Wat is Buurtbewustzijn onder soorten?

de buurtbewustzijn bij soorten Het is het gebruikelijke scenario waarin de mens zich samen met andere levende wezens en levens ontwikkelt zonder de wereld zijn eigen te maken.

Om dit concept te ontwikkelen, moet in gedachten worden gehouden dat de relaties tussen de ene biologische soort en de andere verder gaan dan die waarin er een roofdier en een prooi zijn. Vele anderen zijn opmerkelijk van aard, wat coöperatieve, competitieve of parasitaire relaties kan zijn.

Er zijn veel voorbeelden die kunnen worden gevonden met betrekking tot dit soort relaties en veel gedrag dat de mens van hen kan aannemen in hun eigen relatie met de omgeving die hen omringt..

Hier zijn enkele van de kwesties die aanleiding geven tot de meeste controverse met betrekking tot dit bewustzijn van de relatie tussen de mens en zijn omgeving..

Twee tegenovergestelde weergaven

De verovering van de natuur is een doelstelling die is ontstaan ​​in de Renaissance tijdperk waarin filosofische stromingen die een visioen van milieuvriendelijkheid opgericht als een groot reservoir van de middelen, eigendom van de mannen naar voren, en is het noodzakelijk om te exploiteren was.

Het kolonialisme kwam ook voort uit deze principes, die in essentie gedefinieerd werden als een verlangen van de mens om de mens te veroveren, de zoektocht naar heerschappij over andere landen om ze te exploiteren. Als gevolg hiervan bracht deze praktijk ernstige milieuproblemen met zich mee, die nog steeds zichtbaar zijn in de wereld van vandaag.

De natuur die de mens omringt, is niet samengesteld uit objecten die hij naar believen kan wegwerpen, gebaseerd op het feit dat het niet ethisch correct is, omdat er bronnen zijn die de mens kan vernietigen maar niet opnieuw kan creëren..

Zo is het bewustzijn van de buurt van de soorten moet de mens leiden tot een respectvolle gedrag omgeving hebben op basis van wetenschap en milieu-ethiek, ecologie, sociologie en biologie, recht, onder anderen.

De omgeving, gedeeld scenario

Een omgeving kan worden gezien vanuit verschillende gezichtspunten, met name voor elk organisme. Kortom, elk levend wezen leeft in zijn eigen omgeving, anders dan zijn buren.

Als onderdeel van deze mondiale omgeving is de mens geroepen om te begrijpen dat elk deel van die omgeving op zijn beurt drager is van andere organismen. (Bijvoorbeeld: een bos, een bepaalde plantensoort), die ofwel moet worden gewaardeerd voor de functie die ze vervullen binnen het ecosysteem of voor hun uiterlijk.

Het is ook noodzakelijk om u ervan bewust te zijn dat het een gedeelde omgeving is in plaats van een eigendom, zelfs als dit in juridische termen is. Dieren en planten hebben immers geen gevoel van perceptie en kunnen ook geen "legale" grenzen vaststellen.

En wat betreft eigendom, is het duidelijk hoe soms het zoeken naar een betere kwaliteit van leven in de eigen omgeving (een familiehuis, een achtertuin, enz.) Kan bijdragen aan de vernietiging van het mondiale milieu..

Om deze reden is het voor de mens noodzakelijk om te begrijpen wat zijn ware en rechtmatige rechten op zijn eigendom zijn, met respect voor de omgeving die hem omringt en zich bewust worden van de gevolgen die hun daden daarop kunnen hebben.

De milieucrisis, een probleem tussen buren

Momenteel is het milieu het slachtoffer van de onevenredige en ongecontroleerde ontwikkeling van bepaalde technologieën, industrieën en exploitatie van natuurlijke hulpbronnen.

Een van de gebieden die een ernstig gevaar vormen, is de biodiversiteit, aangezien het aantal soorten dat met uitsterven wordt bedreigd een groeiende factor is.

Aan de andere kant, ontbossing, een van de oorzaken van de achteruitgang van het milieu, is een ander ernstig probleem dat het mondiale ecosysteem bedreigt, zoals de Amazon of de bossen van Borneo, onder vele anderen, van wie gezegd wordt dat volledig zou kunnen verdwijnen in de komende jaren als hier geen actie tegen wordt ondernomen.

Dit is echter geen probleem van mensen tegen de natuur: veel gemeenschappen en menselijke culturen worden ook bedreigd door deze acties.

Juist in de Amazone, de Awá stam, naar de mening van velen, de meest bedreigde de hele wereld vanwege hun habitat is bijna volledig vernietigd te worden vervangen door een groot aantal veehouderijen.

Ethiek en ecologie, twee wetenschappen om de wereld te redden

Ethiek bestudeert menselijke relaties en de juiste manier om met elkaar om te gaan en vereist training die begint in het gezin en in de lokale gemeenschap, dat wil zeggen in de eerste omgeving waarin de mens zich ontwikkelt.

Aan de andere kant, ecologie bestudeert de relaties tussen organismen en hun omgeving. Als beide concepten worden gecombineerd, ontstaat de zogeheten 'Environmental Ethics', een gebied dat belangrijke elementen bevat om de vernietiging te stoppen en de bedreiging die de geïndustrialiseerde wereld heeft voor het ecosysteem..

Het bewustzijn van de buurt tussen soorten, een concept gebaseerd op deze twee wetenschappen, moet de mens ertoe brengen grenzen te stellen met betrekking tot de groei en ontwikkeling van al die activiteiten die de natuur in gevaar kunnen brengen.. 

Een duurzame samenleving, dat wil zeggen een samenleving die in staat is om aan hun behoeften te voldoen zonder de kansen van toekomstige generaties te verminderen, moet ook deel uitmaken van deze filosofie.

Op deze manier moet de planning en het ontwerp van elk project, op elk gebied, gebeuren met respect en bewustzijn voor het milieu, om de hulpbronnen en elementen van de natuur te behouden, die andere omgevingen en soorten bevatten..

Het is ook belangrijk dat de man begrijpt dat de kwaliteit van het leven kan worden bereikt zonder de bestaande grenzen tussen de ene soort en de andere te overschrijden, maar dat harmonie en coëxistentie altijd mogelijk zijn.

referenties

1. Attfield, R. (1999). Ethiek van de mondiale omgeving. Edinburgh, Edinburgh University Press.
2. Hunter, P. (2007). Nationaal centrum voor biotechnologische informatie: de menselijke impact op de biologische diversiteit. Hoe soorten zich aanpassen aan stedelijke uitdagingen werpt een licht op de evolutie en geeft aanwijzingen over natuurbehoud. Teruggeplaatst van: ncbi.nlm.nig.gov.
3. Woordenboek Merrriam-Webster. Ecology. Teruggeplaatst van: merriam-webster.com.
4. Misra, R. (1995). Milieu-ethiek: een dialoog van culturen. Nieuwe Dehli, Concept Publishing Co
5. Muvrin, D. (2009). Taylor en Francis online: Bioethical Foundation of Sustainable Development. Principes en perspectieven. Teruggeplaatst van: tandfonline.com.
6. Scwartz, J. (2015). World Wild Life: 11 van 's werelds meest bedreigde bossen. Teruggeplaatst van: worldwildlife.org.