Wat is Afrocolombianity?



de Afro-Colombiaanse verwijst naar gemeenschappen die afstammen van Afrikaanse slaven en marrons die in Colombia wonen.

Ze worden cimarrones de slaven genoemd die ontsnapten op zoek naar hun vrijheid naar de jungle of de berg, en vestigden zich daar de beroemde palenques, of beschermde dorpen..

Het is een bevolkingsgroep die zijn vrijheid heeft bereikt, met de wet van de vrijheid van de slaven uitgegeven in 1851, maar kreeg zichtbaarheid als juridische onderwerpen met recht, wanneer de politieke grondwet van 1991, het omvat en geeft het de benaming van zwarte gemeenschappen.

Dat betekent dat nadat de slavernij was afgeschaft, ze jarenlang in een juridisch kader zaten. Dat wil zeggen, ze bewoonden Colombiaans grondgebied maar illegaal.

Andere denominaties die in de volksmond worden ontvangen, zijn zwart, bruin of nissen, maar ook afrodescendants en degenen die worden gebruikt om de mensen te noemen van de raizales van de archipel van San Andrés en Palenque de San Basilio.

Volgens cijfers van de Nationale Administratieve Afdeling voor de Statistiek (DANE) overtreft de Afro-Colombiaanse bevolking in 2005 meer dan 4 miljoen mensen, wat neerkomt op 10,62% van de bevolking van het land.

De grootste Afro-afstammelingenkolonie bevindt zich in Barranquilla, waar ze 9% van de totale bevolking vertegenwoordigen. Cali, Cartagena, Bogotá en Medellín hebben ook een aanzienlijk percentage Afro-Nakomelingen.

Afrocolombianity in geschiedenis

De historische achtergrond van de Afro-Colombiaanse bevolking bevindt zich in de zestiende eeuw, met de komst van slaven uit plaatsen zoals Angola, Ghana, Ivoorkust, Sierra Leone en Senegal.

De Spanjaarden en de Britten waren degenen die ze, als onderdeel van een zeer winstgevende commerciële activiteit van die tijd, hebben meegebracht, waarmee ze de verarmde inheemse bevolking hebben vervangen in ruil voor goederen zoals goud, bijvoorbeeld.

Eenmaal in Amerika werden ze in havens en markten verkocht aan landeigenaren om hen te dienen.

Duizenden bleven onder het juk van hun eigenaars en vele anderen wisten te ontsnappen naar de jungle of naar de berg (de marrons), zoals Benkos Biohó.

Beetje bij beetje bevolkten ze steeds meer en meer uitgestrekte ruimtes, en ze mengden zich met de Colombiaanse inboorlingen om plaats te maken voor wat nu bekend staat als Afro-Colombiaans.

Afro-Colombianen en de onafhankelijkheid van Colombia

De onafhankelijkheidsbeweging in Colombia, in de eerste plaats door José Antonio Galán, recruited in zijn gelederen veel van de slaven die hij had bevrijd toen hij Cauca, Magdalena en Antioquia passeerde.

Geleidelijk aan sloten zich slaven van haciënda's uit andere gebieden vrijwillig aan. In deze fase verschijnen ze namen als die van de zwarten Vicente de la Cruz en Eusebio Quiñones.

Deze bereidheid om toe te treden tot de strijd was te danken aan een hoop, grotendeels gebaseerd op de belofte van Simon Bolivar, om vrijheid en toegang tot betere voorwaarden te verkrijgen als de macht van de Spaanse kroon werd beëindigd.

Die belofte is gedaan door de held tijdens zijn reis door Colombia en ook tijdens zijn zoektocht naar steun in Haïti, vóór president Alexandre Pétion, die reageerde door personeel te leveren en zich open te stellen. Vanaf dit moment komen Afro-Colombiaanse leiders zoals José Prudencio Padilla naar voren.

Bolivar volgde echter niet en werd alleen goedgekeurd in onafhankelijk Colombia, een wet van "Freedom of Belly" volgens welke de kinderen van slaven geboren na 1821, vrij zouden zijn om 18 jaar oud te worden..

Later stond het wettelijke kader ook toe dat als een blanke een zwarte man beschuldigde van vaag, de laatstgenoemde werd opgesloten en zijn aanklager hem kon bevrijden in ruil voor werk in hun land..

Afro-Colombianen en de cultuur van Colombia

Er zijn veel voorbeelden van de Afrikaanse aanwezigheid in het Colombiaanse land, zoals cumbia, zwart en sancocho, maar degenen die meer zichtbaarheid hebben gekregen, zijn degenen die door Unesco zijn erkend als immaterieel erfgoed van de mensheid:

  • de muziek van marimba
  • de traditionele liederen van de Noord-Pacific
  • de Palenque van San Basilio
  • en het carnaval van Barranquilla.

Er zijn ook rituelen zoals begrafenissen in de wijk La Manga (Barranquilla), waar de ziel van de overledene wordt verworpen onder klaagliederen, dansen en liederen. Bovendien wordt hier een lumbalú gemaakt en men gelooft dat die ziel 9 dagen bij hen zal zijn, om hen om 6 uur te bezoeken. en om 17.30 uur.

Deze rite wordt ook toegepast in andere buurten of gebieden die worden beschouwd als afro-afstammingskolonies.

De Palenquera Creole-taal, oorspronkelijk afkomstig van Palenque de San Basilio, is een ander voorbeeld van de culturele bijdrage van Afrikanen.

Het is een Creoolse taal met een Spaanse lexicale basis die wordt gecombineerd met Bantu-talen uit Centraal-Afrika, zoals Kikongo en Kimbundu..

Het werd gevormd in een vorm van verzet die tot voor kort werd gediscrimineerd, maar die vandaag de erkenning heeft gekregen van immaterieel erfgoed van de mensheid door de UNESCO (2005).

Mondelinge en schriftelijke literatuur, gezongen dansen, traditionele geneeskunde, gastronomie en zelfs kapsels zijn elementen van de Afrikaanse cultuur die in Colombia aanwezig zijn en die velen proberen te behouden.

Hoewel het een bevolking is die nog steeds het doelwit van discriminatie is, heeft het erkenning gekregen in de Colombiaanse samenleving en heeft het momenteel een dag op 21 mei, waarin de Nationale Dag van Afro-Colombierschap wordt gevierd.

Het is een datum om racisme af te wijzen, diversiteit te vieren en het culturele erfgoed en de rechten van Afro-afstammelingen te erkennen.

Ook wordt herinnerd aan de afkondiging van de wet van afschaffing van de slavernij van 1851, door de regering van José Hilario López.

In feite is bij de viering van deze datum in 2015 begonnen aan het Internationale Decennium voor Afro-Afstammelingen die de VN tot 2024 hadden opgericht, ter erkenning van deze wereldbevolking.

referenties

  1. Bank of the Republic (s / f). Afro-onderzoeken Teruggeplaatst van: banrepcultural.org.
  2. Brodmeier, Kely (2017). Afro-Colombianen, een pijler van onze cultuur. Teruggeplaatst van: elheraldo.co.
  3. Colprensa (2015). 10.62% van de bevolking van het land is Afro-Colombiaans, zegt DANE. Teruggeplaatst van: m.elpais.com.co.
  4. National Administrative Department of Statistics - DANE. dane.gov.co.
  5. Het Afrikaanse volk in de onafhankelijkheid van Colombia. Teruggeplaatst van: axe-cali.tripod.com
  6. Ministerie van Cultuur van Colombia. mincultura.gov.ve.
  7. RIASCOS, William, Culturele wortels van de Afro-Amerikaanse en Caribische bevolking, in AA.VV., Afro-Amerikaanse Theologie en Bijbelse hermeneutiek, red. Kimpres Ltda., Bogotá, 2001. p. 140
  8. Alle Colombia (s / f). Afro-Colombianen - Black Race in Colombia. Teruggeplaatst van: todacolombia.com.