Orale traditiekenmerken, typen



de mondelinge traditie is het communicatieve sociaal-culturele feit gebaseerd op de gesproken taal waardoor historische, wetenschappelijke en culturele kennis wordt doorgegeven aan een gemeenschap, om genoemde kennis van generatie op generatie te behouden.

Het is een van de oudste en meest uitgebreide menselijke communicatieactiviteiten in het hele land, tussen honderden culturen. Het wordt door Unesco beschouwd als de immateriële erfenis van de mensheid, een noodzakelijk middel voor het voortbestaan ​​van culturen.

De inhoud ervan is aanzienlijk en identiek, omdat het bij de leden van de gemeenschap de toeëigening van de ideeën, feiten en waarden bevordert die de cultuur van de plaats waar zij wonen hebben gevormd..

De toepassing suggereert een reeks regels waaraan moet worden voldaan, waarin respect voor de regels van de goede spreker en luisteraar een belangrijke plaats innemen. Oraliteit wordt een van de meest relevante elementen, omdat dit het primaire communicatiemiddel is.

Het is vereist dat sprekers die de rol van communicators op zich nemen, de juiste intonatie, ritmes en beknopte pauzes hanteren die de luisteraars attent en empathisch houden.

Het noodzakelijke spel met de intensiteit van de stem, de gunstige stiltes en het adequate gebruik van de non-verbale elementen, maakt van deze oude bron van kennisoverdracht een kunst.

Het is een handeling die grote toewijding en ernst vereist, wat een respect en serieuze studie van de inhoud impliceert waarbij de objectiviteit in de toespraak moet prevaleren om de verkeerde voorstelling van de boodschap te voorkomen en daarom het verlies of de inkorting van de informatie van de kant van de horen.

index

  • 1 Kenmerken
    • 1.1 Culturele identiteit
    • 1.2 Collectief geheugen
    • 1.3 Pedagogisch einde
    • 1.4 Het maakt gebruik van verschillende literaire genres
    • 1.5 De ​​vorm neigt in de loop van de tijd te veranderen, maar niet van de achtergrond
    • 1.6 Ze laten de eeuwigheid van de douane toe zonder toevlucht te nemen tot brieven
  • 2 soorten
    • 2.1 Vaste tradities
    • 2.2 Vrije tradities
  • 3 referenties

features

Culturele identiteit

Deze specificiteit verwijst naar die narratieve kenmerken die de mondelinge traditie van de ene gemeenschap onderscheiden van die van de andere.

Deze elementen zijn meestal duidelijk gemarkeerd en bepalend en bereiken duidelijke verschillen tussen de groepen, zowel vanuit het oogpunt van de structurering van de verhalen als de intonaties en ritmes die worden gebruikt om ze uit te drukken..

Houd bij dit punt ook rekening met aspecten zoals: pre- en post-narratieve rituelen, de duurzaamheid van de verhandelingen in de tijd, de uitbreiding van de verschillende vertellingen, de taalkundige rijkdom van deze, naast andere kwaliteiten.

Collectief geheugen

Het verwijst naar de geschiedenis van elke gemeenschap. Het richt zich meer op de achtergrond dan op de vorm, dat wil zeggen, op de cognitieve en waardevermeerdering die elke vertelling bezit.

Elke etnische groep, elke menselijke groep heeft een verleden dat het definieert. Dat verleden, die ervaringen, zijn die die worden doorgegeven door de bewoners die de evocatieve en herinneringsbank versterken die reden geeft om de geslachten te zijn.

Pedagogisch einde

Het is gebruikelijk, in de verschillende menselijke gemeenschappen, het gebruik van orale tradities, niet alleen om de herinnering aan de mensen levendig te houden, maar ook om hun kinderen, jongeren en volwassenen op de juiste paden te onderwijzen..

Het moet duidelijk zijn dat deze paden, deze paden van rechtschapenheid, geschikt zijn voor de gebruiken van het volk van de stad waarin zij moesten leven.

Het is gebruikelijk om een ​​duidelijke moraal te voelen in elk verhaal, in elk verhaal, in elk raadsel. Elke communicatieve daad van deze soort heeft een didactisch doel, waardoor dit soort dialoog een zeer productieve pragmatische gebeurtenis is.

Opgemerkt moet worden dat, gebruikmakend van pluripensamiento en diversiteit, wat goed is voor een cultuur vaak niet voor een ander is. Elke gemeenschap heeft zijn waarderingsoordelen rond zijn ervaringen gesmeed.

Het maakt gebruik van verschillende literaire genres

In elke gemeenschap is de veelvoud aan literaire genres in de mondelinge traditie duidelijk. Poëzie, spreekwoorden, verhalen, legendes, verhalen, mythen worden op prijs gesteld; allemaal zeer expliciet en gedifferentieerd.

Natuurlijk heeft elke etnische groep verschillende soorten management, sommige dieper, andere meer overbodig, maar elk met een onmiskenbare rijkdom.

De diepte van de orale traditie wordt bepaald door de culturele vooruitgang van de mensen. Hoe meer rust, hoe groter de oraliteit. Hoe meer tegenspoed, hoe groter de behoefte om te overleven en dus hoe minder de noodzaak om kennis over te dragen.

De vorm neigt in de loop van de tijd te veranderen, maar niet van de achtergrond

Het is gebruikelijk dat in de bredere genres, zoals het verhaal, het lesgeven in de herinnering van de luisteraar gebeurt. Daarom kan het verhaal in een andere subgroep worden herverdeeld in de manier waarop het wordt weergegeven (onderwerpen, situaties), maar niet in de boodschap..

De vorm speelt dus niet zo'n doorslaggevende rol, maar de achtergrond wel. Deskundigen op dit gebied, zoals Vansina, beweren dat veel uitspraken het product zijn van de synthese van verhalen en veel verhalen zijn het resultaat van de uitbreiding van spreekwoorden. En dus met de raadsels, mythes en legendes.

Ze laten de eeuwigheid van de douane toe zonder toevlucht te nemen tot brieven

Hoewel het in de 21e eeuw retrograde klinkt, zijn er gemeenschappen die de tekst nog niet hebben overgenomen en volharden in het mondeling verspreiden van hun ideeën, wetten en andere kennis en gebruiken..

Dit heeft een hoge mate van romantiek in de goede zin van het woord. Dankzij deze wordt de man, van zo veel over de wet gaan om het niet te vergeten en het op een betrouwbare manier over te brengen aan zijn mensen, wet.

De burgers van elke gemeenschap, die mondeling in constante relatie staan ​​met hun verre verleden, leven en voelen hun cultuur meer. Ze zijn niet alleen luisteraars, maar ook doeners. Het is het dagelijkse leven, continuïteit, dat de culturen van de volkeren eeuwigdurend en sterk maakt.

type

Volgens de morfologische kenmerken van hun inhoud zijn ze in twee soorten ingedeeld:

Vaste tradities

Zijn degenen waarvan de inhoud of structuur ongewijzigd blijft in de tijd. Normaal gebeurt dit vanwege de beknoptheid van zijn gebouwen of vanwege de ritmische eigenaardigheid en klank die.

Hiervan kunnen worden genoemd: raadsels, spreuken, spreekwoorden, tienden of strofen en liedjes.

Gratis tradities

Het zijn degenen waarvan de inhoud, door de amplitude van hun structuren, varieert met de tijd. De onderdelen zijn: introductie, knooppunt en uitkomst.

Hiervan kunnen worden genoemd: de heldendichten, legendes, mythen, verhalen en verhalen.

 referenties

  1. Mondelinge traditie (S. f.). Cuba: EcuRed. Teruggeplaatst van: ecured.cu
  2. Hernández Fernández, A. (S. f.). Kenmerken en genres van literatuur over orale tradities. Spanje: Virtual Cervantes. Teruggeplaatst van: cervantesvirtual.com
  3. Tradities en mondelinge uitdrukkingen, waaronder taal als vehikel van immaterieel cultureel erfgoed. (S. f.). Spanje: Unesco. Teruggeplaatst van: ich.unesco.org
  4. Cañón, J. (2014). Tekstsoorten mondelinge traditie. Colombia: Mondelinge traditie. Teruggeplaatst van: tradicionoral.org
  5. Mondelinge traditie (S.F.). (Nvt): Wikipedia. Teruggeplaatst van: en.wikipedia.org