Delen:
De 8 belangrijkste Aridoamerica-culturen
de Aridoamerica culturen zijn meer dan 20: Acaxee, Caxcan, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamaré, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Village Mayo, Cultuur Mogollon, Mongui, Opata, Ojocam, Paipai of Pai Pai, Pame, Pericu, Pima Bajo, Pueblo seri, Tarahumara, tecuexe, Tepecanos, Tepehuan, Yaqui Pueblo zacateken.
In het bijzonder waren de culturen van Aridoamérica nooit zo populair als die van hun naburige regio: Meso-Amerika. In de laatstgenoemde ontdekten Spaanse ontdekkingsreizigers verschillende inheemse beschavingen (waaronder het Azteekse rijk).
Verder naar het noorden, in Aridoamérica, hebben de belangrijkste vondsten van Europeanen ruïnes van oude beschavingen vastgelegd, zoals de ruïnes van Paquime.
Dit feit is heel logisch, omdat het droge klimaat (gebrek aan water en vochtigheid in de lucht) van Aridoamérica een probleem was voor de noordelijke Mexicaanse stammen; daarom moesten ze een nomadische stijl aannemen op zoek naar middelen voor hun levensonderhoud.
Ondanks de tegenslag, een deel van de stammen heeft een sedentaire levensstijl door contact met mesoamericanos paren, waardoor ze zo goed in staat om de handel / ruilwaarde producten (voornamelijk voedsel), en leer teelttechnieken en de integratie van een deel van de rijke cultuur het zuiden van Mexico.
Uitstekende culturen van Aridoamérica
chichimecas
De Chichimecas, een verzamelnaam voor verschillende stammen van Nahuas, waren jagers-verzamelaars in de weiden van Aridoamerica.
Inwoners van Aridoamérica, de Chichimecas hebben geen cultuur ontwikkeld die bewondering waard is vanwege hun nomadisme en hun voortdurende confrontaties met andere stammen (vooral Meso-Amerikaanse).
Schilderijen in de grotten die vroeger schuilden en symbolische stukken van hun religie waren praktisch al het materiaal dat deze inheemse mensen achterlieten.
Terwijl het woord Chichimeca heeft Nahuatl oorsprong, de betekenis ervan is onzeker, aangezien de Spanjaarden gaf een denigrerende betekenis aan het woord als gevolg van agressief gedrag dat deze Indianen hadden (waren plunderaars van de volkeren) en niet een letterlijke vertaling.
Het woord "Chichimeca" neemt de denigrerende zin van "hondenriem" of "lijn van honden", en dus de Indianen in het noorden van Mexico genoemd, dat wil zeggen degenen die uit Aridoamérica kwam.
Nu, hoewel het woord werd gebruikt om te verwijzen naar de wilde indianen over de Meso-Amerikaanse grens, de Chichimecas waren slechts stammen uit de Mexicaanse Center, waar het zuiden verplaatst naar de stad Tollan Xicocotitlan binnenvallen, ter vervanging van lifestyle nomade sedentaire om een deel van de groep en het absorberen van Alcohua ontwikkeld Meso-Amerikaanse cultuur.
Zacatecos
De Zacatecos maakten deel uit van de Chichimeca-natie en als zodanig waren het wilde wilde Indianen.
Deze stam had vele confrontaties met de Spanjaarden, aangezien de inwoners van de steden die de Zacatecos binnenvielen in sommige gevallen bondgenoten waren van het machtige Europese rijk.
De tijd die werd gekozen voor de 'hinderlaag' werd zowel bij zonsopgang als in de schemering uitgevoerd, waarbij het vorige inlichtingenwerk bestond uit het in het geheim observeren van de vijand en het tellen van het mogelijke aantal tegenstanders om te confronteren.
Tactical grond die wordt gebruikt voor een hinderlaag waren de bossen en canyons, als een mogelijke nederlaag, vluchtwegen zou verzekerd zijn en het kan gemakkelijk worden verdeeld om minder krijgsgevangenen ervoor te zorgen dat de vijand.
De stad Mayo
De Maya's zijn een stam die zijn eigen taal heeft, evenals zijn gebruiken en tradities. Ze leven in de gebieden van Sonora en Sinaloa en noemen zichzelf "Yoremes" (zij die respecteren).
Het Mayo-volk is een confederatie van inheemse volkeren, die zich op dat moment verbonden om zichzelf te verdedigen tegen andere stammen en de onhoudbare vooruitgang van het Spaanse rijk. De confederatie werd gevormd door de volgende stammen:
- De Apaches
- De Yaquis
- De Papagos
- De Pimas
Mayo's bestaan vanaf het jaar 180 v.Chr. En waren gewijd aan het verzamelen van fruit, jagen en vissen. Op dit moment wordt de visserij nog steeds beoefend, samen met de landbouw, toegevoegd aan de productie van handwerk.
De vlag "Yoreme" is het symbool van de Mayos en het ontwerp bestaat uit een hert omringd door sterren en een oranje achtergrond.
Tarahumara
De Rarámuri of Tarahumara zijn inheemse volkeren in het noordwesten van Mexico die beroemd zijn om hun vermogen om lange afstanden af te leggen.
De term rarámuri verwijst specifiek naar mannen, vrouwen worden mukí (individueel) en omugí of igómale (collectief) genoemd.
De Tarahumara-stam is er één die door de jaren heen bewaard is gebleven. Ze zijn een inheemse bevolking van het noorden van Mexico, gelegen in de Sierra Madre (Chihuahua, ten zuidwesten van Durango en Sonora).
Aan de vrouwenzijde werken ze meer met aardewerk, waarbij ze producten produceren die gerelateerd zijn aan het huis: gebruiksvoorwerpen en ornamenten. Sommige van deze modderproducten zijn:
- Kannen en potten
- Glazen en kopjes
- Borden en kommen
Mannen daarentegen werken meer met hout, maken ook producten voor thuis (lepels) en muziekinstrumenten (bijvoorbeeld violen).
Een product met veel vraag is de mand, die is geweven met palmilla en is meestal arbeid van zowel vrouwen als mannen.
Caxcán Town
In tegenstelling tot de overgrote meerderheid van de stammen van Aridoamérica, waren de Cazcanes een zittende bevolking (hoewel seminomadic om nauwkeuriger te zijn).
Deze zonaanbidders (God genaamd Theotl) waren een zeer geavanceerd volk in vergelijking met de rest van de noordelijke Mexicaanse stammen.
De belangrijkste test was de pre-Spaanse oven in El Teul, die aanwijzingen gaf aan archeologen die bekwaam waren in het kopersmelten.
Bovendien hadden ze vooruitgang op het gebied van geneeskunde, omdat ze voor het genezen van ziekten pijnboomhars (en andere planten) en slangenbouillons gebruikten.
Huichol
De Huichol of Wixáritari zijn indianen, die leven in het bereik van de Sierra Madre Occidental in de Mexicaanse staten Nayarit, Jalisco, Zacatecas en Durango.
Ze staan bekend als de Huichol, maar ze noemen zichzelf Wixáritari ("de mensen") in hun geboorteland Huichol..
De Huichols zeggen dat ze zijn ontstaan in de staat San Luis Potosí. Eenmaal per jaar, reizen sommige Huichol terug naar St. Louis, hun voorouderlijk geboorteland om ceremonies uit te voeren "mitote" Peyote (Hikuri in Wixarika).
Yaqui
De Yaqui of Yoeme zijn indianen die in de Yaqui River Valley wonen in de Mexicaanse staat Sonora en de zuidwestelijke Verenigde Staten.
Ze hebben ook kleine nederzettingen in Chihuahua, Durango en Sinaloa. De Pascua Yaqui-stam is gevestigd in Tucson, Arizona. Ze wonen ook in andere delen van de Verenigde Staten, vooral in Californië en Nevada.
Mensen van Zacateco
De Zacatecos zijn een inheemse groep, een van de steden die door de Azteken chichimecas worden genoemd. Ze woonden in het grootste deel van wat nu de staat Zacatecas en het noordoostelijke deel van Durango is.
Ze hebben momenteel veel directe nakomelingen, maar de meeste van hun cultuur en tradities zijn in de loop van de tijd verdwenen.
Grote concentraties van moderne nakomelingen kunnen verblijven in Zacatecas en Durango, evenals in andere grote steden in Mexico.
Zacatecos toegetreden tot het leger met andere chichimecas Chichimeca landen om de Confederatie te vormen om de Spanjaarden te verslaan tijdens de Chichimeca Oorlog (1550-1590).
Aridoamerica tegenwoordig
Momenteel omvat Aridoamérica regio's in zowel Mexico als de Verenigde Staten.
Aan de Mexicaanse kant, verder voorzien van Nuevo Leon, Tamaulipas, Baja California en California Sur, naar aanleiding van een deel van Durango, San Luis Potosi en Zacatecas en tenslotte op een kleinere schaal een deel van Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro , Hidalgo en Guanajuato.
In het Amerikaanse Zuiden, bijna het gehele grondgebied van de staten Californië, Nevada en New Mexico en delen van Arizona, Utah en Texas.
referenties
- Gepts, P. (1988). Genetische bronnen van Phaseolus-bonen: onderhoud, domesticatie, evolutie en gebruik. Dordrecht: Springer Nederland.
- Cordell, L. & Fowler, D. (2005). Zuidwest-archeologie in de twintigste eeuw. Salt Lake City: University of Utah Press.
- Olague, J. (1996). Korte geschiedenis van Zacatecas. Mexico: het Trustfonds van het College van Mexico van het Amerikaanse Fonds voor Economische Cultuur.
- Noriega, S. (1999). Korte geschiedenis van Sinaloa. Mexico: Colegio de México, Trust Geschiedenis van de Amerika's Fondo de Cultura Económica.
- Powell, P. (1996). De Chichimeca War 1550-1600. Mexico: Economic Culture Fund USA.
- Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Grot, stad en adelaarsnest: een interpretatieve reis door de kaart van Cuauhtinchan nr. 2. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press Gepubliceerd in samenwerking met het David Rockefeller Center for Latin American Studies en het Peabody Museum voor Archeologie en Volkenkunde, Universiteit van Harvard.