft. Het woord "utopie" komt van het Grieks en betekent "geen plaats" of "nergens".

Het werk was populair in zijn tijd, hoewel ook verkeerd begrepen. Op dit moment overschaduwde de titel van het boek het centrale verhaal dat door Moro werd gecreëerd en wordt gebruikt wanneer het gaat over de "utopische samenleving". In die zin, Utopia is echt belangrijk in de literatuurgeschiedenis om het idee van parallelle realiteiten en gesloten samenlevingen op zichzelf te creëren.

5- Dokter Faustus (Christopher Marlowe)

Dit belangrijke werk van de Renaissance is gebaseerd op verhalen over Faust, een populair personage in de Duitse cultuur. Er wordt aangenomen dat de eerste editie van het boek rond 1593 is.

De populariteit van het werk van Marlowe is gebaseerd op een mythe die vertelt dat in een van de eerste delen van het werk echte duivels op het toneel verschenen. Er wordt ook gezegd dat sommige acteurs en toeschouwers boos waren na het verschijnen.

Er wordt aangenomen dat Doctor Faustus de eerste dramatisering is van de populaire legende over Faust. Bovendien namen enkele waarzeggers van rond de eeuwwisseling de naam Faust aan, wat in het Latijn betekent "de begunstigde".

6- Don Quixote (Miguel de Cervantes)

Houd rekening met de avonturen van Don Quitoe en Sancho Panza. De eerste, van aanzienlijke leeftijd, heeft waanideeën, wordt beschouwd als een heer en begint een avontuur dat hem ertoe brengt om denkbeeldige rivalen, zoals windmolens, te confronteren.

Andere belangrijke werken van die tijd

• In Praise of Madness (Erasmus van Rotterdam)
• Decameron (Giovanni Boccaccio)
• Gargantua en Pantagruel (François Rabelais)
• De goddelijke komedie (Dante Alighieri)
• The Fairy Queen (Edmund Spenser)
• Richard III (William Shakespeare)
• Paradise Lost (John Milton)

Het belang van de keten van wezens

Een van de belangrijkste continuïteiten van de Renaissance met de klassieke periode was het concept van de keten van wezens. Het belangrijkste uitgangspunt was dat alles dat in het universum bestond zijn "plaats" had in een goddelijk geplande hiërarchische orde, die werd voorgesteld als een verticaal verlengde keten.

De "plaats" van een object hing af van de relatieve verhouding tussen "geest" en "materie". Hoe meer "materie", hoe lager het object was. In het onderste deel waren er bijvoorbeeld verschillende soorten levenloze voorwerpen, zoals metalen, stenen en de vier elementen (aarde, water, lucht, vuur)..

Hierboven waren verschillende leden van de vegetatieve klasse, zoals bomen en bloemen. Toen kwamen de dieren, de mensen en uiteindelijk de engelen. Op de top was God.

Men geloofde dat er naast de universele orde een universele onderlinge afhankelijkheid bestond. Dit was impliciet in de doctrine van 'overeenkomsten', waarin werd betoogd dat de verschillende segmenten van de keten andere segmenten weerspiegelden.

Bijvoorbeeld, denkers uit de Renaissance zagen de mens als een microkosmos die de structuur van de wereld als geheel weerspiegelde: de macrokosmos.

Net zoals de wereld was samengesteld uit vier "elementen" (aarde, water, lucht, vuur), zo was het menselijk lichaam samengesteld uit vier substanties die "humors" worden genoemd, met eigenschappen die overeenkomen met de vier elementen. De ziekte trad bijvoorbeeld op wanneer er een onbalans of "stoornis" was tussen de humeuren.

Er werd ook gedacht dat de hiërarchische organisatie van de mentale vermogens de hiërarchische orde weerspiegelde binnen het gezin, de staat en de natuurkrachten..

Toen de dingen goed waren geordend, regeerde de rede de emoties, net zoals een koning zijn onderdanen regeerde, regeerde de vader over het kind en regeerde de zon over de planeten. Maar toen de stoornis in een koninkrijk aanwezig was, werd deze ook weerspiegeld in andere koninkrijken.

Bijvoorbeeld in King Lear van de gelijktijdige stoornis van Shakespeare in familierelaties en in de staat wordt weerspiegeld in de wanorde van Lear's geest (het verlies van de rede), evenals in de wanorde van de natuur.

Menselijke wezens werden voorgesteld als geplaatst tussen beesten en engelen. Handelen tegen de menselijke natuur door de reden niet toe te staan ​​emoties te besturen, was gelijk aan afdalen naar het niveau van de beesten.

Proberen om over je plaats te gaan, zoals Eva deed toen ze door Satan werden verleid, leidt direct tot een ramp. Renaissance-schrijvers vertoonden soms echter ambivalentie tegenover een universum dat zo strak georganiseerd was.

Sommige schrijvers van de Renaissance waren echter gefascineerd om de grenzen te overschrijden die door de keten van wezens zijn vastgesteld. Een belangrijk voorbeeld is het hoofdpersonage van het werk van Christopher Marlowe, Dokter Faustus.

Door de grote geest van menselijke aspiratie en de meest twijfelachtige honger naar bovenmenselijke krachten te tonen, lijkt Faustus tegelijkertijd te worden verheven en gestraft. Marlowe's drama werd in feite vaak gezien als de belichaming van de ambiguïteit van de Renaissance.

referenties

1. Kenmerken van de Renaissance (januari 2015). ENotes. Hersteld van enotes.com.
2. Wat zijn enkele kenmerken van de literatuur van de Renaissance? (N.D.). Reference. Hersteld van reference.com.
3. Engelse Renaissance literatuur (s.f.). Shmoop. Opgehaald van shmoop.com.
4. Marlee Elkins. Kenmerken van de Renaissanceperiode (s.f.). Mensen van ons dagelijks leven. Opgehaald van peopleof.oureverydaylife.com.
5. Italiaanse renaissancekunst (s.f.). Opgehaald van visual-arts-cork.com.
6. Hoofdwerken van de literatuur van de Renaissance (februari 2011). De tuinen van Babel. Hersteld van literaturauniversaliesames.blogspot.com.ar.