Viktor Frankl Biografie, Theorie en Boeken

Viktor Frankl was een Oostenrijkse neuroloog en psychiater erkend als de grondlegger van logotherapie, de derde Weense school voor psychotherapie, en voor het publiceren van meer dan 30 boeken, zijnde "Mens op zoek naar betekenis"Het meest emblematische werk uit zijn carrière. 

Geboren op 26 maart 1905 in Wenen, Oostenrijk. Frankl kwam uit een joods gezin en zijn vader was een parlementaire stenograaf die minister van Sociale Zaken van zijn land werd. Hij groeide op in een stabiel gezin en had een gelukkige jeugd ondanks het hebben meegemaakt in de Eerste Wereldoorlog (1914 tot 1918).

Frankl was al op zeer jonge leeftijd geïnteresseerd in psychologie en hoewel hij aan het begin en aan het einde van zijn carrière vele successen behaalde, was zijn leven niet zo eenvoudig. De psychiater, vandaag bekend om zijn werk in de zoektocht naar de betekenis van het menselijk bestaan, was een van de overlevenden van de Holocaust.

Van 1942 tot 1945 zat hij gevangen in verschillende nazi-concentratiekampen, waar hij zijn dierbaren verloor. Na de ervaring schreef hij in 1945 het beroemde boek Mens op zoek naar betekenis.

index

• 1 Het begin in de psychologie van Victor Frankl
• 2 Van dokter tot gevangene: zijn geschiedenis in de holocaust
• 3 Mens op zoek naar betekenis: zijn meest erkende werk
• 4 De logopedie van Viktor Frankl
• 5 Het leven van Viktor Frankl na de holocaust
• 6 Gepubliceerde werken

Het begin in de psychologie van Victor Frankl

Viktor Frankl's interesse in psychologie werd heel jong geboren toen hij nog in zijn schooljaren zat. Voor die tijd begon Frankl de natuurfilosofie te studeren en te lezen over toegepaste psychologie. Zijn lezingen leidden ertoe dat hij geïnteresseerd was in de psychoanalyse van Sigmund Freud, met wie hij begon te communiceren door middel van correspondentie.

Na het voltooien van de basisstudies begon Frankl zijn medische carrière aan de universiteit van Wenen. In 1924, toen hij nog student was, stuurde hij Sigmund Freud zijn wetenschappelijke artikel genaamd Mimiek als affirmatie en ontkenning, die werd gepubliceerd in het prestigieuze tijdschrift Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse (International Journal of Psychoanalysis), waarvan Freud de directeur was.

In die tijd was er een apogee van Freudiaanse ideeën en met dit werk was Frank in staat om de psychoanalytische beweging binnen te gaan. Echter, kort nadat de jonge student zich van deze stroming verwijderde door zijn ontevredenheid over de benadering die Freud en zijn volgelingen gaven aan menselijk gedrag.

In 1925 neemt Frankl afstand van de psychoanalyse en begint hij andere wegen te verkennen om andere voorstellen te zoeken. Vanaf dat moment leunt hij naar de individuele psychologie van Alfred Adler, met wie hij al snel vriendschap sluit.

Hoewel hij lid geworden van de adleriaanse Psychological Association, al snel begon hij zich te distantiëren van de budgetten Adlerians om zich te concentreren op de studie van aspecten van persoonlijke verantwoordelijkheid, een kwestie die later in zijn postulaat van logotherapie ontwikkeld.

In 1930 kwalificeerde Frankl zich als een arts en begon te werken in de psychiatrische kliniek van zijn eigen studiehuis om zich vervolgens te specialiseren in neurologie en psychiatrie. In 1933 begon hij te werken in het Algemene Ziekenhuis van Wenen en van 1937 tot 1940 begon hij met privépraktijken. 

Vanaf dat jaar tot 1942 had hij de leiding over de afdeling neurologie van het Rothschild-ziekenhuis, de enige instelling in de stad waar joden werden toegelaten. Ze waren de eerste jaren van het nazisme en Oostenrijk was al binnengevallen door de troepen van Hitler.

In dat ziekenhuis verzette Frankl zich samen met zijn collega Dr. Pötzl tegen de door de nazi's bevolen euthanasiewet. Op deze manier slaagden artsen erin om het leven van veel mensen te redden door de diagnose van psychiatrische patiënten te veranderen.

Van dokter tot gevangene: zijn geschiedenis in de holocaust

In 1938 was Nazi-Duitsland Oostenrijk binnengevallen. Toen begon een hel voor de Oostenrijkse joden, waaronder Frankl. Veel mensen werden hun eigendom onteigend, ze werden gearresteerd, vervolgd, samen met de constante vernedering, brutaliteit en vernedering van alle soorten.

Naarmate deze acties werden geïntensiveerd, werd het steeds moeilijker om op die plek te wonen, dus velen begonnen te emigreren.

Tijdens die eerste oorlogsjaren probeerde Frankl een visum te krijgen om naar de Verenigde Staten te verhuizen. In 1941 werd het hem echter toegekend, hoewel hij wist dat hij in Amerika een rustiger leven kon leiden en zijn beroep kon uitoefenen, maar besloot om in Wenen te blijven. Zijn land ervoer een conflictsituatie en hij wilde zijn ouders niet verlaten.

Hoewel de toekomst in Oostenrijk niet erg bemoedigend leek, trouwde Frankl in 1941 met zijn verloofde Tilly Grosser. Maar geluk zou niet lang duren. In september 1942 werd Frankl samen met zijn vrouw en ouders naar het concentratiekamp Theresienstadt in Praag gedeporteerd.

Vanaf het jaar van zijn deportatie, in 1942, tot 1945, bevond Frankl zich in vier concentratiekampen, waaronder het vernietigingskamp Auschwitz. Daar was hij in 1944 en kreeg de kans om samen te werken met Rabina Regina Jonas, de gevangenen geruststellend om zelfdoding te voorkomen. Later werd hij overgeplaatst naar Kaufering en Türkheim.

Viktor Frankl was in staat om de Holocaust te overleven, maar niet zijn vrouw of zijn ouders. Hij werd op 27 april 1945 door het Amerikaanse leger vrijgelaten.

Gedurende die tijd bracht hij zijn slechtste jaren door en de ervaring die zijn meest beroemde werk tot leven zou brengen: Mens op zoek naar betekenis, een boek waarin hij zijn leven beschrijft als een gevangene en dat van zijn metgezellen, geanalyseerd vanuit het perspectief van de psychiatrie.

Mens op zoek naar betekenis: zijn meest erkende werk

Het was in de concentratiekampen waar Viktor Frankl uit de eerste hand leefde van de hoogste niveaus van wreedheid van het menselijk ras. Ironisch genoeg, op een plek als deze, waar iemand zich kan realiseren dat het bestaan ​​niets voorstelt, was het de plek waar hij werd geboren Mens op zoek naar betekenis, het meest erkende werk van Frankl en waar hij zijn tragische deelname aan de Holocaust veroverde.

Dit boek is voor het eerst gepubliceerd onder de titel Een psycholoog in een concentratiekamp. In de eerste edities was het echter niet zo succesvol en om die reden een paar jaar later werd het bewerkt en hernoemd Mens op zoek naar betekenis.

Dit laatste werk bevat het autobiografische verslag waarin de auteur zijn ervaringen in de concentratiekampen en de eerste postulaten van Frankl over logotherapie beschrijft. Het boek verkocht miljoenen exemplaren en werd vertaald in meer dan 20 talen.

De mens op zoek naar betekenis is verdeeld in twee delen. In de eerste, verdeeld in drie fasen, verhaalt de auteur zijn ervaringen en die van zijn medegevangenen in het concentratiekamp. Het doel ervan is om te laten zien hoe het dagelijks leven in een vernietigingskamp de geest en de psychologie van de meerderheid van de gevangenen beïnvloedde. Het tweede deel van het boek komt overeen met de basisbegrippen van de theorie van logopedie.

Frankl beschrijft in elk van deze fasen niet alleen zijn eigen ervaring, maar ook de mentale en psychologische processen waardoor de gevangenen zijn gepasseerd. Deze werden onderworpen aan fysieke en psychische spanningen die uiteindelijk hun eigen identiteit vernietigden.

De auteur vertelt dat de mensen daar niet meer waren dan een nummer en dat het niet belangrijk was om in leven of dood te zijn. Zijn nummer was 119.104 en niets deed er toe: zijn verhaal, noch zijn lot, zelfs niet zijn naam.

In die wereld van tragedies en dagelijkse kwellingen kon Frankl echter iets ontdekken, een toestand die zo typerend is voor de mens dat geen ander wezen heeft: de spirituele dimensie. De auteur vertelt dat in die wereld alles nietig was: gevoelens en zelfs seksualiteit, omdat het enige dat er toe deed, overleefde.

Maar wat leek te zweven vóór alles was die spirituele ruimte waar mensen een innerlijke vrijheid konden vinden die niets te maken had met hun realiteit. 

Volgens Frankl vonden al die mensen met een intenser innerlijk leven meer redenen om te leven en konden ze daarom veel meer deze wrede behandeling verdragen.

De auteur legt ook uit hoe hij in dat leven van "naakt bestaan" opmerkte hoe mannen in staat zijn om anders te reageren op de situaties waaraan ze onderworpen waren.

De logotherapie van Viktor Frankl

Logotherapie wordt de derde Weense school voor psychotherapie genoemd, voorafgegaan door de psychoanalytische school van Sigmund Freud en de individuele psychologie van Alfred Adler..

Frankl legt uit dat logotherapie een theorie is die zich richt op de betekenis van het menselijk bestaan ​​en de zoektocht naar die betekenis door de mens. Hij noemde het "logotherapie" omdat logo's een Griekse term is die "betekenis", "betekenis" of "doel" betekent.

De therapie van Viktor Frankl bestaat uit drie basisprincipes. De eerste is de wil om te voelen, de tweede is de zin van het leven en de derde is de vrijheid van wilskracht.

Voor de psychiater is de mens volledig vrij, dus hij heeft het vermogen om te kiezen. Hoewel het waar is dat iedereen is onderworpen aan bepaalde voorwaarden, zowel biologische, psychologische en / of sociale, de auteur is van mening dat de toekomst hangt af van zichzelf, als je het toelaat te bepalen omstandigheden, of dat hij wordt geconfronteerd met hen.

Volgens de theorie van logotherapie is de strijd om zin in je leven te vinden de eerste motiverende kracht van de mens. Alle leven, hoe nadelig het ook is, heeft altijd een betekenis en mensen zoeken altijd naar manieren om het te vinden.

Dit is mogelijk om te zien wanneer mensen in zulke vreselijke situaties in staat zijn om een ​​tragedie, een ziekte of een mislukking te transformeren in een triomf. En voor Frankl, hoe moeilijker het leven wordt, hoe logischer het wordt.

Deze therapie zorgt ervoor dat mensen begrijpen dat zij de protagonisten van hun eigen geschiedenis zijn, dat hun geluk van hen afhankelijk is, evenals hun prestaties en zelfs hun mislukkingen. Iedereen kan zijn levensproject kiezen, volgens wat hij is en wat hij wil zijn.

Maar wanneer we het hebben over het levensproject, praten we niet over de dingen die we doen om onze tijd te vullen, maar over de gerichtheid van de inspanningen om leven te geven aan je leven.

Logotherapie houdt in: een gevoel van leven geven, vrijheid hebben, verantwoordelijk zijn, waarden oefenen, een geest van verzaking en opoffering hebben; allemaal nodig om ons meer en meer mens te maken.

Deze therapie, die de man die verantwoordelijk zijn voor het nemen van de betekenis van zijn eigen leven toont, is een theorie die niet alleen een medische en psychologische benadering, maar ook antropologische en filosofische.

Het leven van Viktor Frankl na de holocaust

Na zijn bevrijding in 1945 bleef Frankl in München om zijn familieleden te onderzoeken, ook gevangenen tijdens de Holocaust, maar geen enkele slaagde erin te overleven.

Toen hij terugkeerde naar Wenen, kreeg hij een appartement toegewezen waar hij de rest van zijn leven woonde. Op 18 juli 1947 trouwde hij met Eleonore Schwindt, met wie hij een dochter had genaamd Gabriela. Hij werd benoemd tot hoofd van de afdeling Neurologie aan de Weense polikliniek en werkte daar de komende 25 jaar, tot 1971.

In 1955 werd hij hoogleraar neurologie en psychiatrie aan de universiteit van Wenen, waar hij werkte tot hij 85 jaar oud was. Vanaf 1961 werkte Frankl als professor aan vooraanstaande universiteiten in de Verenigde Staten: Harvard University, Stanford University, University of Dallas, University of Pittsburgh en de University of San Diego..

Gedurende zijn leven publiceerde hij 39 boeken over existentiële analyse en logopedie, die zijn vertaald in 45 talen. Daarnaast behaalde hij 29 doctoraten Honoris Causa aan verschillende universiteiten van de wereld en ontving hij de Oskar Pfister-prijs van de American Psychiatric Society.

In zijn geboortestad, op 2 september 1997, stierf Viktor Emil Frankl aan hartfalen. Maar zijn werk gaat hem vooraf en zijn familie houdt hem actief, via het Viktor Frankl-instituut.

Gepubliceerd werken

• Psychotherapie en existentialisme: Geselecteerde geschriften over logotherapie, Herder, ISBN 84-254-2167-5
• De genegeerde aanwezigheid van God: logopedie en andere concepten, Herder, ISBN 84-254-0664-1
• Vóór het existentiële vacuüm: naar een humanisering van psychotherapie, Herder, ISBN 978-84-254-1090-1
• In het begin was de betekenis: reflecties op de mens, Paidós Ibérica, ISBN 978-84-493-0998-4
• De lijdende man: antropologische grondslagen van psychotherapie, Herder, ISBN 978-84-254-1540-1
• De man op zoek naar de ultieme betekenis: de existentiële analyse en het spirituele bewustzijn van de mens, Paidós Ibérica, ISBN 978-84-493-0704-1
• Het psychologische idee van de mens, Rialp, ISBN 978-84-321-3263-6
• Logotherapie en existentiële analyse, Herder, ISBN 978-84-254-1711-5
• Psychotherapie voor iedereen beschikbaar: radiocolleges over psychische therapie, Herder, ISBN 978-84-254-1291-2
• Psychotherapie en humanisme. Heeft het leven betekenis?, Fondo de Cultura Economica de España, ISBN 978-84-375-0229-8
• Theorie en therapie van neurosen, Gredos, ISBN 978-84-249-2401-0
• De wil tot betekenis: lezingen gekozen op het gebied van logotherapie, Herder, ISBN 978-84-254-1610-1
• Frankl, Viktor Emil; Lapide, Pinchas: zoeken naar God en de zin van het leven: de dialoog tussen een theoloog en psycholoog, Herder, ISBN 978-84-254-2404-5
• Wat is niet in mijn boeken geschreven. Memories. Saint Paul ISBN 950-861-659-8
• Synchronisatie in Birkenwald. Saint Paul ISBN 950-861-522-2
• De wortels van de logotherapie. Jeugdgeschriften 1923 - 1942. Compilatie door Eugenio Fizzotti. Saint Paul ISBN 950-861-774-8
• Psychotherapie in de medische praktijk. Een casuïstische introductie voor artsen. Saint Paul ISBN 950-861-721-7
• Fundamentals en toepassingen van logotherapie. Saint Paul ISBN 950-861-470-6
• De man op zoek naar betekenis. Herder. ISBN 84-254-2331-7