De 4 scholen met historische interpretatie en hun kenmerken
de scholen van historische interpretatie zijn diegenen die zich inzetten voor het begrijpen, reconstrueren en uitleggen van historische gebeurtenissen die de mens op een bepaald moment hebben beïnvloed.
Deze scholen hebben verschillende benaderingen en manieren om de geschiedenis te bekijken. Ze gebruiken verschillende methoden (meestal sociaal) voor de interpretatie en het begrip van de universele geschiedenis. Wat ze gemeen hebben, is hun doel om beslissingen en de toekomst van de mensheid te verbeteren.
Afhankelijk van het gezichtspunt en de methodologie, zal de historicus het verleden op een bepaalde manier interpreteren. Deze scholen ontstonden uit de behoefte om specifieke theorieën te genereren om de sociale, politieke, economische en antropologische gebeurtenissen van de samenlevingen van de wereld te verklaren.
De vier scholen van historische interpretatie
Door de tijd heen zijn er verschillende scholen ontstaan in de westerse wereld met als hoofddoel een beter begrip van historische feiten. Momenteel zijn er vier fundamentele scholen: de positivist, de historicus, het historisch materialisme en de school Annales.
Filosofie - verantwoordelijk voor de reflectie van het menselijk bestaan - begeleidt de geschiedenis bij het verklaren, het creëren van theorieën en ideologieën, het begrijpen van de vragen van de mens en het uitleggen van zijn verleden.
positivisme
Positivisme wordt gedefinieerd als een filosofische beweging die zich in de negentiende en twintigste eeuw in Europa ontwikkelde. Volgens de experts van de positivistische school is kennis geldig als het uit observatie en ervaring komt. Om deze reden bekritiseert hij sterk bijgeloof en speculatie in de historische context.
Auguste Comte wordt beschouwd als de grondlegger van de positivistische beweging en is degene die heeft geleid tot de wetenschappelijke sociologie.
Comte begon de ontwikkeling van de doctrine in een postrevolutionaire Franse periode, waarin zowel Frankrijk als Europa verlangden naar een stabiel politiek regime. Daarnaast was er een grote motivatie voor de constructie van een chaosvrije sociale orde.
Positivisme is gebaseerd op de wetenschappelijke methode om te bevestigen en te hypothetiseren. Het is een stroming die de wetenschap ziet als een manier om sociale verschijnselen te verklaren. In deze zin moeten wetenschappers het gebruik van 'gezond verstand' vermijden en de informatie altijd bevestigen voordat ze deze als een feit definiëren.
Haar belangrijkste postulaten zijn gebaseerd op de verrijking van de geschiedenis door middel van exacte en rigoureuze gegevens, evenals in het gedetailleerde onderzoek van de feiten.
Het is een beweging die de exacte wetenschappen gebruikt om te zoeken naar kennis en sociale toepassingen van een bepaalde omgeving.
Voor Comte moet de menselijke geest door een aantal staten gaan voordat hij een geldig historisch inzicht bereikt: het magische of religieuze en het metafysische. Dan kom je tot de positieve staat, die gebaseerd is op wetten, observatie en ervaring.
historisme
Historicisme is verantwoordelijk voor het bestuderen van objecten, gebeurtenissen en verschijnselen vanaf het begin van het proces tot aan de voltooiing ervan. De historici gebruiken meer de wetenschap van de geest dan de exacte wetenschappen of de universele wetten. In tegenstelling tot andere ideeën van het denken, ontkent het historicisme het bestaan van vaste historische wetten.
Historicisme ziet het historische feit als uniek en onherhaalbaar en ziet geschiedenis als een vorm van evolutie van de wereld. Bovendien biedt het een basis voor de mens om de geschiedenis te kunnen bestuderen, analyseren en begrijpen als een proces dat zijn eigen begin, ontwikkeling en einde presenteert.
Voor de historici wordt alles wat van invloed kan zijn op de mens (wetenschappelijke, artistieke, religieuze of politieke feiten) historisch beschouwd en zijn objecten van diepe analyse.
De Duitse filosoof Johann Gottfried Herdel wordt beschouwd als een van de grootste vertegenwoordigers van het historicisme. Volgens Herdel wordt het gedrag van samenlevingen en mensen begrepen vanuit de kennis van hun geschiedenis.
Een van de kritieken van deze school is de constructie van evenementen of gebeurtenissen die niet echt plaatsvonden om een fenomeen te verklaren; dat wil zeggen, men kan niet zeker zijn van zijn waarachtigheid. Dit detail verwijdert een beetje waarheidsgetrouwheid in hun argumenten, omdat ze ruimte laten voor speculatie.
Historisch materialisme
Historisch materialisme is een term die oorspronkelijk door Frederick Engels werd gebruikt en sterk werd beïnvloed door marxistische en leninistische doctrines. Deze vorm van interpretatie heeft als doel de universele menselijke geschiedenis te begrijpen vanuit de economie.
Engels, gebaseerd op de principes van de Duitse econoom Karl Marx, gebruikte in zijn historische interpretatie economische factoren zoals werktechnieken, productie en arbeidsverhoudingen. Deze factoren gaven een belangrijk gewicht aan de historische gebeurtenissen van de wereld.
Deze school is nauw verbonden met het marxisme; echter, verschillende historici en sociologen hebben, in onenigheid met de ideeën van Marx, deze principes gebruikt voor de uitwerking van systemen en materialistische benaderingen van de studies van de geschiedenis.
De postulaten van het historisch materialisme zijn gebaseerd op de bevestiging dat de economische factor fundamenteel en bepalend is in de geschiedenis van de mensheid. Voor de sympathisanten van deze marxistische doctrine moet de geschiedenis meestal worden uitgelegd als een klassenstrijd.
Momenteel wordt deze school gezien als een principe om historische gebeurtenissen met betrekking tot de economie uit te leggen. In bepaalde omstandigheden moet er gebruik van worden gemaakt, omdat niet elk historisch geval een materialistische analyse mogelijk maakt.
Zelfs als historische analyse een materialistische benadering mogelijk maakt, is het raadzaam om naar andere scholen te gaan om meer onpartijdige meningen te genereren.
De school van de Annales
De Annales School werd opgericht door Lucien Febvre en Marc Bloch in 1929, in Frankrijk. Het staat bekend als een van de belangrijkste historiografische trends van de 20e eeuw en vooral van de Franse geschiedschrijving.
De eerste leefregels en gedachten van de stroming werden blootgelegd in een erkend tijdschrift van die tijd en kort daarna werd het aangenomen als een historiografische stroming. Het tijdschrift is vernoemd naar de school: Annales de la Historia.
Deze school is geïnteresseerd in geschiedenis vanuit sociaal oogpunt en niet op basis van de politieke en individuele gebeurtenissen van de mens.
De stroom van de Annales is gebaseerd op de methodologie van de sociale wetenschappen. De historicus van deze school schrijft geschiedenis om vragen te beantwoorden en specifieke problemen op te lossen. Om die reden wordt het tot op zekere hoogte vergeleken met de exacte natuurwetenschappen.
In tegenstelling tot de klassieke geschiedschrijving, schrijven de historici van deze school niet over het verleden, maar voeren ze eerder een uitputtende interpretatie van de geschiedenis uit. Voor de interpretatie vertrekken ze van hun eigen subjectieve concepten om de historische verschijnselen te verklaren.
De Annales School is niet alleen geïnteresseerd in de diepgaande interpretatie van historische gebeurtenissen, maar ook in de details van samenlevingen. Sommige dingen waar hij rekening mee houdt zijn: kleding, boerendialecten, muziekinstrumenten, sociaal gedrag, enz..
referenties
- Scholen voor historische interpretatie, Rosalba Adriana Monroy Resendiz, (2014). Afkomstig van cvonline.uaeh.edu.mx
- Auguste Comte, Portal Philosophica, (n.d.). Genomen van philosophica.info
- School van historische interpretatie. Positivistische school, Website Historia de México ABC, (2015). Ontleend aan historiademexico1abc.wordpress.com
- Historisch materialisme, Nicola Abbagnano, (n.d.). Ontleend aan filosofia.org
- School of the Annales, Wikipedia in het Spaans, (n.d.). Genomen van wikipedia.org