Prehispanic literatuur Oorsprong, kenmerken, onderwerpen, auteurs



de prehispanic literatuur het omvat alle literaire uitdrukkingen van het Amerikaanse continent vóór de komst van de Spaanse veroveraars die voor het grootste deel tot de orale traditie behoren. In pre-Columbiaanse tijden bleken drie culturen op te vallen vanwege hun literaire erfenis.

Deze drie culturen waren de Nahuatl of Aztec (Valle de Anahuac, Mexico), de Maya (Yucatan en Guatemala) en Inca (Peru en Ecuador). Meso-Amerika (Maya en Azteekse regio) heeft de oudste en bekendste inheemse literatuur van de Amerika's geleverd.

Sommige van deze literatuur is vastgelegd in precolumbiaanse schrijfsystemen. Het weerspiegelt voornamelijk de thema's religie en astronomie, en de dynastieke verhalen en mythen. Deze literatuur begon te worden bekend uit de codices en inscripties op monumenten.

Pre-Spaanse Inca-literatuur daarentegen was oraal. Quechua (taal gesproken door de Inca's) ontbrak een schrijfsysteem. Dit werd doorgegeven door generaties en was aan verandering onderhevig. Later werd een deel van de vroege literatuur na het Europese contact in het Latijn geregistreerd, volgens de Spaanse spellingconventies.

index

  • 1 Origins
    • 1.1 Aztec
    • 1.2 Maya's
    • 1.3 Inca
  • 2 Karakteristieken van de prehispanic literatuur
    • 2.1 Azteken
    • 2.2 Maya
    • 2.3 Inca
  • 3 Onderwerpen die zijn geschreven
    • 3.1 Azteken
    • 3.2 Maya
    • 3.3 Inca
  • 4 Auteurs en uitstekende werken
    • 4.1 Azteken
    • 4.2 Maya
    • 4.3 Inca
  • 5 Referenties

begin

Het is moeilijk om de oorsprong van de prehispanic literatuur te achterhalen, omdat na de verovering veel van het culturele erfgoed van de inheemse bevolking werd vernietigd.

Over het algemeen wordt aangenomen dat deze literatuur, gezien het buitengewoon orale karakter ervan, is ontwikkeld parallel aan de evolutie van de grote Meso-Amerikaanse en Andes-beschavingen.  

Aztec

De Azteken kwamen in het noorden van Mexico aan in het noorden van Mexico in 1200. Volgens hun legenden kwamen ze uit een land genaamd Aztlán; vandaar zijn naam. Er waren verschillende groepen, waaronder de Colhua-Mexica, de Mexicas en de Tenochca.

Aan het begin van de 13e eeuw vormden deze groepen een alliantie en stichtten een stadstaat genaamd Tenochtitlán, nu Mexico-stad. Deze stad kwam aan de macht en veroverde een groot rijk gedurende de vijftiende eeuw.

De Azteekse beschaving had een schrijfsysteem dat vergelijkbaar is met dat van de Maya's. De Azteken schreven hun literatuur in codices, boeken die waren gevouwen als een waaier en het papier was gemaakt met plantaardige vezels van agar.

Mayas

Maya Klassieke periode (250-950 na Chr.) Zaag de consolidatie van de macht in de grote steden van de Yucatec Maya, Chichen Itza en Uxmal. In deze periode vonden de ongelooflijke culturele vooruitgang plaats waar ze beroemd om zijn.

In de zevende eeuw, toen het Engels literatuur voor het eerst verscheen, de Maya's hadden een lange traditie van het graveren ornamenten, keramische potten, monumenten en de muren van tempels en paleizen

Bovendien waren ze begonnen met het schrijven van boeken. Zijn systeem was een combinatie van fonetische symbolen en ideogrammen en volledig weergegeven gesproken taal in dezelfde mate als het schrijfsysteem van de Oude Wereld.

inca

De Inca-beschaving bloeide tussen 1400 en 1533 AD in het oude Peru. C. Dit rijk verspreidde zich door westelijk Zuid-Amerika, van Quito in het noorden tot Santiago de Chile in het zuiden.

In tegenstelling tot de Maya's en de Azteken hadden ze geen schrijfsysteem. De Inca's lijken echter een traditie te hebben gehad van goed ontwikkelde mondelinge prehispanic literatuur, zoals blijkt uit de weinige fragmenten die overleefden.

Kenmerken van de prehispanic literatuur

Hoewel Meso-Amerika heilig, poëzie rituelen en dramatische teksten had mede door hiërogliefen en pictographic hele literatuur is overgedragen het wordt beschouwd als mondelinge prehispanic.

Dit werd voornamelijk op een gedenkwaardige manier overgedragen van generatie op generatie. Het heeft zijn juiste vorm aangenomen toen de Spaanse verovering plaatsvond en het alfabetisch systeem werd geïntroduceerd.

Aan de andere kant, behalve in sommige gevallen, met name op Mexicaans grondgebied, worden de bewaarde teksten niet toegeschreven aan een auteur. Een ander gemeenschappelijk kenmerk van de prehispanic literatuur is dus de anonimiteit ervan.

Bovendien zijn de teksten niet origineel, omdat het bewerkingen zijn die worden uitgevoerd onder invloed van de katholieke kerk en de Spanjaarden.

Aztec

Het doel van de pre-Spaanse Azteekse literatuur was om de kennis die door de generaties was verzameld te behouden; Dat is waarom het alle aspecten van het leven omvatte. Tot deze aspecten behoorden medicijnen, geschiedenis, recht, religie en rituelen.

Wat betreft de genres, poëzie was het belangrijkste. Alle gedichten hadden een esoterische achtergrond. Het proza ​​had voornamelijk een didactisch doel en het theater werd uitgevoerd in de vorm van rituele dansen en liederen.

Maya

Na de verovering werd een deel van de prehispanic Maya-literatuur getranscribeerd met behulp van het Latijnse alfabet. De meeste van deze werken zijn proza-teksten die bedoeld waren om de historische erfenis van hun cultuur te behouden.

Afgezien daarvan is er niet veel poëzie bewaard gebleven en was het theater onderdeel van hun religieuze rituelen. Evenals de Azteken bestond de laatste uit rituele dansen en liederen.

inca

Pre-Spaanse Inca literatuur met bevoorrechte poëzie. De meesten waren verhalende gedichten over religie, mythologie en geschiedenis. Deze moeten woord voor woord worden onthouden en moeten tijdens openbare vergaderingen worden herhaald.

Deze poëzie was niet erg elegant, maar drukte zijn boodschap kort en direct uit. De Inca-dichters gebruikten geen poëtische structuren, zoals rijm, specifieke ritmische reeksen of metrieken.

Een ander type Inca-literatuur bestond uit gebeden en hymnes, dramatische stukken en liederen. De gebeden en hymnes prezen elegant de Inca-goden, zeer vergelijkbaar met de hymnen uit het Oude Testament.

Ook werden de dramatische stukken gepresenteerd als onderdeel van de openbare dansen en werden uitgevoerd door een of twee acteurs; toen reageerde een koor. Deze en mythen hebben waarschijnlijk de nadruk gelegd op religieuze thema's.

Onderwerpen die zijn geschreven

Het religieuze thema is een constante in de prehispanic literatuur. Deze beschavingen waren polytheïsten en pantheïsten. Dat wil zeggen, zij geloofden in vele goden en stelden hen gelijk aan het universum en de natuur.

De Azteken, Maya's en Inca's deelden veel voorkomende overtuigingen, goden en rituelen. Zijn religie was geworteld in zowel de aarde als in de lucht, de ritmes van de seizoenen en de bewegingen van de zon, de maan en de sterren. Daarom waren er ook overeenkomsten in de onderwerpen die in zijn literaire werken worden behandeld.

Aztec

In pre-Spaanse Azteekse literatuur overheerst het thema van de felle en gewelddadige strijd van de goden. De dichters toonden hun respect voor de goden door hun kunst; hiermee probeerden ze zijn woede te sussen.

Andere veel voorkomende onderwerpen waren de schepping van het universum, de verheffing van helden, vriendschap, liefde, leven en dood.

Maya

Een van de thema's behandeld in de prehispanic Maya-literatuur was de schepping van de wereld. Een voorbeeld hiervan is zijn meest representatieve werk, de Popol Vuh of Sacred Book of Maya-K'iche '.

Bovendien spreken veel van zijn werken over kosmische tijdperken, de culturele held Quetzalcoatl en de oorsprong van maïs.

inca

Afgezien van het religieuze thema, ging veel van de Inca-poëzie over landbouwactiviteiten: zaaien, oogsten, vruchtbaarheid van de velden en anderen. Dit soort poëzie werd vooral in opdracht van keizerlijke dichters gemaakt.

Aan de andere kant schreven populaire dichters over meer individuele onderwerpen, zoals het verlies van een liefde. Het militaire thema van veldslagen en overwinningen was ook erg populair.

Auteurs en uitstekende werken

Aztec

Nezahualcoyotl

Nezahualcóyotl, die bekend staat als de dichterlijke koning van Texcoco, onderscheidt zich als vertegenwoordiger van de Azteekse literatuur. 36 van zijn poëtische composities worden bewaard in verschillende verzamelingen van manuscripten van pre-Spaanse liederen.

Studenten bevestigen dat de schoonheid van de Nahuatl-taal wordt benadrukt in de compositie. Evenzo verzekeren ze dat de inhoud vol filosofische diepgang is.

De poëzie van Nezahualcóyotl zingt naar de lente, de bloemen en de komst van het regenseizoen. Het bevat ook historische verwijzingen en autobiografische elementen, vooral met betrekking tot zijn carrière als krijger.

Maya

Popol Vuh

Een van de grote literaire stukken van de prehispanic Maya-literatuur is de Popol Vuh. Dit anonieme werk probeert de ideeën over de vorming van de wereld, de mythen en gedachten van de Maya-K'iche 'mensen uit te leggen.

De inhoud ervan heeft een mythische intentie om te proberen te reageren op de oorsprong van het universum en de mens, maar toont ook een historische intentie die probeert de traditie van de grote families van de K'iche'-mensen te behouden..

Rabinal Achí

Een ander opmerkelijk werk is de Rabinal Achí; Het is het belangrijkste werk van het pre-Columbiaanse theater. Dit vertegenwoordigt het offer en de dood van de man van Cavek Queché.

Andere producties die niet minder belangrijk zijn in de Maya-literatuur zijn de boeken van Chilam Balam, de Annalen van de cakchiqueles en de titel van de heren van Totonicapán.

inca

Ollantay

Het bekendste werk van de Inca-literatuur is het drama getiteld Ollantay. Het werd tijdens de Kolonie getranscribeerd naar Quechua en vervolgens vertaalde José Sebastián Barranca (naturalistische wetenschapper, filoloog en Peruaanse leraar) het 1868.

De transcriptie ervan had de leiding over de Spaanse priesters; om deze reden twijfelen historici aan zijn puurheid. De christelijke en Europese thema's in sommige delen dragen bij aan deze perceptie.

In de zestiende eeuw nam Garcilaso de la Vega een deel van de pre-Spaanse poëzie op in het werk Actuele commentaren. Van zijn kant deed Felipe Guamán Poma de Ayala hetzelfde met de legenden en liedjes in zijn New Chronicle and Good Government.

referenties

  1. Tobit Azarías, E. (s / f). Geschiedenis en bloemlezing van Spaanse Amerikaanse literatuur. Gemaakt van folkloretradiciones.com.
  2. IGER (2001). Literatuur 1. Guatemala Stad: Guatemalteeks instituut voor radio-educatie.
  3. Velasco, S. (s / f). Geschiedenis en bloemlezing van Spaanse Amerikaanse literatuur. Gemaakt van linguasport.com.
  4. Leander, B. (2005). De Nahuatl-taal: literatuur over oud en modern Mexico. Oraliteit, jaarboek nr. 14. UNESCO.
  5. Franco, J. (1994). Een inleiding tot Spaans-Amerikaanse literatuur. New York: Cambridge University Press.
  6. Campbell, L. (2014, 11 december). Meso-Amerikaanse Indiase talen. Genomen van
    Britannica.com.
  7. Myth Encyclopedia. (s / f). Azteekse mythologie. Ontleend aan mythencyclopedia.com.  
  8. Carr, K. (2017, 9 september). Azteekse taal, schrijven en literatuur. Quatr.us studiegidsen. Afkomstig van quatr.us.
  9. Crystal Links (s / f). Maya schrijven. Genomen van crystalinks.com.
  10. Mark, J.J. (2012, juli 06). Maya-beschaving Ontleend aan ancient.eu.
  11. Tedlock, D. (2011). 2000 jaar Maya-literatuur. Londen: University of California Press.
  12. McEwan, G.F. (2006). The Incas: New Perspectives. Santa Barbara: ABC-CLIO.
  13. Canfield, M.L. (2009). Spaanse Amerikaanse literatuur: geschiedenis en bloemlezing. Prehispanic en koloniale literatuur. Milaan: Ulrico Hoepli Editore.
  14. Malpass, M.A. (2009). Dagelijks leven in het Inca-rijk. Santa Barbara: ABC-CLIO.
  15. León Portilla, M. (1986). Pre-Columbiaanse literatuur van Mexico. Oklahoma: University of Oklahoma Press.