Catarsis definitie en betekenis van psychologie
katharsis is een Grieks woord dat zuivering betekent en wordt gebruikt in de psychologie om het proces van bevrijding van negatieve emoties te verklaren.
Deze term kreeg grote waarde in de wereld van de psychoanalyse, toen Breuer voor het eerst een soort therapie ontwikkelde die was gebaseerd op emotionele bevrijding, en later ontwikkelde Freud deze methode in zijn psychoanalytische theorie..
Deze term is echter niet alleen gebruikt door de psychoanalyse en wordt gebruikt om het therapeutische effect van emotie-expressie te definiëren, maar ook om psychologische therapieën te gebruiken die emotionele emissie gebruiken in tijden van blokkering.
In dit artikel zullen we uitleggen wat catharsis is en welke rol het vrijgeven van emoties speelt in het mentale functioneren en psychologisch welzijn van mensen..
Definitie en geschiedenis van catharsis
Het woord catharsis is afgeleid van katharen wat 'puur' betekent. Dit was de naam die werd gegeven aan een religieuze groep van de dissidente middelbare leeftijd van de katholieke kerk, die zijn grootste verspreiding bereikte in het zuiden van Frankrijk
Vervolgens werd deze term door het medische veld gebruikt om te verwijzen naar de fysieke reiniging van het lichaam. In de geneeskunde heeft een purgeermiddel een louterende werking omdat het schadelijke elementen zoals parasieten of vergiftigingen elimineert.
Jaren later gebruikte Aristoteles dezelfde term in zijn werken om te verwijzen naar een spirituele zuivering.
In feite is de beroemde Griekse filosoof ver deze term in verband met literaire tragedie, met het argument dat wanneer een kijker zag een werk van tragische theater, het visualiseren van hun eigen zwakheden van de geest en bewustzijn kosten acteurs.
Op deze manier, door wat hij catharsis noemde, bevrijdde de kijker zich van zijn negatieve emoties toen hij zag hoe andere mensen dezelfde zwakheden hadden en dezelfde fouten maakten die ze maakten..
Tot slot, in de late negentiende eeuw, psychoanalytici Sigmund Freud en Josef Breuer namen deze term om te verwijzen naar een vorm van psychotherapie die gebaseerd was op de vrijlating van emoties, het zuiveren van de geest van de gedachten en gevoelens geworteld en schadelijke.
Catharsis en psychoanalyse
Catharsis was een methode die in eerste instantie gepaard ging met hypnose en bestond uit het onderwerpen van de patiënt aan een toestand waarin hij traumatische scènes herinnerde.
Toen de patiënt aan deze toestand werd blootgesteld en zich de traumatische momenten van zijn leven herinnerde, slaagde hij erin om alle emoties en de schadelijke effecten die die trauma's hem veroorzaakten kwijt te raken.
We moeten in gedachten houden dat de psychoanalyse gebaseerd is op het onderbewustzijn (die informatie die in onze geest zit maar we weten het niet) om de psychische problemen te verklaren.
Zo werden psychoanalytische therapieën verbonden te werken aan de onbewuste en één van de werkwijzen is wat bekend staat als een loutering, die vroeger toegepast nadat de patiënt hypnose.
Hypnose, die velen begrijpen als een magische techniek waarbij de therapeut erin slaagt de geest van de patiënt te beheersen wanneer hij naar een slinger kijkt, is niet echt zo'n extravagante techniek als deze beschrijving laat zien.
In feite kun je met hypnose geen controle hebben over de geest van de patiënt, die niet in een kwetsbare toestand komt waar hij "niets leert of kan herinneren".
Hypnose is een techniek die gebaseerd is op het opwekken van extreme ontspanning waarbij de persoon elke externe stimulus negeert en al zijn aandacht richt op zijn gedachten.
Sterker nog, velen van ons kunnen op elk moment een staat van hypnose ervaren zonder door iemand te worden geïnduceerd.
Die momenten waarin je in je wereld lijkt te zijn, je beseft niet wat er om je heen gebeurt en je bent erg ondergedompeld in je eigen gedachten die de hypnotische staat bepalen.
Daarom catharsis is om een staat te wekken als dit en wordt de patiënt blootgesteld aan traumatische scènes, zodat het al die emoties, die de psychoanalytici, had in het onderbewustzijn verankerd en produceerde hun ongemak kan vrijgeven.
Freud dacht in feite dat de psychologische veranderingen plaatsvonden toen we een traumatische gebeurtenis in ons leven niet overwonnen en dit bleef geïntegreerd in ons onderbewustzijn in de vorm van emoties en misfits..
Daarom stelde Freud dat de beste manier om psychopathologie (vooral hysterie) te genezen was om de uitdrukking van die emoties te veroorzaken waarvan we ons niet bewust zijn dat we die hebben (catharsis).
De catharsis-methode is echter niet altijd gekoppeld aan hypnose, omdat Freud zich realiseerde dat hij deze toestanden vaak niet bij zeer nerveuze patiënten kon induceren..
Op deze manier begon hij catharsis te gebruiken, onafhankelijk van hypnose, en bestond uit het praten over traumatische gebeurtenissen in iemands leven, zodat hij zijn diepste emoties kon loslaten..
Emotionele catharsis
Als er iets psychoanalytische theorie van Freud en de wijze van catharsis heeft onderwezen psychotherapeutische techniek die wordt gebruikt om psychologische problemen is dat de expressie van emoties een fundamentele rol in het psychisch welbevinden van de mensen speelt op te lossen.
In feite, in de samenleving waarin we leven, is de ongecontroleerde uitdrukking van emoties vaak niet goed te zien, omdat ze tegelijkertijd een communicatieve rol vervullen.
Mensen leren ons vaak dat het niet ok is om in het openbaar te huilen of dat mensen ons emotioneel slecht zien. Vaak proberen we anderen een beeld van kracht en welzijn te geven, zonder onze zwakheden te tonen.
Dit betekent dat we vaak moeite doen om onze emotionele reactie te verbergen en we kunnen zelfs vallen in de dynamiek van het onderdrukken ervan en op de automatische piloot leven, in een poging de gevoelens die we dagelijks hebben te vermijden.
Als we kijken, dit proces dat we op een normale manier kunnen leven, hebben velen van ons overeenkomsten met Freuds theorieën die stelden dat mensen de neiging hebben om emoties en belangrijke gevoelens in het onderbewuste te houden.
Dit kan ervoor zorgen dat we niet-uitgedrukte emoties en gevoelens verzamelen en een tijd bereiken waarin we niet meer kunnen doen, we moe zijn en alles willen laten.
Die dag stromen de emoties over, stoppen we ze te kunnen beheersen en kan onze stemming veranderd worden, zelfs een depressieve toestand initiëren of een andere vorm van psychologische verandering die ongemak veroorzaakt.
Dit is precies wat bekend staat als emotionele catharsis, het moment waarop je emoties je overtreffen.
Op dat moment voelen we ons beheerst door emoties, zonder kracht om ze onder ogen te zien en zonder veiligheid om door te gaan met ons leven en verliezen we onze zelfbeheersing.
Als we naar deze "emotionele explosie" kijken, wordt die gegeven door een opeenstapeling van ervaringen en perioden in ons leven waarin we niet alle emotionele uitdrukkingen hebben gemaakt die we nodig hadden.
Bovendien gaat emotionele catharsis vaak gepaard met zelfvragende gedachten of ideeën van kracht die ons ervan weerhouden te veronderstellen dat we op een bepaald moment emotioneel onstabiel zijn.
In tegenstelling tot wat er schijnen kan, is deze emotionele catharsis niet schadelijk, maar is het zeer gunstig voor onze mentale gezondheid, omdat het ons in staat stelt om gevoelens los te laten door onze emotionele expressies..
Desondanks is gezonder dan het uitvoeren van een emotionele catharsis om te voorkomen dat we het punt bereiken waarop we het nodig hebben.
Dat wil zeggen, het is veel beter om een emotionele levensstijl te hebben waarin we onze emoties kunnen vrijgeven dan om een punt te bereiken waar we zoveel hebben verzameld dat we ze allemaal tegelijkertijd moeten vrijgeven.
Zoals we hebben herhalen, bevrijding en expressie van emoties heeft een hoge therapeutische waarde, dus als we regelmatig een betere psychische toestand, maar als je ooit dat niet doet, kan onze mentale gezondheid ernstig worden belemmerd.
Om onze emotionele vrijheid te vergroten, moeten we een levensstijl verwerven die de expressie van elke emotie en elk gevoel dat we hebben, verdedigt.
We moeten een mentale toestand bereiken die ons in staat stelt om elke emotie in elke uitdrukking te leven, het te accepteren, het te waarderen en gedachten te vermijden die ons verhinderen onszelf als een sentimenteel persoon te tonen.
En hoe kunnen we het krijgen?
Om dit te doen, is het noodzakelijk om manieren te vinden om emoties te uiten die gezond zijn en ons niet schaden of ons of anderen schaden.
Het is niet de moeite waard om onze emoties zonder enige vorm van achting te laten uiten, omdat een slechte emotionele expressie net zo veel of meer problemen kan veroorzaken dan de afwezigheid van emotionele expressie.
Het doel moet dan zijn om gedragingen te vinden die ons in staat stellen onze emoties op een gezonde manier uit te drukken en die niemand schade toebrengen..
Daarnaast is het erg belangrijk om te weten waar je ze kunt uiten, ze kunt schreeuwen, huilen, spreken en beheersen.
Dus, een plek op de wereld hebben waar je jezelf kunt bevrijden van al je emoties zonder enige vooroordelen of angst, is een zeer effectief therapeutisch hulpmiddel.
Dit is iets dat moeilijk is voor mensen om te presteren, maar we moeten in gedachten houden dat elke gecontroleerde emotionele expressie therapeutisch is, omdat je daardoor je emoties kunt accepteren, erover kunt praten en ze goed kunt beheren..
In feite is dit concept dat we uitleggen niet ver verwijderd van wat hij emotionele intelligentie noemt.
Niet bang zijn voor lijden, emoties of de manier waarop we onze gevoelens uiten, is de eerste stap om psychisch welbevinden te bereiken.
Mensen leven voortdurend blootgesteld aan gebeurtenissen en situaties die negatieve emoties kunnen produceren, ze kunnen ons storen of ze kunnen ons op een concrete manier laten voelen.
Daarom is het niet logisch om onze eigen emoties te vrezen, omdat deze deel uitmaken van ons leven en onze manier van zijn, en als we ze negeren, kunnen we onze geest te veel belasten met onderdrukte gevoelens..
Het is dus erg belangrijk om een stijl van emotionele expressie te ontwikkelen die ons ten goede komt en leren om onze gevoelens en emoties op gepaste tijden en plaatsen vrij te geven.
Sociale catharsis
Tot slot, om de herziening van de term catharsis te beëindigen, zou ik willen verwijzen naar die theorieën die het bestaan van een sociale catharsis veronderstellen..
De cathartische theorie vanuit het oogpunt van de sociale psychologie is gebaseerd op de rol van agressieve scènes en gewelddadige inhoud in de media.
Traditioneel werd de blootstelling van scènes en gewelddadige inhoud in de media besproken en bekritiseerd.
Vanuit de sociale psychologie werd vaak beweerd dat gewelddadige en agressieve inhoud een zeer schadelijk element kon zijn voor de persoonlijke groei van kinderen en de ontwikkeling van geweld in de kindertijd kon stimuleren..
Het is duidelijk en wordt algemeen erkend door professionals die dit soort verschijnselen onderzoeken, dat de rol van de media een zeer belangrijke rol speelt in de socialisatie van mensen..
In feite neemt de inhoud die in de media wordt getoond deel aan de internalisering van waarden en normen, reden waarom deze veel relevantie verkrijgt op het moment dat bepaalde gedragingen worden voorspeld door de mensen die de samenleving maken.
Op deze manier, zoals Bandura verdedigt, is het duidelijk dat consumenten van dit soort media de inhoud absorberen die direct wordt weergegeven, dus als geweld op televisie verschijnt, zullen mensen die het zien ook gewelddadiger worden.
Er is echter een stroming die het tegenovergestelde verdedigt en postuleert dat de verspreiding van geweld in de media een hoge psychologische waarde heeft voor de samenleving.
Deze stroom legt uit dat blootstelling van geweld en agressiviteit in de media werkt als catharsis voor mensen die genoemde middelen gebruiken of visualiseren.
Volgens wat wordt gepostuleerd als "cathartic theory", dienen gewelddadige scènes op televisie de toeschouwer toe om hun agressiviteit vrij te geven zonder agressief gedrag te vertonen.
Met andere woorden: wanneer iemand gewelddadige scènes op televisie ziet, gewoon door ze te visualiseren, laat hij zijn agressieve emoties los, zodat hij een emotionele bevrijding (een catharsis) van zijn agressieve gevoelens kan uitvoeren..
Op deze manier zou de tentoonstelling van gewelddadige inhoud op televisie verdedigd worden, omdat deze de uitdrukking van agressieve emoties begunstigen en de uitvoering van gewelddadige gedragingen vermijden.
referenties
- Aristoteles. De man van genialiteit en melancholie. Probleem XXX, 1. Barcelona: Quaderns Crema, 1996.
- Freud S. "Psychoanalyse" und "Libido Theorie". Gesammte Werke XIII. 1923: 209-33.
- Laín Entralgo P. De louterende actie van de tragedie. In: Laín Entralgo P. Het avontuur van lezen. Madrid: Espasa-Calpe, 1956. p. 48-90.
- Klapper, Joseph. De sociale effecten van massacommunicatie. Inleiding tot de mededeling. Com. Ed Iberoamerican Series. Mexico. 1986. Pp 165-172.