Erik Erikson Biografie en theorie van psychosociale ontwikkeling

Erik Homberger Erikson was een Duitse psychoanalyticus, erkend voor zijn bijdragen aan de ontwikkelingspsychologie en vooral voor het formuleren van de theorie van psychosociale ontwikkeling en de 8 fasen ervan. Hij werd geboren in Frankfurt, Duitsland, op 15 juni 1902 en stierf in Massachusetts, Verenigde Staten, op 12 mei 1994.

Erikson is niet opgegroeid met zijn biologische vader, omdat zijn ouders al vóór zijn geboorte gescheiden waren. Zijn vader was van Deense afkomst en zijn moeder, Karla Abrahamsen, was ook een jonge Deense jood. Ze bracht Erikson alleen groot totdat ze drie jaar oud was. Daarna trouwde hij met Theodor Homburger, een Joodse kinderarts.

Het gezin verhuisde naar Karlsruhe, gelegen in het zuiden van Duitsland. Volgens Erikson zelf in een essay genaamd Autobiografische aantekeningen over identiteitscrises, zijn ouders verstopten hem gedurende zijn jeugd dat zijn moeder eerder was getrouwd en was ook de zoon van een man die hem voor zijn geboorte verliet.

Na het afronden van de middelbare school, besloot Erik dat hij kunstenaar wilde worden. Hij studeerde kunst en een tijd lang leefde hij als een jonge rebel, dwalend door Europa. Ten slotte besloot hij op 25-jarige leeftijd om zich te vestigen en een koers te kiezen voor zijn leven.

Hij werd hoogleraar in een experimentele school voor Amerikaanse studenten, dankzij de aanbeveling van een vriend. Zo begon een nieuwe fase in zijn leven die hem leidde naar wat zijn handel de rest van zijn bestaan ​​zou zijn.

Het begin van de psychologie van Erikson

Erikson verkreeg de positie als leraar in die experimentele school. Die plaats werd gerund door Dorothy Burlingham, ook Anna Freuds vriend. De jonge kunstenaar was niet alleen met kunst. Naast een leraar bleef hij studeren en behaalde hij een certificaat in het Montessori-onderwijs.

Daarnaast heeft Erikson, dankzij de hulp van Anna Freud, gestudeerd aan het Weense psychoanalytische instituut. Daar specialiseerde hij zich in kinderpsychoanalyse.

Zijn nabijheid tot Anna Freud bracht hem in contact met de psychoanalyse en daarom besloot hij psychoanalyticus te worden. In feite is zijn didactische analyse, een behandeling die psychoanalytici moeten ondergaan om therapeuten te zijn, dat ook met Anna Freud zelf..

Dit alles leidde ertoe dat hij werd aanvaard in de exclusieve kring van discipelen van Sigmund Freud. Het was in die tijd dat Erikson een Canadese dansleraar ontmoette, Joan Serson, met wie hij trouwde en vervolgens drie kinderen kreeg.

Na de komst van de nazi's in Wenen vluchtten Erikson en zijn vrouw de stad uit. Eerst vestigden ze zich voor een korte tijd in Kopenhagen en gingen toen naar Boston (Verenigde Staten) in 1933. Daar gaf de psychoanalyticus les aan de meest prestigieuze universiteiten in Noord-Amerika: Harvard, Yale en Berkeley.

In de School of Medicine van Harvard University kreeg hij zijn eerste baan, waar hij een privépraktijk had om de psychoanalyse van kinderen te oefenen. Tegen die tijd was Erikson verbonden met gerenommeerde psychologen als Kurt Lewin en Henry Murray, maar ook met antropologen als Margaret Mead, Ruth Benedict en Gregory Bateson..

Na op Harvard te hebben gewerkt, werkte de psychoanalyticus aan de Yale University, een periode die hij opdroeg om te werken aan de invloed die cultuur en samenleving hadden op de ontwikkeling van het kind. Om zijn conclusies te trekken, heeft Erikson studies uitgevoerd bij groepen Indiaanse kinderen.

Op deze manier slaagde hij erin de theorieën te formuleren waarmee hij een verband kon aangeven tussen de groei van de persoonlijkheid en sociale en familiewaarden..

Tussen de jaren 1939 en 1951 werkte hij aan de Universiteit van Californië in Berkeley en San Francisco. In 1939 verkreeg Erikson het Amerikaanse staatsburgerschap en besloot hij om een ​​of andere reden zijn achternaam te veranderen van Homburger naar Erikson.

In 1950 schreef hij zijn eerste grote werk getiteld Kindertijd en samenleving (Kindertijd en samenleving). Dit boek bevatte de artikelen die hij opdroeg aan zijn studies van de Noord-Amerikaanse stammen en analyse-essays van Máximo Gorki en Adolf Hitler. Het omvatte ook een bespreking van de Amerikaanse persoonlijkheid, en argumentgrondslagen van wat zijn versie van Freudiaanse theorie zou zijn..

En het is dat, hoewel Erikson dicht bij de postulaten van Freud was, hij in sommige opzichten het oneens was met de vader van de psychoanalyse. Erikson was het niet eens met de relevantie die Freud gaf aan seksuele ontwikkeling om de evolutionaire ontwikkeling van het individu te verklaren. Erikson dacht dat het de persoon was die in de loop van de jaren zijn bewustzijn ontwikkelde door middel van sociale interactie.

Maar deze kwestie van de invloed van cultuur op persoonlijkheid, die leidde tot zijn beroemde theorie van psychosociale ontwikkeling, bleef niet alleen in dit boek. Het was een postulaat dat voortdurend werd herhaald in andere werken van de psychoanalyticus. Onder hen De waarheid van Gandhi, een boek waaruit hij twee grote erkenningen kreeg: de Pulitzer Prize en de National Book Award.

De psychosociale ontwikkelingstheorie van Erikson

De meest bekende theorie van Erik Erikson was de theorie van de ontwikkeling van de persoonlijkheid of theorie van de psychosociale ontwikkeling. De specialist richtte zich op het integreren van klinische psychoanalyse met culturele antropologie, om nieuwe nuances te geven aan de aspecten van evolutionaire ontwikkeling. Met dit psychoanalytische model probeerde Erikson de ontwikkeling van de persoonlijkheid te beschrijven in de kindertijd en in de volwassenheid, maar vanuit een sociale benadering.

Het perspectief van Erikson houdt rekening met zowel de psychologische als sociale aspecten van het individu, en associeert het gedrag van elke persoon op basis van zijn leeftijd. In tegenstelling tot Freud, die zich concentreerde op de studie van het onbewuste en de It, baseerde Erikson zijn theorie op de psychologie van het zelf.

De theorie van de psychosociale ontwikkeling van Erikson is ontwikkeld vanuit een herinterpretatie van de psychoseksuele stadia die Freud heeft vastgesteld. In hen benadrukte de psychoanalyticus de sociale aspecten. In deze theorie verhoogde Erikson het begrip 'ik' en zorgde ervoor dat het eruitzag als een vitale en positieve kracht, maar vooral intens. Door de stadia van de psychoseksuele ontwikkeling van Freud als uitgangspunt te nemen, heeft hij de sociale en psychologische aspecten ervan expliciet gemaakt en geïntegreerd..

Evenzo breidde hij het concept van persoonlijkheidsontwikkeling uit en breidde het uit naar de volledige levenscyclus. Dat wil zeggen, hij hield rekening met de ontwikkeling van kindertijd tot ouderdom. En ten slotte verkende hij de impact van cultuur, maatschappij en geschiedenis op de ontwikkeling van de persoonlijkheid van het individu.

De theorie van psychosociale ontwikkeling is ook een theorie van bekwaamheid. Erikson betoogt dat het individu een reeks specifieke vaardigheden ontwikkelt in elk van de levensfasen.

Dit betekent dat ze bijvoorbeeld voor de emotionele groei van kinderen zich in een bepaalde volgorde moeten ontwikkelen. Het fundamentele in dit geval is socialisatie, omdat het op deze manier is dat ze op een gezonde manier hun eigen persoonlijke identiteit kunnen ontwikkelen.

Volgens de theorie van Erikson, als mensen de competenties verwerven die corresponderen met hen in elk stadium, wanneer ze ze verlaten, zal de persoon een gevoel van meesterschap voelen. Dit gevoel is door de psychoanalyticus als egokracht genoemd.

Dankzij de verwerving van deze competentie kan het gevoel van voldoende functioneren dat de persoon ervaart hem helpen de uitdagingen op te lossen die hij in de volgende fase zal moeten aangaan.

Een ander aspect dat de theorie van Erikson kenmerkt, zijn de conflicten die elk van de stadia van het leven markeren. Volgens de expert zijn het deze conflicten die de ontwikkeling van het individu mogelijk maken. En wanneer de persoon in kwestie ze oplost, groeit deze op een psychologische manier. Er is al veel gezegd dat mensen opgroeien in moeilijkheden en dat maakt deel uit van wat de theorie voorstelt. De mens kan zijn groeipotentieel vinden door de conflicten op te lossen die hem in elk stadium raken.

Erikson classificeerde de ontwikkeling van het Zelf in acht fasen. In elk van deze is het nodig om specifieke taken op te lossen om door te gaan naar de volgende fase. Deze stadia van Erikson worden gearticuleerd met de "sociale omgeving", die van invloed is op de oplossing van elk van de taken van de individuen.

De 8 psychosociale stadia volgens Erikson

1- Vertrouwen versus wantrouwen

Het is een fase die plaatsvindt vanaf het moment van geboorte tot 18 maanden. Deze fase hangt af van de relatie met de zorgverleners, specifiek met de moeder. In deze fase beginnen baby's vertrouwen in anderen te ontwikkelen. En van de gezonde ontwikkeling van deze link zal afhangen van uw toekomstige vertrouwensrelaties.

Wanneer het vertrouwen zich succesvol ontwikkelt, krijgt het individu vertrouwen en zekerheid in de wereld om hem heen. Maar als dit proces niet succesvol wordt afgerond, kan de persoon een onvermogen om te vertrouwen ontwikkelen en een gevoel van angst dat hen onzeker en emotioneel ontevreden zal maken..

2- Autonomie versus schaamte en twijfel

Deze fase gaat van 18 maanden tot 3 jaar. In deze fase begint de cognitieve en gespierde ontwikkeling van het kind. Het is het moment waarop ze onafhankelijk beginnen te worden, weglopen van de moeder of speelgoed, kleding of voedsel kiezen. Als onafhankelijk gedrag wordt ondersteund, worden kinderen zelfverzekerder en zelfverzekerder.

Aan de andere kant is dit ook het stadium waarin ze de spieren in verband met de eliminaties van het lichaam beginnen te oefenen en beheersen. Dit leren kan leiden tot schaamte of twijfel. Als ze niet in de gelegenheid worden gesteld om zichzelf te bevestigen, kunnen ze erg afhankelijk worden van anderen en zelfs hun zelfrespect missen.

3- Initiatief vs fout

Het is een fase die gaat van 3 tot 5 jaar. Het is wanneer het kind zich fysiek en intellectueel begint te ontwikkelen. En het is het moment waarop ze activiteiten gaan plannen, games uitvinden en met andere kinderen omgaan. Het is belangrijk dat kinderen de kans krijgen om dit gevoel van initiatief te ontwikkelen en kunnen vertrouwen hebben in hun vermogen om beslissingen te nemen of anderen te sturen.

Anders zouden ze gefrustreerd kunnen raken en het resultaat zou de ontwikkeling van een schuldgevoel kunnen zijn. Als ze negatieve antwoorden krijgen van hun ouders, zullen ze zich irritant voelen tegenover mensen, zullen ze niet in staat zijn om initiatief te nemen en zullen ze altijd volgers zijn, maar geen leiders.

4 - Omzichtigheid versus minderwaardigheid

Deze fase vindt plaats tussen 6 en 7 jaar tot ongeveer 12 jaar. Dit is wanneer de kinderen het voorschoolse stadium beginnen en ze beginnen zich geïnteresseerd te voelen in hoe de dingen werken. Het is ook het moment waarop ze zelf veel activiteiten proberen uit te voeren. Je inspanningen om bepaalde dingen te bereiken, moeten worden gestimuleerd, thuis of op school.

Als hun acties niet positief in aanmerking worden genomen, kunnen kinderen een gevoel van onveiligheid ontwikkelen. Hun mislukkingen mogen nooit negatief worden benadrukt, laat staan ​​dat ze een vergelijking maken tussen hen en andere kinderen. Dit zal ervoor zorgen dat ze zich onzeker voelen tegenover anderen.

5- Identiteit zoeken versus identiteit diffusie

Deze fase vindt plaats in de adolescentie. Het is het moment waarop ze zich beginnen af ​​te vragen wie ze zijn. Dit is het moment waarop echte onafhankelijkheid begint. Het is het moment waarop ze meer tijd met hun vrienden willen doorbrengen en wanneer ze beginnen na te denken over de toekomst.

Dit is wanneer de zoektocht naar identiteit plaatsvindt. In dit proces zullen ze zich vaak in de war voelen omdat ze zich in een stadium van zelfontdekking bevinden. En als ze ontdekken wie ze zijn en wat ze willen, willen ze het aan de wereld laten zien.

6- Intimiteit versus isolatie

Het is een fase die ongeveer 20 tot 40 jaar duurt. In deze fase van het leven verandert de manier van omgaan met andere mensen. Het individu begint geïnteresseerd te zijn in het maken van hun meest intieme relaties met een wederkerige verbintenis gebaseerd op vertrouwen.

Als dit soort intimiteit niet is toegestaan, bestaat het risico op sociale isolatie en eenzaamheid dat tot depressie kan leiden.

7- Generativiteit vs stagnatie

Het komt voor tussen 40 en 60 jaar. Dit is het moment waarop individuen tijd aan hun gezin besteden en waarin ze ook op zoek zijn naar een balans tussen productief zijn en stagnatie.

Productiviteit is verbonden met de toekomst, met het gevoel nuttig en noodzakelijk te zijn voor anderen. Anders is het stagnatie. In deze fase vragen mensen zich vaak ook af wat ze gebruiken. Ze kunnen zich stagneren, zonder een doel van het leven.

8 - Integriteit versus wanhoop

Het ontwikkelt zich van 60 jaar tot de dood. Het gebeurt op hoge leeftijd, wanneer het individu niet langer productief kan zijn zoals hij was. Het is een fase waarin de manier van leven radicaal verandert door de veranderingen die lichaam en geest ondergaan. De omgeving is ook veranderd. Vrienden en familie gaan weg en het is noodzakelijk om te duelleren.