Wat is de Autoctonist-theorie?

de autoctonist theorie is een hypothese van de Argentijnse paleontoloog en antropoloog Florentino Ameghino over de opkomst van de mens in Amerika. 

Het is ook bekend als monogenist-autochthonistische theorie of autochthonistische theorie van de oorsprong van de Amerikaanse mens. De theorie is voornamelijk gebaseerd op de demonstratie dat de mensheid haar plaats van herkomst heeft La Pampa, Argentinië.

Vanaf deze plek zou de emigratie van de soort naar Europa en de andere continenten zijn begonnen, totdat het uiteindelijk het dominante dier op de hele planeet Aarde zou worden.

Ameghino, om zijn theorie te formuleren, vertrouwde op fossielen die hij en zijn broer Carlos verzamelden in het gebied van Patagonië. Via hen ondersteunden ze een evolutionaire keten van de soort. De oorsprong van de mens, zoals gesteld door de gebroeders Ameghino, zou in het Tertiair of Cenozoïcum tijdperk zijn.

Ameghino's autoctonisme moet begrepen worden in de nationale context van de tijd, waarin Argentinië het belangrijkste land in de regio was. Dit financierde een deel van de studies van Ameghino, die later in Europa zouden plaatsvinden, waar ze zouden worden verwelkomd..

Deze theorie werd in de loop van de tijd afgewezen en weerlegd. De theorie werd vervangen door anderen zoals Rivet, die eerst de binnenkomst van de mens door de Beringstraat had voorgesteld..

Ondanks zijn invaliditeit, werd de autochthonistische theorie van de oorsprong van de Amerikaanse man gevormd als een van de eersten die in de wetenschappelijke zoektocht naar de oorsprong van de man in Amerika was, de religieuze verwijzingen parkeerden die de overhand hadden gehad in de hele kolonisatie van het continent.

Je kunt andere evolutietheorieën zoals Lamarck's in het volgende artikel zien: Lamarck's postulaten en de evolutie van de biologie.

Antecedenten van de autoctonist-theorie

De belangrijkste exponent van de theorie van de autoctonist was Florentino Ameghino (Lujan, Argentinië, 18 september 1854 - La Plata, Argentinië, 6 augustus 1911). Ameghino kwam uit een eenvoudig gezin, waarin zijn eigen moeder hem leerde lezen en schrijven.

Van jongs af aan was hij geïnteresseerd in fossielen en op 14-jarige leeftijd begon hij Charles Darwin te lezen, naast autodidactisch Frans, Engels en Duits. (Subcommissie van publicaties Asociación Geológica Argentinië, 2011).

Niet alleen dat, hij was een autodidact persoon. Ook zijn kennis over de wetenschap kwam voort uit zijn eigen belang, omdat hij geen formele opleiding had genoten. De eerste fase van zijn wetenschappelijke leven kan worden geclassificeerd als antropologisch. Ameghino sinds 1890 dacht dat Patagonië de plaats van oorsprong was van de oudste zoogdieren (Quintero, 2009).

Florentino ontwikkelde zijn fossiele collecties en later studies samen met zijn broer, Carlos Ameghino. Hij was meestal verantwoordelijk voor veldwerk, terwijl Florentino meer gericht was op het gebied van onderzoek en financiering van zijn werken..

Argentinië werd, dankzij het succes van zijn export en zijn directe Europese invloed, het machtigste en rijkste land van Latijns-Amerika, met invloed over de hele wereld.

Dat bracht de Argentijnse staat ertoe het meest opmerkelijke werk van Ameghino te financieren: Bijdrage tot de kennis van fossiele zoogdieren van de Republiek Argentinië, die in 1889 in Parijs werd gepresenteerd en de gouden medaille van de Nationale Academie van Wetenschappen van Frankrijk ontving.

Kenmerken van de theorie

De theorie van autoctonista kan voornamelijk in drie grote categorieën worden gelabeld, door de samenstelling en definitie ervan. Zoals gesteld door Ameghino, kan de theorie worden gecategoriseerd als monogenist, autoctonist en transformist (Yépez, 2011).

monogenist

Het is monogenist omdat het bevestigt en volhoudt dat het menselijk ras één enkel uitgangspunt heeft. Dat wil zeggen, dat de mensheid zijn oorsprong vindt op een specifieke plaats op aarde en dat hij vanaf dat moment naar de rest van de planeet migreerde (Yépez, 2011).

nativist

Zoals de naam al zegt, is de theorie bovendien autochtoon, omdat het een precieze plaats op de planeet kiest, zoals de Argentijnse pampa's die aanleiding geven tot de menselijke soort, omdat hij de auteur is van de theorie, ook de Argentijnse. (Yépez, 2011).

quick-change artist

Ten slotte kan de theorie ook als een transformant worden beschouwd. Dit komt omdat, volgens wat het oproept, alle homo soorten, samen met het hele koninkrijk Animalia, een product is van de evolutie van wezens die als inferieur kunnen worden beschouwd (Yépez, 2011).

Uitleg van evolutie volgens de theorie

De monogenist-autochthonistische theorie over de opkomst van de mens in Amerika heeft verschillende fundamentele paradigma's, die bepalend zijn voor de latere formulering en aanpak.

De eerste van hen concipieert een enkele voorloper van alle zoogdieren, wat de microbiotéridos zou zijn. Op dezelfde manier zou de voorloper van het homogenus en de antropoide apen een klein dier zijn, dat Ameghino noemde Patagonicus Homunculus.

Op deze manier verhoogde Ameghino de gemeenschappelijke oorsprong van mensachtigen en antropoïden, en stelde deze twee voorouders voor (Yépez, 2011).

Hij stelde voor dat Patagonië het belangrijkste punt van hun evolutie was. Deze zouden zich verspreid hebben over de hele planeet in vier grote migraties, die plaatsvonden op verschillende tijdstippen en voor verschillende omstandigheden (Morrone, 2011).

Krijtachtige verspreiding naar Australië

De eerste van deze migratiebewegingen was de verspreiding van het krijt in de richting van Australië. Ameghino bevestigde dat ze door middel van bewegende bruggen in bevroren gebieden Australië met Patagonië verenigden en de emigratie van zoogdieren naar voren kwam, die geïsoleerd waren in dat gebied (Morrone, 2011). Dan zou de tripothomo, een mensachtige, in die zone verschijnen (Yépez, 2011).

Krijt-Eoceen Verspreiding naar Afrika

Deze beweging zou zijn opgetreden via de Archelenis-brug, die Amerika met Azië verenigde. In deze migratie zouden volgens Ameghino allerlei soorten zoogdieren hebben deelgenomen, van de halfapen tot enkele knaagdieren.

Op het Afrikaanse continent zouden deze soorten evolueren en uiteindelijk alle Eurazië en Noord-Amerika binnenvallen, die nog steeds gescheiden waren van Zuid-Amerika, van zoogdieren (Morrone, 2011).

Oligo-Miocene Dispersie naar Afrika

Na deze migratie zou de dispersie van Oligo-Mioceen naar Afrika hebben plaatsgevonden, waarbij de hypothetische brug van Archelenis vrijwel niet bestond. Hierdoor migreerden slechts zeer kleine dieren.

Voor de eerste keer, zoals gesteld door Ameghino, van een ander continent dan Amerika zou er een emigratie van zoogdieren zijn, omdat in deze verstrooiing ook Afrikaanse zoogdieren zouden zijn aangekomen in Zuid-Amerika (Morrone, 2011).

Mioceen-plioceen-quaternaire verspreiding naar Noord-Amerika

Het is de laatste migratie die optreedt. Het zou plaatsvinden als gevolg van de vorming van de Isthmus van Panama die het continent zou verenigen voordat het gescheiden zou worden.

Tussen zuid en noord zou er een uitwisseling van een aantal soorten zijn geweest. Van het zuiden naar het noorden waren de histriocomorfe knaagdieren en apen voorbij, terwijl ze vanuit het noorden naar het zuiden mastodons, lama's, herten en tapirs gemigreerd hadden (Morrone, 2011).

De mensachtigen zouden later opduiken. Naast de eerder genoemde tripothomo die in Azië en Oceanië zou zijn verschenen, was er ook de opvolger van de diprothomo. De tetraprothome zou na zijn opkomst zijn gemigreerd naar Europa en de homo heidelbergensis.

Uiteindelijk zou de prothome tevoorschijn komen, die zou worden gesplitst in twee takken: Neardenthal die naar Europa emigreerde en de Homo sapiens, van het Amerikaanse continent. Dit zou in het tertiaire tijdperk zijn gebeurd (Yépez, 2011).

weerlegging

Aanvankelijk werd de autochtone theorie van Ameghino verwelkomd en kreeg steun van gerenommeerde Amerikaanse paleontologen zoals Edward Drinker Cope.

Hij promootte de theorie door middel van academische artikelen en steunde deze vóór de Amerikaanse paleontologen die weigerden te accepteren dat een land buiten de Verenigde Staten en Europa de oorsprong van de mens kon monopoliseren (Quintero, 2009).

Om zijn theorie te ondersteunen en de steun van verschillende intellectuelen van de materie van verschillende breedtegraden te ontvangen, beweerde Ameghino andere tests te krijgen. Ze waren een dijbeen en een nekwervel van de tetraprothome, een craniale gewelf van de diprothomo en een schedel van de prothomo (Yépez, 2011).

Een paar jaar later zou de theorie beginnen te kraken. Het tijdschrift wetenschap in 1892 riep het op om de geesten te verlagen met betrekking tot de theorie en jaren later zou de eigen Cope er uiteindelijk vragen over stellen.

Om die reden organiseerde de universiteit van Princeton tussen 1896 en 1899 twee expedities om de theorie te weerleggen, fossielen te verzamelen en te daten. Als gevolg hiervan werd gesteld dat de fossielen die als bewijsmateriaal werden gebruikt, behoorden tot het Mioceen en niet uit het Eoceen (Quintero, 2009).

Met betrekking tot de fossielen gevonden door de gebroeders Ameghino, werden degenen die werden beoordeeld op de tetraprothome later beschouwd als onderdeel van een slager zoogdier zonder relatie tot de mensachtigen. Het craniale gewelf van de diprothomo behoorde toe aan een indiaan uit de koloniale periode en de schedel van de prothomo was modern (Yépez, 2011).

Ameghino ondersteunt in zijn theorie het bestaan ​​van intercontinentale bruggen die ontstonden op bepaalde momenten van de evolutie van de planeet Aarde.

Met hen hadden migraties plaatsgevonden tussen Amerika en Oceanië of tussen Amerika en Afrika. Vanaf het decennium van 1960 zou de theorie van de continentale drift worden geconsolideerd, waarbij het bestaan ​​van bruggen wordt weggenomen (Morrone, 2011).

Met het verstrijken van de jaren zouden andere theorieën naar voren komen die de Amerikaanse autochthonist uiteindelijk zouden afleggen. Een vergelijkbaar type van het Aziatische type werd gepostuleerd en het werd weerlegd om een ​​deel van de oceanische theorie van Rivet te consolideren, die migratie door de Beringstraat zou voorstellen..

referenties

1. Bonomo, M., León, D. en Scabuzzo, C. (2013). Tijdlijn en dieet aan de Atlantische kust van Pampas, Argentinië. Kruispunten in antropologie, 14 (1), 123-136. Opgehaald van scielo.org.ar.
2. Bonomo M. en Politis, G. (2011). Nieuwe gegevens over de "fossiele man" van Ameghino. Leven en werk van Florentino Ameghino. Speciale publicatie van de Argentijnse Palented Association. (12), 101-119. Opgehaald van researchgate.net.
3. Guzmán, L. (S / F). Onze oorspronkelijke identiteit: de nederzetting van Amerika. Opgehaald van miguel.guzman.free.fr.
4. Matternes, H. (1986). Een beschouwing van gegevens met betrekking tot de oorsprong van de Indiaan. De zuidelijke antropoloog. 14 (2). 4-11- opgehaald van southernanthro.org.
5. Morrone, J. (2011). De biogeografische theorie van Florentino Ameghino en het episodische karakter van de geobiotische evolutie van landzoogdieren in Zuid-Amerika. Leven en werk van Florentino Ameghino. Speciale publicatie van de Argentijnse Palented Association. (12), 81-89.
6. Quezada, L. (2016). Analyse van historische theorieën over de vestiging van het Amerikaanse continent en zijn aanwezigheid op het grondgebied van Ecuador. Technische Universiteit van Machala, Machala. Teruggeplaatst van repositorio.utmachala.edu.ec.
7. Quintero, C. (2009). Astrapoterios en sabeltanden: machtsverhoudingen in de paleontologische studie van Zuid-Amerikaanse zoogdieren. Kritieke geschiedenis, 34-51.
8. Salgado, L. (2011). Biologische evolutie in de gedachte en het werk van Florentino Ameghino. Leven en werk van Florentino Ameghino. Speciale publicatie van de Argentijnse Palented Association. (12), 121-135.
9. Subcommissie publicaties Asociación Geológica Argentinië (2011). Voorwoord: Hommage aan Florentino Ameghino na het eeuwfeest van zijn dood. Magazine van de Argentine Geological Association, 68 (1), 3-4. Opgehaald van scielo.org.ar.
10. Yépez, Á. (2011). Universele geschiedenis. Caracas: Larense.