Ius Gentium of Recht van mensen Herkomst, functies, misdrijven

Ius Gentium of People's Right is een concept binnen internationaal recht dat het oude Romeinse rechtssysteem en westerse wetten omvat die daarop zijn gebaseerd of er invloed op hebben. 

Het ius gentium is geen wet of een wettelijke code, maar het is het gewoonterecht dat alle volkeren of naties gemeen hebben en dat de gemotiveerde vervulling van de regels van internationaal gedrag met zich meebrengt. Na de kerstening van het Romeinse Rijk heeft het kerkelijk recht ook bijgedragen aan het ius gentium of het recht van de Europese volkeren.

In de zestiende eeuw viel het gedeelde concept van het ius gentium uiteen toen Europese landen hun verschillende rechtsstelsels ontwikkelden. Bovendien werd de autoriteit van de paus gereduceerd en vormde het kolonialisme naties die buiten het Westen werden ingediend, waardoor de wettelijke behoeften van de internationale scène veranderden..

De wet van naties of ius gentium benadert de natuurwet, hoewel het niet noodzakelijk is om ze te assimileren. Er zijn bijvoorbeeld kwesties zoals slavernij die werden overwogen in de wet van mensen van de oudheid en het natuurlijke recht daarentegen was in tegenspraak.

Het wordt voorgesteld als een stelsel van gelijkheid bij de toepassing van de wet tussen onderdanen en buitenlanders. In de huidige wetgeving is er een onderscheid tussen het privatum ius gentium, dat bestaat uit internationaal privaatrecht; en het publicum ius gentium, het normatieve systeem dat relaties tussen verschillende volkeren begeleidt.

index

• 1 Oorsprong
• 2 Functies in de samenleving
• 3 Misdaden tegen de wet van naties
  • 3.1 Verordening
• 4 Referenties

bron

De oorsprong van het ius gentium wordt gevonden in het oude Rome, als het recht van alle volkeren. Sommigen stellen het zelfs gelijk aan de natuurwetgeving. Ze verwezen naar de wetten die werden gebruikt om de relaties te regelen tussen degenen die Romeins waren en degenen die geen Romeinen waren..

Deze wetten waren gebaseerd op rechtvaardigheidsbeginselen, onafhankelijk van de verschillende staten. Het was doorslaggevend om de scheiding tussen wet en staat te beginnen, die in het oude Rome heel dichtbij was, wat impliceert dat er een superieure universele rechtvaardigheid was.

Dankzij dit gelijke recht van volkeren voor alle volkeren slaagde Rome erin om zijn relaties met andere volkeren, zowel binnen als buiten Rome, met succes te reguleren, en stelde hij figuren vast die als controle op hun relaties fungeerden, zoals gebeurde met contracten.

In die tijd was het ius gentium niet gelijk aan de huidige internationale wetgeving, hoewel het kan worden opgevat als een verre voorouder, aangezien het ius gentium fungeerde als een Romeinse interne wet, niet als internationaal recht.

Francisco de Vitoria was degene die de moderne theorie van het recht van naties ontwikkelde, het belang verhoogde van het bestaan ​​van normen boven de specifieke van elke staat, normen die een universele geldigheid hebben. Dit recht van mensen is verenigbaar met de huidige internationale wetgeving.

Functies in de samenleving

Elke samenleving moet een duidelijke visie hebben over wat haar relatie met andere samenlevingen is en wat haar gedrag jegens hen zou moeten zijn. Het naast elkaar bestaan ​​van staten is onvermijdelijk en het is niet mogelijk om een ​​geïsoleerde samenleving te behouden die niet gerelateerd is aan haar omgeving.

Daarom is het belangrijk om principes en idealen van gedrag vast te stellen die als leidraad dienen in de relatie met andere mensen.

Het recht van naties is een essentieel instrument om conflicten tussen staten te voorkomen en bestaande conflicten op te lossen zonder dat een van de partijen van mening is dat alleen lokale wetgeving wordt toegepast.

Internationale betrekkingen zijn complex en zelfs nog meer als we rekening houden met de verschillende regelingen die in elke staat van toepassing zijn; vandaar het belang van het volkerenrecht als een regulerende en resoluut functie van conflicten.

Het is een superieur recht dat gebaseerd is op universele principes en gelijkheid, wat het zeer geschikt maakt om conflicten tussen staten te vermijden of op te lossen..

Misdaden tegen de wet van naties

De definitie van misdaden tegen het volkerenrecht beschermt belangen die boven de staat staan ​​en die hun oorsprong vinden in internationale solidariteit, waarbij universele beginselen en rechten worden beschermd.

Wat ze proberen te beschermen, is internationale coëxistentie, relaties tussen landen en de internationale gemeenschap zelf.

verordening

Binnen het Spaanse strafwetboek is er een eerste hoofdstuk met misdaden tegen het volkerenrecht in de sectie die spreekt over misdaden tegen de internationale gemeenschap.

Artikel 605: "1. Hij die het hoofd van een vreemde staat doodt, of een ander persoon die internationaal beschermd wordt door een verdrag, die in Spanje is, zal gestraft worden met de straf van een permanente gevangenis toetsbaar.

2.Iedereen die gewonden van de in artikel 149 bedoelde personen verwondt aan de personen genoemd in het vorige artikel, wordt gestraft met een gevangenisstraf van vijftien tot twintig jaar. Als het een van de verwondingen is die in artikel 150 worden genoemd, zal het worden bestraft met een gevangenisstraf van acht tot vijftien jaar en vier tot acht jaar als het een ander letsel betreft.

3. Elk ander misdrijf dat wordt gepleegd tegen de personen die in de voorgaande nummers zijn vermeld, of tegen de officiële gebouwen, de privéwoning of het vervoermiddel van deze personen, zal met de in deze Code vastgestelde boetes voor de respectieve misdaden worden gehalveerd, superieur ".

Volgens wat in dit artikel van het Wetboek van Strafrecht wordt vermeld, zijn misdaden tegen het recht van naties die welke de fysieke integriteit (van verwondingen tot de dood) van de staatshoofden of internationaal beschermde personen (personen die behoren tot een diplomatiek corps) schenden.

De schade aan officiële huizen of voertuigen van deze personen wordt ook beschouwd als misdaden tegen het recht van naties..

referenties

1. Jeremy Waldrom. Buitenlandse wetgeving en de moderne Ius Gentium. trinititure.com
2. Wiley online bibliotheek. Ius Gentium. Onlinelibrary.wiley.com
3. John Rawls Het recht van mensen. Universiteit van Harvard. Cambridge
4. IE University. Misdaad tegen de wet van naties. Noticias.juridicas.com
5. Juridisch balkon. Misdaad tegen de wet van naties. saanosserbalconlegal.es